Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

Katecheza wymaga wspólnoty

Niedziela bielsko-żywiecka 43/2016, str. 1

[ TEMATY ]

katecheza

katecheci

PB

Bez poczucia wspólnoty katecheza jest nieskuteczna

Bez poczucia wspólnoty katecheza jest nieskuteczna

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

O drogach i bezdrożach współczesnej katechezy mówił do kapłanów naszej diecezji ks. Zbigniew Maciejewski z diecezji płockiej. Kapłan z wieloletnim stażem pracy katechetycznej popartej wiedzą zdobytą na studiach specjalistycznych dzielił się swoimi doświadczeniami z katechizującymi w szkołach księżmi.

Spotkanie zorganizowane 8 października przez Wydział Katechetyczny zainaugurowało wystąpienie bp. Romana Pindla. Ordynariusz odwołując się do lektury czytań dnia, przybliżył słuchaczom greckie pojęcie „paidagogos” (pedagog), którego św. Paweł użył dla określenia roli Prawa Starego Testamentu w procesie podprowadzania do tajemnicy Chrystusa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Ks. Zbigniew Maciejewski nakreślił trzy bezdroża, po których może błądzić współczesny katecheta. Zaliczył do nich nadmierne skupienie się na zimnym egzekwowaniu wiedzy religijnej, przyjęcie postawy cierpiętnika przez uczącego wobec trudności na katechezie, wreszcie „zgniły kompromis” zawierany dla „świętego spokoju” między katechetą a uczniami.

Gość z diecezji płockiej scharakteryzował także drogi dobrej katechezy. Zdaniem ks. Maciejowskiego katecheza jest możliwa tylko wtedy, gdy uprzednio stworzona jest wspólnota, ludzkie spotkanie między uczniami a katechetą. Istotnym zadaniem katechety jest także wprowadzenie wychowanków w doświadczenie modlitwy oraz dbałość uczącego o systematyczność, obrazowość i ustrukturyzowanie nauczanych treści. Prelegent zachęcał słuchaczy, by pozwolili młodym na podejmowanie decyzji i tworzyli dla nich takie możliwości. – Ostatecznie wiara jest decyzją. Nie możemy młodzieży stale trzymać kurczowo za rękę. Trzeba ten kurczowy uścisk zwalniać, by oni sami chwycili wyciągniętą do nich rękę samego Chrystusa – mówił kapłan, opisując osobiste doświadczenia pracy z młodzieżą. Konferencja ks. Maciejewskiego zakończyła się dyskusją.

Ks. Zbigniew Paweł Maciejewski z diecezji płockiej studiował teologię pastoralną na KUL, pracował w Wydziale Katechetycznym. Prowadzi serwis katechetyczny Natan, publikuje książki o tematyce katechetycznej, pastoralnej i homiletycznej. Jako proboszcz wiejskiej parafii przez wiele lat przygotowuje młodzież do bierzmowania według autorskiego programu.

2016-10-20 08:07

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Prof. Waśko o lekcjach religii: katolicy nie chcą być traktowani jak obywatele drugiej kategorii

[ TEMATY ]

katecheza

Karol Porwich/Niedziela

Katolicy oraz wyznawcy innych religii nie chcą być traktowani przez MEN jak obywatele drugiej kategorii - powiedział przewodniczący prezydenckiej Rady ds. Rodziny, Edukacji i Wychowania prof. Andrzej Waśko. Zaznaczył, że w Polsce nie ma neutralności światopoglądowej państwa, ale równoprawność wszystkich wyznań.

Głównym tematem piątkowego posiedzenia Prezydenckiej Rady ds. Rodziny i Edukacji była organizacja lekcji religii w szkołach. Zwrócono m.in. uwagę na kontekst polityczny wydanego przez MEN rozporządzenia oraz jego aspekty prawne i społeczne - powiedział prof. Andrzej Waśko.
CZYTAJ DALEJ

Niech decyduje algorytm? O wychowaniu w epoce regulaminów i TikToka

2026-01-09 20:47

[ TEMATY ]

Andrzej Sosnowski

Red.

Andrzej Sosnowski

Andrzej Sosnowski

Ministerstwo Edukacji Narodowej zapowiada zmiany, które mają zagwarantować uczniom ustawowe prawo do decydowania o własnym wyglądzie. W debacie publicznej mówi się o wolności, godności i prawach człowieka. Tymczasem w szkolnych korytarzach pytanie brzmi bardziej przyziemnie: kto dziś naprawdę wyznacza granice – statut, dyrektor, rodzic, kurator, a może… TikTok?

Na pierwszy rzut oka konflikt o strój wydaje się błahy. Ot, kaptur, kolczyk, kolor włosów. Jednak każdy nauczyciel wie, że to tylko wierzchołek góry lodowej. Pod spodem kryje się spór o autorytet, o rolę szkoły w procesie wychowania, o to, czy dorosły ma jeszcze prawo stawiać wymagania, czy już tylko reagować na skargi. Ministerstwo argumentuje, że brak jasnych przepisów rodzi konflikty, dlatego chce zagwarantować uczniom prawo do kształtowania własnego wyglądu. Jednocześnie nowe regulacje mają wprowadzić granice: strój nie może nawoływać do nienawiści, być dyskryminujący, sprzeczny z prawem ani zagrażać bezpieczeństwu.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję