Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 16/2015, str. 8

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Grób Pański

W Roku św. Jana Pawła II

Tegoroczny wystrój grobu Bożego na Jasnej Górze był związany z Rokiem św. Jana Pawła II, ogłoszonym przez polski parlament. Autorem wystroju grobu był jasnogórski dekorator o. Bronisław Kraszewski. Centralny punkt grobu stanowiła figura leżącego Chrystusa, przykryta długą flagą w kolorach papieskich. Poniżej umieszczony był dużych rozmiarów drewniany krzyż (kopia krzyża Światowych Dni Młodzieży). Nad figurą Chrystusa górował Najświętszy Sakrament, otulony welonem. Z prawej i lewej strony umieszczono duże plansze ze słowami Jana Pawła II, wypowiedzianymi na krakowskich Błoniach 10 czerwca 1979 r., m.in.: „Musicie być mocni mocą miłości, która jest potężniejsza niż śmierć! Musicie być mocni mocą nadziei, która przynosi pełną radość życia i nie dozwala zasmucać Ducha Świętego!”. W głębi ustawione były także plansze z wizerunkami Jana Pawła II. Grób upiększały setki białych i żółtych róż. Przez całą Wielką Sobotę wartę przy grobie Pańskim trzymali jasnogórscy strażnicy.

Pamięć i przebaczenie

Pielgrzymka Rodzin Katyńskich

Reklama

W niedzielę 12 kwietnia br. odbyła się 25. Pielgrzymka Rodzin Katyńskich na Jasną Górę,. W uroczystościach upamiętniających 75. rocznicę zbrodni katyńskiej udział wzięły Rodziny Katyńskie oraz delegacje młodzieży. Mszy św. w intencji Polaków pomordowanych przez Sowietów przewodniczył ks. kmdr Janusz Bąk, kapelan Federacji Rodzin Katyńskich. Podczas Eucharystii wystawiono poczty sztandarowe. Zebranych powitał o. Karol Oset.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W homilii ks. Bąk mówił: – 75. rocznica zbrodni katyńskiej przynagla nas do modlitwy za naszych rodaków, którzy zostali zamordowani w Katyniu i innych miejscach na terenie sowieckiej Rosji wiosną 1940 r. Tu, na Jasnej Górze, trzeba przypomnieć słowa wypowiedziane przez Jana Pawła II do Rodzin Katyńskich: „Ojcze przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią”. Przywołuję te właśnie słowa Chrystusa, bo są one szczególnie aktualne w związku z dramatem niewinnej śmierci bliskich osób. Jesteście świadkami śmierci, która nie powinna ulec zapomnieniu. Tragiczne wydarzenia, które miały miejsce na wiosnę 1940 r. w Katyniu, Charkowie i Miednoje, są rozdziałem w polskim martyrologium, które nie może być zapomniane. Ta żywa pamięć powinna być zachowana jako przestroga dla przyszłych pokoleń – zaznaczył ksiądz komandor. – Klękamy przy wszystkich nieznanych mogiłach ze świadomością, że spoczywający w nich zapłacili szczególną cenę – naszej wolności. Dziś wraz z całą Rodziną Katyńską wołamy: „Daj nam siłę przebaczyć!”. A naszą życiową dewizą niech będzie – przebaczenie, pojednanie i zgoda.

Ewa Bojanowska-Burak, prezes Katowickiej Rodziny Katyńskiej, przypomniała, że pielgrzymki organizowane w pierwszą niedzielę po Wielkanocy zapoczątkował ks. prał. Zdzisław Peszkowski, który był pierwszym kapelanem Rodzin Katyńskich.

Zapowiedzi

19 kwietnia – XII Motocyklowy Zlot Gwiaździsty im. Księdza Ułana Zdzisława Jastrzębiec Peszkowskiego; godz. 12.00 – Msza św. z poświęceniem motocykli.

Zakon Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika

„Ordo Sancti Pauli Primi Eremitae”

Reklama

Czego Bóg ode mnie oczekuje? Jakie jest moje powołanie? Kim są Paulini? Na czym polega życie zakonne? Jak zostać paulinem? Jeśli masz takie lub podobne pytania, skontaktuj się z nami:

Referent ds. Powołań
ul. o. A. Kordeckiego 2
42-225 Częstochowa – Jasna Góra
kom. +48 501-360-143
tel. +48 (34) 377-72-03
www.powolania.paulini.pl
powolania.paulini@gmail.com

Paulini są zakonem kontemplacyjno-czynnym. Gorliwość w posłudze człowiekowi poprzedzają zjednoczeniem z Bogiem poprzez modlitwę indywidualną i wspólnotową.

Charyzmatem Zakonu Paulinów jest:
• kontemplacja Boga w samotności
• umiłowanie modlitwy liturgicznej
• szczególny kult Bogurodzicy
• pracowite życie oraz praktyka pokuty
• głoszenie Słowa Bożego
• sprawowanie sakramentów, zwłaszcza sakramentu pokuty

Powołania Paulini na: Facebooku, Twitterze, YouTube

www.paulini.pl

Sam na sam z Bogiem „Solus cum Deo solo”

www.jasnagora.com

Jasnogórski telefon zaufania (34) 365-22-55 czynny codziennie od 20.00 do 24.00

Radio Jasna Góra UKF FM 100,6 MHz

2015-04-14 12:43

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do ludzi

2026-01-02 10:25

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Opowiadanie otwiera tzw. narrację o Arce (1 Sm 4-6). Izrael staje do walki z Filistynami w okolicy Eben-Ezer i Aphek. Pierwsza porażka budzi pytanie starszych: „Dlaczego Pan pobił nas dziś przed Filistynami?” Autor widzi dzieje w świetle przymierza. Klęska odsłania stan ludu i stan sanktuarium. W odpowiedzi sprowadza się z Szilo Arkę Przymierza Pana Zastępów, „który zasiada na cherubach” (kerubim).
CZYTAJ DALEJ

Trzy ważne tematy podejmuje dzisiejsza Ewangelia: rozpoznać Jezusa, pójść za Nim i dawać świadectwo

2026-01-14 18:56

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Agata Kowalska

Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.

Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
CZYTAJ DALEJ

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję