Reklama

Wczoraj, dziś, jutro

Sprawa smaku

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Nienawistniki z francuskiej organizacji, mającej alergię na Pana Boga, wywalczyli przed sądem zdemontowanie krzyża nad pomnikiem Jana Pawła II. Z ulgą skomentował to francuski ksiądz katolicki, który stwierdził, że jest to w zasadzie łagodna decyzja i on ją rozumie.

– Pewnie – powiedział Niedziela do Jasnego. – Mogliby wysłać buldożery do zburzenia pomnika.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– No, to tym bardziej nie dziwmy się naszemu panu Mieszkowskiemu, że nazwał pomnik polskiego Papieża tandetą, a więc czymś możliwym do zburzenia – dodał Pan Jasny.

– Nie dziwię się, bo dla tego pana – wymachującego pseudoteatralnie rękami, tak iż stary Szekspir dałby mu po łapach – arcydziełem jest spektakl „Klątwa” ze sprośnymi scenami – odpowiedział koledze Niedziela i dodał: – Przyjacielu, to nie wszystko. W neutralny klimat współczesności wpisał się również holenderski zakonnik, który odkrył ubogacający charakter homoseksualizmu.

– A kogo ten homoseksualizm miałby ubogacać? – zapytał Jasny.

– Chociażby niemiecką scenę polityczną. Niemiecka minister środowiska wzięła ślub ze swoją partnerką życiową zaraz po ogłoszeniu przez Bundestag małżeństw homoseksualnych – poinformował Niedziela. – Ale posłuchaj, co ten zakonnik z Holandii powiedział o Jezusie: „Nie wierzę w to, że Jezus jest jedynym zbawicielem ludzkości. Jest wiele dróg do zbawienia i wielu zbawców”.

Reklama

– To przerażające – Jasny głośno przełknął ślinę.

– A nasza wiara? Czy my jesteśmy święci? Nie przesadzaj z tymi pytaniami-oskarżeniami – zaoponował Jasny.

– OK. Może nie jesteśmy doskonali, ale nie robimy z Kościoła miejsca do zabawy czy eksperymentów. Krzyż to krzyż; Msza św. jest Mszą św, papież to papież, strażnik depozytu wiary... Chciałbym wiedzieć, co ów holenderski ksiądz sądzi o spowiedzi.

Niedziela łypnął okiem. – Ma być estetycznie, neutralnie, po co się babrać w ludzkiej złamanej naturze. Wszystkie brzydkie rzeczy nazwiemy ładnymi i nie będzie problemu z grzechami. Teraz rozumiesz, dlaczego krzyż jest brzydki, a akty nierządne są piękne i ubogacające? No ale my, Polacy, i polski Kościół jesteśmy nienowocześni. Pamiętam, jak kard. Wyszyńskiemu też wypominano nienowoczesność, oparcie się na tradycyjnej wierze ludu w walce z komunistami.

– Ty, Niedzielny, to dobry program duszpasterski dla Kościoła w Europie – stwierdził Jasny.

– My odmawiamy Różaniec, a oni eksperymentują z Mszą św., jakby to był spektakl teatralny – odpowiedział Niedziela.

– Pamiętasz wiersz Herberta ze słynną sprawą smaku? Nasz sprzeciw wobec komunizmu to była „sprawa smaku, w którym są włókna duszy i chrząstki sumienia”. To, co oferują reformatorzy Kościoła, zaiste jest tandetą. A my nie możemy zachwycać się tandetą. Tym bardziej że tandeta na pewno nie zbawia! – spuentował Jasny.

2017-11-08 11:46

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Karol Nawrocki: czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli niezależnie od wyznania i pochodzenia

2026-01-14 16:18

[ TEMATY ]

abp Tadeusz Wojda SAC

Karol Nawrocki

PAP/Leszek Szymański

Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.

Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
CZYTAJ DALEJ

Radom: Ksiądz oskarżony o molestowanie seksualne siedmiolatka prawomocnie uniewinniony

2026-01-14 16:45

[ TEMATY ]

ksiądz

molestowanie

BP Archidiecezji Krakowskiej

83-letni ksiądz z Pionek oskarżony o molestowanie seksualne siedmioletniego chłopca został uniewinniony. Wyrok jest prawomocny. Zdarzenie miało dotyczyć sytuacji sprzed kilkunastu lat. Pokrzywdzony – już jako 18-latek – zaatakował duchownego na ulicy. Śledczym tłumaczył, że kiedyś kapłan go skrzywdził.

Sąd II instancji utrzymał w mocy wyrok Sądu Rejonowego w Kozienicach, który w czerwcu 2025 r. uniewinnił księdza Leona C. od zarzutu przedstawionego mu przez prokuraturę – poinformowała PAP w środę wiceprezes Sądu Okręgowego Renata Król. W związku z utajnieniem procesu dziennikarze poznali jedynie wyrok, bez jego uzasadnienia.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję