Podobnie jak w innych częściach naszej ojczyzny również w Małopolsce w niedzielę 1 września br. uczczono bohaterstwo Polaków uczestniczących w nierównej walce rozpoczętej 80 lat temu. Przez cały dzień trwały uroczystości upamiętniające tragiczne wydarzenia. Małopolanie wspominali ofiary II wojny światowej. Modlili się w intencji tych, którzy zginęli, oraz o pokój w Europie i na świecie.
W Krakowie rocznicowe obchody rozpoczęły się w katedrze wawelskiej, gdzie metropolita krakowski koncelebrował Mszę św., a w homilii przypomniał tragiczne wydarzenia sprzed 80 laty. Mówił m.in. o układzie Ribbentrop-Mołotow z 23 sierpnia 1939, nazywanym czwartym rozbiorem Polski, oraz o postawie aliantów – Francji i Wielkiej Brytanii, którzy nie udzielili Polsce pomocy w walce z Niemcami. Przywołał też datę 17 września 1939 r., kiedy od wschodu naszą ojczyznę zaatakowały wojska sowieckie. Dokonując oceny bohaterstwa polskich żołnierzy, powołał się na opinię gen. Tadeusza Kutrzeby: „Starali się wykonać niewykonalny w 1939 r. obowiązek – obronę Polski”.
Metropolita przypomniał także „Orędzie biskupów polskich do biskupów niemieckich” z 18 listopada 1965 r. i podkreślił jego znaczenie: – Po latach okazało się, jak proroczy był to gest i jak bardzo uruchomił on proces zbliżania się między polskim a niemieckim narodem. Równocześnie zacytował treść nowego dokumentu biskupów polskich i niemieckich, który powstał w 80. rocznicę wybuchu II wojny światowej.
Główne krakowskie uroczystości, upamiętniające wybuch II wojny światowej, odbyły się na Cmentarzu Rakowickim, przy pomniku Żołnierzy Września i Armii „Kraków”, gdzie po Mszy św. na Wawelu zebrali się m.in. przedstawiciele władz samorządowych, wojskowych i środowisk kombatanckich. – Niech nigdy nie będą zapomniani nasi bohaterowie, niech nigdy nie będą zapomniane te tragiczne wydarzenia – apelował nie tylko do zebranych wojewoda małopolski Piotr Ćwik i dodał: – Patrzmy w przyszłość naszej ojczyzny, która dzisiaj jako wolna i niepodległa, jako suwerenny i niepodległy kraj stoi w jednym rzędzie z krajami europejskimi i jest głosem słyszalnym w Europie i na świecie.
Boćki to miejscowość, która istnieje od 1509 r., kiedy to król Zygmunt I Stary nadał Iwanowi (Iwaszce) Sapieże dobra i zezwolił na osadzenie n. Nurcem miasteczka na prawie magdeburskim. Boćki uzyskały prawa miejskie. Sapieha był sekretarzem Wielkiego Księstwa Litewskiego i pierwszym wojewodą podlaskim. On też ufundował w 1513 r. pierwszy drewniany kościół, a pracę duszpasterską powierzono ks. Aleksemu
W czasie wojen szwedzkich na przełomie 1659/1660 r. Boćki i kościół zostały doszczętnie zniszczone przez wojska moskiewskie. W 1703 r. na miejscu poprzedniego kościoła zbudowano kolejny, drewniany, dzięki staraniom ks. Kazimierza Sturzymowskiego, proboszcza boćkowskiego. Kościół ten w 1828 r. został zamknięty, gdyż groził zawaleniem, a potem całkowicie rozebrany (1850 r.). Na jego miejscu stoi do dziś w parku żelazny krzyż, ufundowany już współcześnie przez parafian w 1916 r.
Autorstwa Januszk57 - Praca własna, commons.wikimedia.org
Ikona Matki Bożej Łaskawej w Krzeszowie
Krzeszów to mała miejscowość w Kotlinie Kamiennogórskiej na Dolnym Śląsku, położona tuż przy czeskiej granicy. Jest znana nie tylko w swoim regionie, ale także w całej Polsce, a nawet w Europie i na świecie. Stało się to za przyczyną znajdującego się tu sanktuarium Matki Bożej Łaskawej oraz barokowego zespołu obiektów sakralnych tworzących kompleks zabytków klasy zerowej.
Cudowny obraz Bogarodzicy jest od wieków czczony w Krzeszowie. Ikona datowana jest na XIII wiek, co czyni ją najstarszym obrazem maryjnym w Polsce. Jest ona o ok. 200 lat starsza od ikony Matki Bożej Częstochowskiej. Została napisana na desce o wymiarach 60 na 37 cm i przedstawia Maryję z Dzieciątkiem na prawym ramieniu, które zwrócone jest twarzą do Matki. W dłoni trzyma Ono pergamin Bożej tajemnicy. Głowę i ramiona Bogarodzicy okrywa pofałdowana chusta w kolorze czerwonym. Ta najcieplejsza z barw, najsilniej wpływa na zmysły modlących się. Symbolizuje żarzące się światło i ogień, który zawsze był symbolem obecności Boga (krzew gorejący); posiada działanie oczyszczające i jest atrybutem świętości. Tak samo krzeszowska Bogarodzica, dzięki swemu wstawiennictwu u Boga, pomaga oczyścić grzeszników i prowadzić ich ku świętości. Maryja została przeniknięta Boskim ogniem, nie spala się od niego i nadal zachowuje swoją ludzką naturę, łącząc w sobie dwie sprzeczne cechy: dziewictwo i macierzyństwo. Tunika Matki Bożej jest zielona. Barwa ta oznacza świat roślinny i ludzki. Symbolizuje odrodzenie i nadzieję duchowej odnowy oraz życie wieczne. Ikona nie posiada światłocienia, gdyż wszystko na niej jest światłością zespoloną z barwą. Światłość symbolizowana jest przez złote tło, wyrażające niezniszczalność, wieczność i Boskość. Ikona przedstawia tzw. typ Hodigitria (gr. Przewodniczka, Wskazująca Drogę). Maryja swoją dłonią wskazuje na Dzieciątko i jednocześnie na swoje serce, jako źródło łaski. Taki typ ikonograficzny obrazuje dogmat wcielenia Syna Bożego w aspekcie jego Boskości. Łaciński tytuł ikony to Gratia Sanctae Mariae (Łaska Świętej Maryi). Jest on jednocześnie najstarszą (wymienioną w 1291 r.) nazwą opactwa krzeszowskiego.
Odkrywamy przed czytelnikami „Magazynu” tajemnice skrywane w archiwach IPN. A ponadto, w okresie wakacji, gdy relaks na plaży staje się wręcz kulturowym obowiązkiem, przyglądamy się temu, jak Kościół na przestrzeni dziejów patrzył na czas wolny i odpoczynek.
Podziel się cytatem
Jak to się stało, że chłopak z prowincjonalnego miasteczka w stanie Illinois stał się medialnym celebrytą w złotych czasach amerykańskiej telewizji? Dlaczego również dziś jego książki są atrakcyjne dla czytelników, a on sam wyrasta na autorytet naszych czasów?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1748635398.jpg)
