„Czy jeszcze wierzę i dlaczego wierzę w Boga” - to temat pierwszego spotkania z cyklu „Dialogi Młodych o wierze”, które odbyło się 21 grudnia w kościele pw. NMP Różańcowej w Pabianicach.
Bezpośrednim impulsem do zorganizowania cyklu był pomysł Arcybiskupa Metropolity łódzkiego, żeby regularnie spotykać się z mieszkańcami archidiecezji na „Dialogach w katedrze”, odpowiadając na pytania zadawane „na żywo” i za pośrednictwem Internetu.
Pabianickie spotkania organizowane będą w trzeci piątek miesiąca o godz. 19 w kościele pw. NMP Różańcowej. Każde z nich składać się będzie z nabożeństwa, konferencji tematycznej i czasu na zadawanie pytań. Pytania są przesyłane za pomocą Facebooka i strony internetowej, ale można też zadawać je na bieżąco. Organizatorzy spotkań pragną, aby to był prawdziwy dialog, nie tylko monolog księży, ale też wypowiedzi młodych ludzi, pytania, refleksje, dzielenie się doświadczeniem wiary.
Spotkania będą prowadzić duszpasterze młodzieży z różnych parafii Pabianic. Pierwsze z nich otworzył diecezjalny duszpasterz młodzieży ks. Przemysław Góra, a konferencję wygłosił ks. Krzysztof Rybicki, wikariusz parafii pw. Trójcy Przenajświętszej w Pabianicach i przewodnik pabianickich grup pielgrzymkowych. Pabianicki cykl spotkań prowadzony będzie do czerwca 2013 r.
Papież Franciszek spotka się 5 i 6 października ze zwierzchnikiem Wspólnoty Anglikańskiej, arcybiskupem Canterbury, Justinem Welby – informuje agencja CNA. Będzie to ich trzecie spotkanie. Oczekuje się również, że abp Welby będzie 20 września specjalnym gościem Światowego Dnia Modlitwy o Pokój w Asyżu.
Choć spotkanie nie zostało jeszcze potwierdzone oficjalnie, a program pobytu zwierzchnika anglikanów w Wiecznym Mieście nie jest w pełni znany wiadomo, że 5 października papież i Arcybiskup Canterbury wezmą udział w pierwszych nieszporach w kościele kamedułów San Gregorio al Celio, związanego z początkami ewangelizacji Anglii. Stamtąd bowiem św. Grzegorz Wielki w 597 roku posłał św. Augustyna z Canterbury wraz z towarzyszącymi mu benedyktynami z misją do Anglii.
Lekcjonarz daje dziś rzadkość, fragment najkrótszego listu Pawła, bilecik do Filemona w sprawie zbiegłego niewolnika Onezyma. List jest arcydziełem chrześcijańskiej perswazji. Paweł mógłby rozkazać, „choć z całą swobodą mogę w Chrystusie nakładać na ciebie obowiązek”, wybiera jednak prośbę: „zamiast tego proszę cię przez wzgląd na miłość”. Starzec i więzień prosi właściciela o los niewolnika. Hierarchia świata zostaje zawieszona przez wzgląd na miłość. Gra słów przenika cały list. Onēsimos znaczy „pożyteczny”, a Paweł żartuje z powagą, że ten ongiś „nieużyteczny” (achrēstos) teraz jest „bardzo użyteczny” (euchrēstos), i słychać w tym jeszcze jedno echo, Christos. Zbiegły niewolnik stał się w więzieniu dzieckiem Pawła: „którego zrodziłem w kajdanach”. Odesłanie go jest wyrwaniem sobie serca: „jego, to jest serce moje, odsyłam”. Prośba ma jasny kierunek: „może bowiem po to oddalił się od ciebie na krótki czas, abyś go odebrał na zawsze, już nie jako niewolnika, lecz więcej niż niewolnika, jako brata umiłowanego”. Paweł nie ogłasza abolicji, pisze list prywatny w jednej sprawie. A jednak w tym liściku tkwi materiał wybuchowy, który pracował wieki: „już nie jako niewolnika, lecz jako brata”. Braterstwo w Chrystusie podminowało niewolnictwo skuteczniej niż dekrety. Instytucja, w której właściciel i niewolnik klękają przy jednym stole eucharystycznym jako bracia, nosi w sobie własny koniec. Finał listu jest czekiem: „jeżeli wyrządził ci jaką szkodę lub winien cokolwiek, policz to na mój rachunek. Ja, Paweł, piszę to moją ręką: ja uiszczę odszkodowanie”. Ego apotisō to formuła zobowiązania dłużnego, własnoręczny skrypt. Paweł czyni z siebie poręczyciela winowajcy. Trudno o czystszą imitację Chrystusa, który nasze długi policzył na swój rachunek. Wstawiennictwo, które nie chce nic kosztować wstawiającego się, jest tylko opinią. Pawłowe kosztuje podpis.
11 rannych w tragicznym ataku w Krakowie pozostaje w pięciu krakowskich szpitalach. Ich stan systematycznie się poprawia – przekazał w piątek rano wojewoda małopolski Krzysztof Jan Klęczar.
- Są wykonywane kolejne zabiegi, kolejne badania, natomiast mamy świadomość, że to były bardzo poważne w wielu przypadkach obrażenia, więc ten stan jako oczywiście stabilny, ale ciężki, będziemy określać jeszcze dłuższy czas – powiedział wojewoda. Dodał, że dotyczy to także obu policjantów, którzy ucierpieli w zamachu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1792598077.jpg)
