Reklama

Przeczytane, zasyszane

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na stronie internetowej: www.archidiecezja.lodz.pl znaleźć można m.in. rozważania pasyjne na kolejne niedziele Wielkiego Postu przygotowane przez o. Wojciecha Adamczewskiego, pasjonistę, studenta filozofii na Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. Na stronie tej można także przeczytać teksty homilii i przemówień abp. Władysława Ziółka oraz zapoznać się z treścią aktualnych komunikatów duszpasterskich. Merytorycznie za zawartość strony odpowiada ks. dr Zbigniew Tracz, natomiast administratorem sieci komputerowej jest Marek Włodarski.

Centrum Kultury Młodzieżowej "Kana" przy parafii Matki Bożej Jasnogórskiej w Łodzi (ul. Gogola 12) zaprasza młodzież do włączenia się w Kółka Różańcowe Młodych. W Roku Różańca ogłoszonym przez Ojca Świętego Jana Pawła II młodzi, przede wszystkim wolontariusze, pragną w codziennej modlitwie różańcowej wypraszać niezbędne łaski dla świata i konkretnych ludzi.

Studenci łódzcy, ich duszpasterze oraz wykładowcy uczestniczyli we wspólnej modlitwie różańcowej z Janem Pawłem II podczas I Europejskiego Dnia Świata Uniwersyteckiego. Nabożeństwa różańcowe w duchowej łączności z Papieżem zostały odprawione o tej samej porze w wielu miejscach Europy. W Łodzi w kaplicy DA "Węzeł" nabożeństwo prowadził salezjanin - ks. Maciej Drewniak, poszczególne rozważania przygotowały różne duszpasterstwa akademickie (Radio Plus Łódź).

Wydział Zdrowia Publicznego UMŁ planuje połączenie szpitali: Sonnenberga (ul. Pieniny), Świętej Rodziny (ul. Wigury) oraz Jordana (ul. Przyrodnicza) w zespół szpitali miejskich. Chodzi o usprawnienie zarządzania szpitalami i oszczędności administracyjne. Personel medyczny powinien zachować miejsca pracy.

Rok 2003 nie przyniesie wielu zmian na lepsze w stanie dróg w Łodzi. Spośród większych inwestycji planowanych w tym czasie najpoważniejsza to przebudowa i rozbudowa wiaduktu nad linią kolejową przy ul. Aleksandrowskiej. Poza tym na palcach jednej ręki policzyć można inne zadania modernizacyjne. Budżet miasta na więcej nie pozwala - mówią urzędnicy z magistratu.

60 uczniów z dwóch klas maturalnych w VIII LO w Łodzi (ul. Pomorska) pomyślnie zdało egzamin uprawniający do podjęcia studiów na niemieckich uczelniach. To wielki sukces. Zdali wszyscy, ale niestety nie wszyscy będą mogli skorzystać z tej szansy. Na przeszkodzie stoją oczywiście pieniądze, a właściwie ich brak. Na starcie trzeba mieć bowiem 3 tys. euro i udokumentowany dochód w wys. 550 euro miesięcznie. Podobno ten koszt zmniejszy się po wejściu Polski do UE.

Muzeum Sztuki w Łodzi kontynuuje rozpoczętą w 2001r. inicjatywę zatytułowaną "Galeria Dotyku" skierowaną do osób niewidomych i słabo widzących. Od 19 marca br. w stałą ekspozycję Muzeum włączone zostały prace kilku współczesnych twórców przetworzone przy użyciu techniki komputerowej na wydruk o wypukłej fakturze do "oglądania" dotykiem.

Wojewoda łódzki Krzysztof Makowski przyznał dotacje na dofinansowanie dożywiania uczniów w 145 gminach w wys. 2.754.326 zł. Pozostało jeszcze 988.475 zł do podziału dla 31 gmin, które dotychczas nie spełniły warunków określonych w uchwale dot. ustanowienia "rządowego programu" wspierania gmin w dożywianiu uczniów w 2003 r.

W roku 2003 przewidziano w 699 eksmisji z lokali komunalnych. Dyrektorka Wydziału Budynków i Lokali UMŁ przyznaje w rozmowie dla lokalnej gazety, że zwykle rocznie przeprowadzano ok. 220 eksmisji, tym razem są to wysiedlenia "zaległe" z lat ubiegłych, zapewnia jednocześnie, że w większości przypadków urzędnicy proponują lokale zastępcze o obniżonym standardzie, gdzie lokatorzy płacą w czynszu 50 gr za metr kw. Przypominamy, że zgodnie z obowiązującą od 2001 r. ustawą nie wolno eksmitować na bruk m.in. kobiet w ciąży, małoletnich, niepełnosprawnych, obłożnie chorych, emerytów, rencistów i bezrobotnych. Okres ochronny dla lokatorów z wyrokiem eksmisji obowiązuje od listopada do kwietnia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Święci Bazyli Wielki i Grzegorz z Nazjanzu

CZYTAJ DALEJ

Na ten Nowy Rok

Niedziela przemyska 51/2002

Krzysztof Świderski

W Nowy Rok od świtu po kolędzie chodzą "szczodraki-szczodroki" składając mieszkańcom życzenia pomyślności, dostatku i zdrowia. Kiedyś gospodynie obdarzały ich małymi bułeczkami - "szczodrokami" wypiekanymi z pszennej mąki. Starsi chłopcy chodzili po kolędzie z "drobami" (okolice Sieniawy). Przebierali się w kożuchy odwrócone włosiem na zewnątrz lub okręcali się słomianymi powrósłami. Na twarze zakładali malowane maski. Często kolędowali w towarzystwie muzykantów. Obdarowywano ich miarką zboża lub drobnymi kwotami pieniężnymi. "Szczodroki" i "droby" śpiewali kolędy i składali rymowane życzenia: "Na szczęście, na zdrowie, Na ten Nowy Rok. Oby wam się urodziła kapusta i groch, Ziemniaki jak pniaki, Reczki pełne beczki. Jęczmień, żyto, pszenica i proso, Żebyście nie chodzili gospodarzu boso". Dawniej we wsi Nienadowa po szczodrokach chodzili dwaj parobcy przebrani za stary i nowy rok. Inscenizowali oni odejście starego i przybycie nowego roku, posługując się następującym tekstem: Stary rok: "Jestem sobie starym rokiem, Idę do was smutnym krokiem, Przynoszę wam nowinę, Że się stary rok skończył, A nowy zaczyna". Nowy rok potwierdzał to słowami: "Jestem sobie nowym rokiem, Idę do was śmiałym krokiem, Przynoszę wam nowinę, Że się stary rok skończył, A nowy zaczyna". Wynagrodzeni podarkiem lub poczęstunkiem śpiewali: "Wiwat, wiwat, już idziemy, Za kolędę dziękujemy. Przez narodzenie Chrystusa Będzie w niebie wasza dusza". Natomiast we wsi Słonne z życzeniami po szczodrokach chodziły dzieci i zbierały datki na ołówki szkolne. Z życzeniami po domach chodzili też starsi gospodarze, rozrzucając po podłodze ziarno pszenicy, owsa jęczmienia, co miało zapewnić im urodzaje. My także nie zapominajmy o noworocznych życzeniach. Niech "szerokim strumieniem" płyną z naszych serc.
CZYTAJ DALEJ

Marek pokazuje, że miejsce modlitwy staje się miejscem walki o człowieka

2026-01-02 10:16

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie przenosi nas do Szilo, do miejsca modlitwy i ofiary. Anna wstaje po uczcie i idzie przed oblicze Pana. Tekst notuje, że Heli siedzi na krześle przy odrzwiach przybytku. Obraz kapłana na progu sanktuarium tworzy tło dla modlitwy, która rodzi się z bólu. Anna modli się „w głębi duszy”. W hebrajskim mówi się o „goryczy duszy” (mārath nephesh). To przenika ciało i serce. Ona płacze i składa ślub. Ślub (neder) w Biblii jest poważnym zobowiązaniem, które wiąże człowieka przed Bogiem. Anna obiecuje oddać syna Panu na całe życie. Wspomina o brzytwie, która nie dotknie jego głowy. To znak nazireatu, poświęcenia podobnego do Samsona.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję