Reklama

Niedziela Sandomierska

Alumni o bł. Kadłubku

Niedziela sandomierska 11/2014, str. 7

[ TEMATY ]

seminarium

Alicja Trześniowska

Przedstawienie o życiu bł. Wincentego Kadłubka

Przedstawienie o życiu bł. Wincentego Kadłubka

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

250. rocznicę kultu bł. Wincentego Kadłubka, patrona Sandomierza i diecezji sandomierskiej, uczciła grupa alumnów czwartego roku Wyższego Seminarium Duchownego przygotowaniem inscenizacji o Błogosławionym.

Przedstawienie zostało najpierw zaprezentowane w obecności bp. Krzysztofa Nitkiewicza i bp. Edwarda Frankowskiego, wspólnoty seminaryjnej i Kapituły Katedralnej, spotykając się z uznaniem ze strony audytorium. Następnie zostało przedstawione mieszkańcom miasta w Katolickim Domu Kultury.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Na klerycki spektakl złożyły się sceny ukazujące ważne etapy z życia Wincentego Kadłubka (urodzonego ok. 1155-1160, zmarłego 8 marca 1223 r.). Scenariusz przedstawienia przygotował kleryk Piotr Wilk. Za najważniejsze etapy życia Błogosławionego uznano: Jego przygotowania do stanu rycerskiego, marzenia o poznawaniu odległych centrów nauki i kultury, następnie zdobywanie wiedzy w Krakowie, potem na uniwersytetach w Bolonii i Paryżu. Kolejne sceny przenosiły akcję do Polski, ukazując mistrza Kadłubka jako kanclerza dworu Kazimierza Sprawiedliwego, uczonego, patriotę, kronikarza dziejów ojczystych, zaś po śmierci księcia jako prepozyta sandomierskiej kolegiaty, potem biskupa krakowskiego i na koniec zakonnika cysterskiego w Jędrzejowie. Wprowadzono scenę ogłoszenia Wincentego Kadłubka błogosławionym mocą bulli papieża Klemensa z 1764 r. Podkreślono zasługi mistrza Wincentego dla Kościoła i narodu polskiego, Jego troskę w modlitwie o Ojczyznę i wszystkie stany, ukazując Go jako wzór dla współczesnych Polaków w gorliwości apostolskiej, patriotycznej, naukowej i społecznej. Jako wyjątkową postać, która uczy jak żyć, aby dojść do Boga, jak kochać Ojczyznę i szanować naród.

Tłem dla wydarzeń z życia Błogosławionego były zdjęcia miejsc, w których przebywał: dworów, uczelni, świątyń oraz odpowiednio dobrana muzyka. Zadbano też o piękne stroje. Nawiązując do „Kroniki polskiej” mistrza Wincentego, do inscenizacji wprowadzono za pomocą teatru cieni legendę o Wisławie (Wandzie) i królu Popielu, oraz sekwencję filmową z procesją alumnów w bazylice katedralnej w Sandomierzu, gdzie znajduje się ołtarz ze sceną Widzenia Matki Bożej przez Wincentego Kadłubka oraz gotycki relikwiarz z Jego relikwiami.

2014-03-11 14:32

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W Seminarium najważniejsza jest kaplica

Niedziela kielecka 40/2014, str. 1, 6

[ TEMATY ]

seminarium

TD

Seminarium żyje określonym rytmem

Seminarium żyje określonym rytmem

Z ks. dr. Pawłem Tamborem – rektorem Wyższego Seminarium Duchownego w Kielcach, rozmawia Agnieszka Dziarmaga

Agnieszka Dziarmaga: – Jest Ksiądz Rektor po spotkaniu polskich rektorów seminariów – jaka zatem jest sytuacja powołaniowa w Polsce i w diecezji?
CZYTAJ DALEJ

W świecie biblijnym namaszczenie było znakiem gościnności i czci

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Iz 42,1-7 otwiera pierwszą pieśń o Słudze Pana. Tekst pochodzi z części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim i z obietnicą odnowy. Sługa (ʿeḇeḏ) zostaje ukazany jako wybrany, w którym Bóg ma upodobanie. Duch (rûaḥ) spoczywa na nim, więc misja ma źródło w Bogu. Zadanie brzmi: przynieść narodom mišpāt. To słowo oznacza sprawiedliwy wyrok i porządek życia, w którym najsłabszy nie ginie. Sługa nie zdobywa posłuchu krzykiem. Wchodzi w przestrzeń ludzkiej kruchości. „Trzcina nadłamana” była materiałem kruchym. Służyła jako miara, flet i przyrząd do pisania, a uszkodzona traciła wartość. „Knot o nikłym płomyku” to lniany knot oliwnej lampy, który dymi i gaśnie. Oba obrazy mówią o człowieku zranionym i o wspólnocie bliskiej zgaśnięcia. Bóg zapowiada, że Sługa nie dopełni zniszczenia. Podtrzyma resztkę życia i doprowadzi do prawdy. Potem Bóg mówi: powołałem cię w sprawiedliwości, ująłem cię za rękę, ustanowiłem cię jako berît dla ludu i jako światło dla narodów. Celem jest: otworzyć oczy niewidomym, wyprowadzić więźniów z zamknięcia. W tle stoi doświadczenie wygnania i utraty wolności. Hieronim zauważa, że Mateusz cytuje tę pieśń inaczej niż Septuaginta i tłumaczy to sięgnięciem po sens hebrajskiego tekstu. Wskazuje, że w przekładzie greckim pojawiają się „Jakub” i „Izrael”, których w hebrajskim Iz 42,1 nie ma. Teodoret z Cyru łączy tytuł „sługa” z człowieczeństwem Chrystusa i wyjaśnia, że „otrzymanie Ducha” ukazuje Go jako wzór dla wierzących. W jego komentarzu łagodność Sługi widać w słowach Jezusa wypowiedzianych po policzku: wskazanie prawdy bez odwetu.
CZYTAJ DALEJ

Hiszpania: władze kościelne zapowiedziały wypłatę odszkodowań ofiarom wykorzystania seksualnego

Konferencja Episkopatu Hiszpanii zapowiedziała wypłatę odszkodowań ofiarom wykorzystania seksualnego przez ludzi Kościoła, zarówno duchownych, jak i świeckich. Jej przewodniczący arcybiskup Luis Argüello w poniedziałek podpisał porozumienie w tej sprawie z rządem Hiszpanii. W uroczystości wziął udział m.in. minister sprawiedliwości Félix Bolaños, a także rzecznik praw obywatelskich tego kraju Ángel Gabilondo.

W dokumencie ustalono procedurę dochodzenia przez poszkodowanych do odszkodowań, w tym określono zasady dotyczące przedawnionych zdarzeń lub sytuacji, gdy agresor już zmarł. - Zawarte przez nas dziś porozumienie otwiera nowy etap w drodze do dochodzenia sprawiedliwości. Stanowi to też okazję do współpracy dla stron, aby propozycje odszkodowań finansowych były jak najlepsze - powiedział abp Luis Argüello.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję