Oazowicze spotykają tu Jezusa, który wyzwala – swój własny exodus przeżywają pochylając się nad historią wyjścia Izraelitów z Egiptu. – To, co Jezus dla nas zrobił, a co było zapowiedziane w Księdze Wyjścia, my dziś przeżywamy dzięki liturgii. Do takiego świadomego uczestnictwa w sakramentach przygotowywaliśmy uczestników m.in. prowadząc szkołę liturgiczną – podkreśla moderator, ks. Andrzej Pytlik.
Oaza rozpoczęła się 16 lipca, a zakończy 1 sierpnia. Więcej na ten temat ukaże się w papierowym wydaniu Niedzieli (numer z 4 sierpnia 2024).
20 października oaza z parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Rzepinie przygotowała wieczornicę o św. Janie Pawle II.
Za scenariusz odpowiadały animatorki Alicja i Martyna Ciesielskie. – Uważamy, że pamięć o naszych świętych, a szczególnie o św. Janie Pawle II, który był papieżem-Polakiem, jest bardzo ważna i warto upamiętniać ich życiorysy i dokonania. Podczas naszej wieczornicy przedstawiliśmy najważniejsze fakty z życia św. Jana Pawła II. Zaczęliśmy od jego narodzin, przez wybór na papieża, postrzelenie, aż po ogłoszenie go świętym. W organizowanie spektaklu bardzo mocno zaangażowali się nasi oazowicze – mówi Martyna Ciesielska.
W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.
Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
W sobotę, 30 maja, w archikatedrze lubelskiej 5 diakonów Metropolitalnego Seminarium Duchownego w Lublinie z rąk abp. Stanisława Budzika przyjęło święcenia prezbiteratu.
– Uroczystość święceń kapłańskich jest jednym z najważniejszych wydarzeń w ciągu roku liturgicznego. W tym dniu widać, ile wiary jest w ludzie Bożym, ile jest we wspólnocie Kościoła odwagi i nadziei, która młodym ludziom może dać siłę i radość z poświęcenia się Panu – powiedział metropolita. Do Andrzeja, Michała, Karola, Mateusza i Rafała skierował Chrystusowe słowa: „Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was na to, abyście szli i owoc przynosili, i aby owoc wasz trwał” (J 15,16).
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
