Papież Franciszek o swojej podróży do Albanii powiedział z wielką satysfakcją: „Pokojowe i owocne współistnienie osób i wspólnot wyznających różne religie jest nie tylko pożądane, ale konkretnie możliwe i osiągalne”. Słowa te odnosiły się do jego spotkania ze zwierzchnikami innych religii i wyznań chrześcijańskich w kraju, w którym przez wiele lat panował ateistyczny i nieludzki reżim. „Autentyczna religia jest źródłem pokoju, a nie przemocy! Nikt nie może używać imienia Boga, by dokonywać przemocy! Dyskryminowanie w imię Boga jest nieludzkie” - to słowa, które można odnieść do wielu kontekstów i sytuacji występujących w dzisiejszym świecie. Budowaniu kultury spotkania poświęcone było też przemówienie do uczestników zjazdu „Scholas Occurrentes” - sieci szkół na całym świecie, która powstała z inicjatywy Franciszka, by poprzez współpracę w dziedzinie technologii, sztuki i sportu budować w świecie bardziej zintegrowaną społeczność, żyjącą w pokoju. Z inicjatywy tej organizacji 1 września br. w Rzymie został rozegrany mecz na rzecz pokoju, z udziałem gwiazd światowego futbolu. Także o potrzebie otwierania się na wszystkich braci mówi orędzie Papieża na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2015 r., którego temat brzmi „Kościół bez granic matką wszystkich”.
Wspomniane materiały wydrukowane są w najnowszym numerze „L’Osservatore Romano” (10/2014). Znajdziemy w nim także przemówienia i homilie papieskie wygłoszone podczas spotkania z ludźmi starszymi i na rozpoczęcie synodu o rodzinie oraz inne materiały.
Figura św. Augustyna w bazylice San Pietro in Ciel d’Oro
Papież Leon XIV nawiedzi grób św. Augustyna w sobotę 20 czerwca. Międzynarodowa wspólnota Augustianów, która strzeże relikwii, dąży do odnowy w duchu międzynarodowej posługi duszpasterskiej i mówi o tym, że chce wspierać Papieża dając świadectwo jedności.
„Jesteśmy niezmiernie szczęśliwi, że możemy powitać Leona XIV w naszym klasztorze, a następnie wprowadzić go do bazyliki San Pietro in Ciel d’Oro (Świętego Piotra w „Złotym Niebie”), gdzie będzie mógł oddać cześć relikwiom św. Augustyna, przechowywanym tutaj, w Pawii, od VIII wieku” - wskazuje o. Gianfranco Casagrande, przeor wspólnoty ojców Augustianów, którzy opiekują się tym miejscem kultu.
Najszybsza odpowiedź na to pytanie brzmi: nie. Odpowiedź ta wymaga jednak pewnego wyjaśnienia. Należy pamiętać, że moralność wyraża się przede wszystkim w ludzkich świadomych i dobrowolnych wyborach, po których, jako ich konsekwencja, następuje działanie.
Antykoncepcja jako działanie świadome i dobrowolne także wiąże się z wyborem moralnym. Chodzi tu o wybór antykoncepcyjny. Wybór ten opisał znany katolicki etyk, ks. Martin Rhonheimer, w książce, pt: „The Ethics of Procreation and the Defense of Human Life: Contraception, Artificial Fertilization, and Abortion”,1 a wcześniej w innym swoim artykule, który ukazał się z okazji 20. rocznicy opublikowania przez św. Pawła VI encykliki „Humanae vitae”. Na wybór antykoncepcyjny składają się cztery warunki (czynniki), które muszą występować razem. Są to:
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
