Reklama

Dziecięce jasełka

Znikną wszystkie osobiste lęki, gdy każdy weźmie różaniec do ręki - takimi słowami "Matka Boża" zakończyła tegoroczne jasełka, zatytułowane "Błogosław Ojczyznę miłą". Tymi jasełkami dzieci z Przedszkola Sióstr Służebniczek w Warszawie przy ul. Mehoffera 2 chciały odpowiedzieć na wołanie Ojca Świętego, by ratować świat przed wojną i zatrzymać zło.

Niedziela warszawska 7/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Oprócz tradycyjnych scen jasełkowych ukazały się postacie nam drogie i bardzo bliskie: bł. Edmund Bojanowski, sługa Boży Stefan kard. Wyszyński i sługa Boży ks. Jerzy Popiełuszko. Każda z tych postaci miała na celu ukazać widzowi jaką moc ma Matka Boża, która przez dzieci zachęcała nas do odmawiania Różańca.
Bł. Edmund Bojanowski zatroskany o dzieci szczególnie biedne i opuszczone prosi Jezusa, by uwrażliwić ludzi na tych najmłodszych. Sługa Boży Ksiądz Prymas niesie do żłóbka ziemię polską - symbol Ojczyzny, którą "ukochał bardziej niż swoje serce"; słowa te wypowiedział za Księdzem Prymasem mały aktor Karol. Sługa Boży ks. Jerzy Popiełuszko przychodzi do Jezusa z godłem Polski i ludźmi bezrobotnymi - górnikiem, hutnikiem i stoczniowcem i modli się słowami znanej pieśni Ojczyzno ma. A do zasmuconej Maryi przychodzą dzieci polskie w strojach krakowskich, z różańcem w dłoni i z zapewnieniem modlitwy na różańcu. "Maryjo, nie płacz, my polskie dzieci będziemy modlić się na różańcu, a wtedy Polsce i światu słońce zaświeci" - mówi 6-letnia Ewunia.
Dzieci z naszego przedszkola realizują przyrzeczenie dane Maryi i codziennie przed zajęciami odmawiają w kaplicy jedną tajemnicę Różańca, a niektóre czynią to w domu wieczorem, zachęcając rodziców do tej modlitwy. Ze wzruszeniem słuchamy jak podają intencje: za Ojca Świętego; aby wszyscy ludzie ukochali modlitwę różańcową; o wiarę dla swoich rodziców; za Księdza Prymasa; obejmują modlitwą naszego biskupa Kazimierza; wszystkich kapłanów; za kleryków naszego seminarium, za dzieci biedne, aby miały chleb; za dzieci w domach dziecka; za bezdomnych i bezrobotnych; o pokój na świecie. Niekiedy one uczą nas szerzej obejmować modlitwą świat.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Ekstremalna Droga Krzyżowa: Gdy milczenie mówi głośniej niż tysiące kazań

2026-03-11 17:59

[ TEMATY ]

ekstremalna Droga Krzyżowa

EDK

ks. Mirosław Benedyk/Niedziela

EDK - Ekstremalna Droga Krzyżowa

EDK - Ekstremalna Droga Krzyżowa

Noc, cisza, krzyż w dłoni i co najmniej 40 kilometrów walki z własnymi słabościami to nie jest zwykłe nabożeństwo. To duchowa rewolucja, która rzuca wyzwanie strefie komfortu i prowadzi prosto w objęcia Boga.

W tę wyjątkową podróż, której celem jest nawrócenie własnego serca, wyruszamy wraz z ks. Łukaszem Romańczukiem – dziennikarzem Tygodnika Niedziela oraz rzecznikiem prasowym EDK. Jako duszpasterz i praktyk nocnych tras, staje się on naszym przewodnikiem po szlakach, gdzie „nie ma, że się nie da”.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Krajewski: Leon XIV zapytał mnie, czy nie pragnę wrócić do swojej diecezji

2026-03-12 14:35

[ TEMATY ]

kard. Krajewski

kard. Konrad Krajewski

metropolita łódzki

Vatican Media

Ojciec Święty Leon XIV zapytał mnie, czy, po 28 latach służby czterem papieżom w Watykanie, nie pragnę wrócić do swojej diecezji pochodzenia i razem z wiernymi dążyć do świętości. Z radością odpowiedziałem tak. Tak, choć ta decyzja mnie przerasta, ale zjednoczony i pełny ufności Bogu, chcę się stać jednym z nich, jednocześnie podejmując odpowiedzialność prowadzenia wiernych i siebie w drodze do świętości – powiedział Vatican News kard. Konrad Krajewski, mianowany dziś metropolitą łódzkim.

„Dwadzieścia osiem lat służby u boku czterech papieży – opowiada kard. Krajewski – byłem przy Janie Pawle II w ostatnich siedmiu latach jego życia, kiedy był już chory. Potem pontyfikat Benedykta XVI, następnie papieża Franciszka i dziesięć miesięcy Papieża Leona. Doświadczyłem różnych rzeczy, ponieważ każdy papież wniósł do Kościoła coś nowego, każdy z innym akcentem”. W krótkich retrospekcjach wspomina swoją misję i miłość do Kościoła powszechnego, któremu służył „w jego najlepszych latach”. Był to rozwój ludzki i duchowy, który wzbogaciła bliskość z ubogimi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję