W ramach 101. Powszechnego Ty-godnia Modlitw o Jedność Chrześcijan alumni V roku Wyższego Seminarium Duchownego Archidiecezji Częstochowskiej zaprosili na spotkanie ze wspólnotą seminaryjną przedstawicieli innych wyznań chrześcijańskich ks. prof. dr. hab. Marcina Hintza, proboszcza parafii ewangelicko-augsburskiej pw. Wniebowstąpienia Pańskiego w Częstochowie oraz ks. protojereja Mirosława Drabiuka z Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, proboszcza parafii pw. Cudotwórczej Częstochowskiej Ikony Matki Boskiej.
Ks. Marcin Hintz jest znanym i cenionym, także w Kościele katolickim, znawcą problematyki teologicznej szczególnie w zakresie bioetyki i ekumenizmu, wykładowcą Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie. Ks. Mirosław Drabiuk jest gorliwym duszpasterzem w parafii, która obejmuje wiernych wyznania nie tylko z terenu Częstochowy, ale także w miejscowościach takich jak Nysa czy Kędzierzyn-Koźle.
Spotkanie w Seminarium miało miejsce w poniedziałek 19 stycznia. W imieniu rektora ks. dr. Andrzeja Przybylskiego słowa powitania skierował ks. Tomasz Turczyn - prefekt alumnów. Do spotkania wprowadził ks. dr Jarosław Grabowski - wykładowca ekumenizmu. Ks. Hintz w niezwykle ciekawej prelekcji odniósł się do najbardziej aktualnych problemów, jakie spotykają uczniów Chrystusa różnych wyznań: laicyzacja życia społecznego i rodzinnego, problemy bioetyczne czy antyewangelizacja w środkach masowego przekazu. Według ks. Hintza odpowiedzią na te niesprzyjające nurty może i musi być świadectwo o Chrystusie, jakie powinni składać chrześcijanie dążąc do jedności. Poruszane były także niektóre problemy teologiczne z podkreślaniem jednak wspólnego dziedzictwa, jakim jest chrzest i Słowo Boże. Alumni mogli także zadawać pytania oraz podejmować dyskusję na tematy nie tylko teologiczne.
Na zakończenie spotkania wszyscy pomodlili się za chrześcijan prześladowanych za wiarę w Chrystusa oraz odśpiewali Apel Jasnogórski.
W kolejny poniedziałek, 26 stycznia, w gmachu Wyższego Seminarium Duchownego Archidiecezji Częstochowskiej odbyło się spotkanie z ks. Mirosławem Drabiukiem. Słowa powitania skierował rektor WSD ks. dr Andrzej Przybylski, następnie do dyskusji wprowadził ks. dr Jarosław Grabowski, po czym ks. Mirosław odniósł się do zaproponowanych przez alumnów kwestii dotyczących lokalnego ekumenizmu, laicyzacji życia społecznego, liturgii, kultu maryjnego oraz obowiązków duszpasterskich duchownego prawosławnego. Alumni zadawali także liczne pytania dotyczące sporów teologicznych. Spotkanie przepojone było bardziej akcentowaniem elementów, które łączą niż tych, które dzielą wyznawców Chrystusa. Na zakończenie spotkania w kościele seminaryjnym odśpiewano Apel Jasnogórski.
W piątek 13 marca zginęło dwóch księży, którzy uratowali dwóch tonących ministrantów na plaży w Ekwadorze - donosi agencja ACI Prensa. Księża Alfonso Avilés Pérez, członek Stowarzyszenia Jezusa Chrystusa Kapłana i proboszcz parafii św. Alberta Wielkiego w diecezji Daule; oraz Pedro Anzoátegui, który posługiwał w diecezji San Jacinto, nie zawahali się ruszyć na ratunek młodzieży uczestniczącej w wielkopostnych rekolekcjach ministrantów, które odbywały się w nadmorskiej miejscowości Playas, gdzie dzieci weszły do morza.
Dwóm ministrantom groziło utonięcie, a księża przybyli, aby ich uratować. Ministranci, dzięki Bogu, wyszli z wody, ale niestety księża nie. Wszyscy młodzi uczestnicy rekolekcji czują się dobrze fizycznie, nie grozi im niebezpieczeństwo i zostali zabrani do swoich domów, jak podaje ekwadorska gazeta El Mercurio.
Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
W związku z 300. rocznicą kanonizacji św. Stanisława Kostki diecezja płocka, z której pochodził, organizuje pieszą pielgrzymkę jego śladami, przez około 1700 km, z Wiednia do Rzymu. Potrwa ona od lipca do września. Patnicy pójdą w intencji nowych powołań do stanu duchownego - powiedział PAP biskup Szymon Stułkowski.
Św. Stanisław Kostka urodził się w Rostkowie niedaleko Przasnysza w diecezji płockiej 28 grudnia 1550 r. W 1564 r. rodzice wysłali go na naukę do Wiednia. Tam podjął decyzję, aby wstąpić do zakonu jezuitów. Nowicjat rozpoczął w Rzymie w 1567 r. Zmarł tam po chorobie 15 sierpnia 1568 r. W 1726 r. został kanonizowany.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
