Reklama

Przez okno czasu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Autorem prezentowanego tomu poezji jest ks. prof. dr hab. Jan Walkusz, kierownik Katedry Historii Kościoła XIX i XX wieku KUL, długoletni dyrektor Instytutu Historii Kościoła, historyk, publicysta, eseista. O dokonaniach ks. prof. Walkusza można napisać wiele. Autor ok. 650 publikacji, w tym ponad 40 książek autorskich i pod redakcją. W badaniach naukowych zajmuje się sytuacją Kościoła podczas II wojny światowej, dziejami duchowieństwa w II Rzeczypospolitej, kulturą umysłową XIX i XX wieku, biografistyką, dziejami Polonii i leksykografią. Dodam tylko - jest poetą. Ostatnio wydany tom wierszy pt. „Przez okno czasu” jest piątym jego zbiorem poetyckim. Ks. Jan Twardowski twierdził, że prawdziwym poetą nie może być naukowiec, bo nie ma czasu na spokojne zamyślenia oraz prace związane z cyzelowaniem wersów. Ks. prof. Jan Walkusz swoją poezją zaprzecza tej tezie. Udowadnia, że można napisać ponad pół tysiąca publikacji i znaleźć czas na poezjowanie. Bp dr hab. Wiesław Śmigiel w Słowie wstępnym napisał: „Światy teologii i poezji przenikają się. Poezja czerpie z religii i teologii tematy i treści. Biblia w znacznej mierze to poezja, bo jak inaczej określić Księgę Psalmów, Pieśń nad Pieśniami czy św. Pawła Hymn o miłości. Poezja staje się dla teologii nauczycielką «zagęszczonej mowy», która w jednym zdaniu potrafi pomieścić uczony traktat. Poeci potrafią o sprawach wielkich mówić zwyczajnie”.

W najnowszym tomie poetyckim ks. prof. Jan Walkusz mówi, że dany czas mamy wykorzystać na spotkanie z Bogiem tu, na ziemi, i tam, w niebie. Motywem przewodnim jest wędrówka do nieba - drogą trudną, która czasem zamienia się w „szlak wypalonych gwiazd”, naznaczoną „popiołem zmarnowanych szans” lub goryczą rozczarowania w drodze z Jerozolimy do Emaus. W tej wędrówce przez życie autor radzi iść „drogą aż do pustego Grobu z chustą i płótnem, na świadectwo, żeby wiara się miała na czym oprzeć”. Cały ten szlak wędrówki wypełniony jest nadzieją, przebaczeniem, bo: „czasem warto stracić/by poznać prawdziwy smak znalezienia/warto być sprzedanym/by zobaczyć swoją prawdziwą wartość/i warto płakać/by potem lepiej widzieć” (z wiersza „Kamień przebaczenia”).

W poezji ks. prof. Jana Walkusza jest wiele patriotyzmu, przepełnionego miłością do Polski. Każdy wiersz to nowy problem, nowa refleksja i nowa prawda. Warto sięgnąć po poetycki tom Jana Walkusza, ozdobiony zdjęciami opisanymi przez ks. Sławomira Nowosada, popatrzeć „przez okno czasu” na własne życie i zmienić je na lepsze, piękniejsze, pełne miłości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2014-12-02 14:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Św. Agata, dziewica i męczennica

Adobe Stock

CZYTAJ DALEJ

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

Indie: Silny wzrost powołań na ziemi naznaczonej przemocą i męczeństwem

2026-02-05 08:40

[ TEMATY ]

przemoc

Indie

powołania

męczeństwo

silny wzrost

ziemia naznaczona

Adobe Stock

Ziemia naznaczona przemocą i męczeństwem doświadcza obecnie niezwykłego rozkwitu powołań

Ziemia naznaczona przemocą i męczeństwem doświadcza obecnie niezwykłego rozkwitu powołań

Na wschodzie Indii, obserwuje się silny wzrost powołań. Stan, który kilkanaście lat temu był świadkiem dotkliwych krzywd wyrządzonych wyznawcom Chrystusa, dziś staje się miejscem coraz częstszych święceń kapłańskich. Duszpasterze, którzy sami doświadczyli „prześladowań, których celem było uciszenie chrześcijaństwa”, dziś wzywają do pokoju i pojednania.

Stan Orisa staje się centrum wiary i nadziei dla indyjskiej wspólnoty katolickiej, która historycznie najgłębiej zakorzeniona jest w południowo-zachodnim stanie Kerala, gdzie odsetek wiernych zbliża się do 20 proc. populacji. W pozostałych stanach kraju chrześcijanie stanowią około 2 proc. z 1,2 miliarda mieszkańców. Chrześcijańska mniejszość, w kraju, w którym w ciągu ostatnich dwudziestu pięciu lat nastąpił wzrost związanego z hinduizmem religijnego nacjonalizmu, narażona jest ze strony grup ekstremistycznych na przemoc, która w stanie Orisa osiągnęła najwyższy poziom w latach 2007 i 2008.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję