Biskup Tadeusz Rakoczy został uhonorowany przez ewangelików okolicznościowym medalem diecezji cieszyńskiej wydanym z okazji 100-lecia niepodległości. Uroczystość wręczenia odbyła się w kościele Jezusowym w Cieszynie w ramach nabożeństwa, podczas którego przedstawiciele Kościoła ewangelicko-augsburskiego z całej Polski dziękowali m.in. za 100-lecie odzyskania przez Polskę niepodległości.
– Wyrażam wdzięczność za dialog ekumeniczny, który w nowych warunkach społeczno-politycznych i administracyjnych od 1992 r. – kiedy powstała diecezja bielsko-żywiecka – rozwija się i pogłębia, a także znajduje wyraz w różnych formach konkretnej współpracy przynoszącej wymierne korzyści naszej społeczności tak na płaszczyźnie diecezjalnej, jak i w poszczególnych parafiach – powiedział bp Tadeusz Rakoczy. Nawiązał także do obchodów patriotycznych. – Myśląc o tamtych czasach, lepiej rozumiemy, że wolność była i jest kruchym darem, o czym przekonaliśmy się w ubiegłym stuleciu. Po 20 latach odbudowywania polskiej państwowości doświadczyliśmy zła i cierpienia związanego z II wojną światową, a potem z narzuconym nam systemem totalitarnym obcym polskiej tradycji i kulturze. Niestrudzenie od ponad 3 dekad ponownie odbudowujemy wolność w nas i wokół nas, co nie jest łatwe. Jedne przeszkody pochodzą od Polaków oddanych ideologiom postmodernistycznym, a drugie od innych krajów. Musimy to wszystko mądrze i cierpliwie pokonywać. Nie możemy zapominać, że i dzisiaj Polska ma prawo do miłości szczególnej, do patriotyzmu, o czym pisał kard. Karol Wojtyła w poemacie „Ojczyzna” – zaznaczył Biskup.
Medal wręczył zwierzchnik diecezji cieszyńskiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego bp Adrian Korczago. Wyróżnienie przyznano także biskupowi Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP, a zarazem prezesowi Polskiej Rady Ekumenicznej, ks. Jerzemu Samcowi, a także biskupom seniorom diecezji cieszyńskiej – Janowi Szarkowi i Pawłowi Anweilerowi oraz innym osobom.
Zawierające elementy różnych chrześcijańskich tradycji liturgicznych przygotowane przez komisję Konferencji Episkopatu Polski i Polską Radę Ekumeniczną centralne dziękczynne nabożeństwo ekumeniczne w wigilię 100. rocznicy odzyskania przez Polskę niepodległości.
W nabożeństwie udział wzięli członkowie Konferencji Episkopatu Polski m.in. abp Stanisław Gądecki, kard. Kazimierz Nycz, abp Grzegorz Ryś i bp Krzysztof Nitkiewicz, a także nuncjusz apostolski w Polsce Salvatore Pennacchio oraz przedstawiciele innych denominacji chrześcijańskich i religii, a także licznie zgromadzeni wierni różnych wyznań.
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
W bazylice katedralnej w Sandomierzu wierni zgromadzili się na Mszy Świętej rozpoczynającej Wielki Post. Liturgii Środy Popielcowej z obrzędem posypania głów popiołem, przewodniczył biskup sandomierski Krzysztof Nitkiewicz, który wraz z kapłanami modlił się o duchowe odnowienie dla całej wspólnoty.
W Eucharystii uczestniczyli m.in. przedstawiciele Kurii Diecezjalnej, rektor seminarium, alumni, siostry zakonne oraz wierni świeccy. Wspólna modlitwa była wyrazem pragnienia głębszego przeżywania nadchodzącego czasu pokuty i refleksji. Szczególnym momentem liturgii był obrzęd posypania głów popiołem, którego dokonał biskup, przypominając o potrzebie nawrócenia i umacniania relacji z Bogiem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
