Dwa badania zapowiadały lepsze lata dla Platformy, która – sądząc po zachowaniu jej polityków – uzależniła się na trwałe od władzy. Niestety, przy trzecim okazało się, że te dwa razy to była tylko fatamorgana.
Veni, vidi, vici
Niesieni fatamorganą platformersi chcieli dać po nosie rządowi i złożyli wniosek o wotum nieufności dla ekipy Beaty Szydło. Grzegorz Schetyna myślał, że będzie jak pod Wiedniem, ale było jak pod Warną, tzn. częściowo było jak pod Wiedniem. Tylko że w wykonaniu premier Beaty Szydło. Przybyła, zobaczyła i zwyciężyła.
Dla jednych fatamorgana może okazać się rozczarowaniem, a dla innych może mimo wszystko być deską ratunku. Niestety, wszystkie sondaże mówią, że .Nowoczesna znajduje się nawet nie tyle w wielkim dołku, co w dole. Cytując klasyczkę: „Sorry, taki mamy klimat”. Portugalski klimat.
Pechowy półwysep
Portugalia nie ma zbyt wielkiego wpływu na sytuację gospodarczą naszego kraju. Największy przez jeden z dyskontów, za to ma niebagatelny, jak się okazało, wpływ na kształt polskiej sceny politycznej. W ogóle cały Półwysep Iberyjski jest pechowy dla polskich polityków. Przecież nie tak dawno poległo na nim dwóch innych ważnych polityków. Wtedy z opozycji.
Festiwal obietnic
Trwa festiwal obietnic PO. Tym razem partia do niedawna rządząca zatroszczyła się o emerytów i obiecała im trzynastki. Kiedy? „Na świętego Dygdy, co go nie ma nigdy”.
Nieznany sprawca lub sprawcy ostrzelali - prawdopodobnie z wiatrówki - budynek Liceum Ogólnokształcącego Społecznego Nr 17 przy ulicy Marszałkowskiej w Warszawie. Nikomu nic się nie stało, na miejscu pracuje policja.
Mł. asp. Jakub Pacyniak ze śródmiejskiej policji przekazał, że około godziny 10.00 pracownicy Liceum Ogólnokształcącego Społecznego Nr 17 przy ulicy Marszałkowskiej powiadomili służby o strzałach.
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
W dniu 11 marca 2026 roku Konferencja Episkopatu Polski ustanowiła Komisję niezależnych ekspertów do zbadania zjawiska wykorzystywania seksualnego osób małoletnich w Kościele katolickim w Polsce oraz nadała jej publiczną osobowość prawną – czytamy w komunikacie Rzecznika Konferencji Episkopatu Polski ks. Leszka Gęsiaka SJ.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
