Uroczystości pierwszokomunijne zaplanowano m.in. na 20 czerwca w zielonogórskiej parafii Podwyższenia Krzyża Świętego.
Zgoda rodzica i katecheza
– Komunie św. w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej odbędą się w dwóch wymiarach: indywidualnie albo w małych grupach i na wyraźną prośbę rodzica. Wtedy po co najmniej miesięcznej katechezie parafia może przygotować dzieci do I Komunii św. Katecheza musi obejmować materiał szkolny i diecezjalny. Wtenczas w małych grupach, w tygodniu bądź podczas niedzielnej Mszy św., może się taka uroczystość odbywać i w niektórych parafiach Komunie św. w takiej formie już się odbywają – mówi ks. Wojciech Lechów, dyrektor Wydziału Nauki Katolickiej Kurii Biskupiej w Zielonej Górze. Dodaje, że większość parafii przełożyła uroczystości na jesień bądź przyszły rok. W chwili obecnej w związku z trwającym jeszcze w kraju stanem epidemii przyjęcie sakramentu może odbywać się tylko na wyraźną prośbę rodzica. – Jeśli rodzic wyrazi prośbę, proboszcz się zgodzi i przynajmniej przez miesiąc przygotuje dziecko, to wtedy może ono przystąpić do sakramentu I Komunii św. Natomiast jeżeli rodzice nie chcą, by dzieci przystąpiły do Komunii w tym czasie, bo się boją, to mogą tę uroczystość przełożyć na spokojniejsze czasy, czyli do momentu, kiedy ustanie epidemia i dzieci wrócą do szkoły.
Dzieci czekają
Uroczystości pierwszokomunijne w czerwcu i w lipcu odbędą się w części parafii diecezji. W zielonogórskiej parafii Podwyższenia Krzyża Świętego 20 czerwca do I Komunii św. przystępują dwie grupy, które w sumie liczą ok. 30 dzieci. – Na początku przygotowywaliśmy Komunię dla dwójki dzieci. Później okazało się, że jest więcej rodziców, którzy chcieliby, żeby ich dzieci przystąpiły do Komunii. Ustaliliśmy więc termin. Rodzice zaczęli indywidualnie przychodzić do mnie na rozmowę, co było pięknym i wymownym doświadczeniem. Spotkania stanowiły okazję do bliższego poznania rodziców dzieci komunijnych, do szczerej rozmowy nt. życia sakramentalnego w Kościele i ukazania osoby Jezusa Chrystusa jako Kogoś, kto daje nam zbawienie – mówi proboszcz ks. prał. Jan Pawlak. – Okazało się, że jedna klasa prawie w całości chce przystąpić do Komunii i te dzieci przyjmują sakrament w jednej grupie. Druga grupa to dzieci z różnych klas i z różnych szkół, jednak zamieszkujące na terenie naszej parafii. Każda z nich liczy ok. 15 osób. Trochę większa grupa przystąpi do I Komunii św. we wrześniu. Myślę, że będą z tego dobre owoce. Widzę, że dzieci już czekają, niektóre bardzo świadomie i dojrzale chcą przyjąć Pana Jezusa. Myślę, że w tym nadzwyczajnym czasie to optymalna sposobność – kończy ks. Pawlak, proboszcz parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Zielonej Górze.
Świadectwem historii podzielił się bp Marian Buczek
16 stycznia obchodziliśmy 30. rocznicę reaktywowania przez św. Jana Pawła II katolickiej hierarchii na Ukrainie. Po raz pierwszy po zakończeniu II wojny światowej papież powołał biskupów na osierocone stolice we Lwowie, Kamieńcu Podolskim i Żytomierzu.
Z okazji tej rocznicy, 16 stycznia Instytut Pamięci i Dziedzictwa Kresowego zorganizował sesję naukową w trybie zdalnym z udziałem czterech wykładowców. Metropolita lwowski abp Mieczysław Mokrzycki omówił temat: „Św. Jan Paweł II a odrodzenie Kościoła katolickiego na Ukrainie”, po czym biskup-senior diecezji charkowsko-zaporoskiej Marian Buczek opowiedział o „Tworzeniu się struktur hierarchicznych Kościoła łacińskiego” w tym kraju. Z kolei ks. prof. Ryszard Sztychmiler z Olsztyna przedstawił „Dziedzictwo Kościoła na Wschodzie w Kościele katolickim w Polsce”, a prof. Włodzimierz Osadczy z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II mówił o „Podwalinach trwania Kościoła katolickiego na dawnych ziemiach kresowych”. Ks. prof. Waldemar Żurek, również z KUL, miał podjąć zagadnienie „Świadkowie wiary ze Wschodu”, ale zawiodło połączenie internetowe.
Ogłoszenie przez Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X zamiaru wyświęcenia biskupów 1 lipca 2026 r., dokładnie 38 lat po tym, jak udzielenie sakry doprowadziło do ekskomuniki abpa Marcela Lefebvre’a i wyświęconych przez niego biskupów, może paradoksalnie stworzyć możliwość ponownego otwarcia dialogu z Rzymem. Podczas spotkania w Watykanie prefekt Dykasterii Nauki Wiary zasugerował możliwość rozmów na temat recepcji Soboru Watykańskiego II, pod warunkiem zawieszenia planowanych święceń.
Napięcie między Stolicą Apostolską a Bractwem Kapłańskim Świętego Piusa X osiąga nowy punkt krytyczny. 12 lutego 2026 r. Dykasteria Nauki Wiary upubliczniła relację ze spotkania między jej prefektem, kard. Víctorem Manuelem Fernándezem, a przełożonym generalnym Bractwa, włoskim księdzem Davide Pagliaranim. Spotkanie, określone jako „serdeczne i szczere”, odbyło się w delikatnym kontekście: wspólnota, założona w 1970 r. przez abpa Lefebvre’a ogłosiła zamiar udzielenia nowych święceń biskupich bez mandatu papieskiego, co groziłoby automatyczną ekskomuniką i odnowieniem widma schizmy, podobnie jak w 1988 r.
Ordo Iuris: aborcje z "przesłanki psychiatrycznej" to obejście prawa
2026-02-17 15:46
Ordo Iuris /KAI
Adobe.Stock
Zaburzenia psychiczne stały się główną przyczyną wykonywania w Polsce aborcji. Powoływanie się na takie okoliczności jest obejściem obowiązującego prawa, gdyż zastępuje uznaną za nielegalną tzw. przesłankę eugeniczną. Ekspert Instytutu Psychiatrii i Neurologii w Warszawie wykazuje, że wykonywanie aborcji w stanach zaburzeń psychicznych nie znajduje żadnego uzasadnienia w aktualnej wiedzy medycznej. Dostępne są liczne dowody naukowe potwierdzające, że aborcja może stanowić poważne zagrożenie dla zdrowia psychicznego. Każde zaburzenie psychiczne w ciąży można i należy leczyć - pisze ekspertka Instytutu Ordo Iuris Katarzyna Gęsiak w komentarzu do niedawnego wywiadu udzielonego KAI przez prof. Pawła Mierzejewskiego z Instytutu Psychiatrii i Neurologii (IPiN) w Warszawie.
Prof. Paweł Mierzejewski z Instytutu Psychiatrii i Neurologii (IPiN) w Warszawie po raz kolejny wypowiedział się w sprawie aborcji z „przesłanki psychiatrycznej”. W wywiadzie udzielonym Katolickiej Agencji Informacyjnej 13 lutego zaznaczył, że „przeprowadzanie legalnej aborcji na podstawie tzw. przesłanki psychiatrycznej to po prostu sposób na obejście prawa. Rozwijając to stanowisko, wskazał, że po uchyleniu przez Trybunał Konstytucyjny w wyroku z 2020 r. (sygn. K 1/20) przesłanki eugenicznej z ustawy z 7 stycznia 1993 r. o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży (Dz.U. z 2022 r. poz. 1575), poszukiwano innych sposobów wykonywania aborcji z powodu, który po wydaniu wyroku TK stał się nielegalny. Tym sposobem, a jednocześnie obejściem prawa, jest właśnie tzw. przesłanka psychiatryczna, która stała się w Polsce głównym powodem zabijania dzieci nienarodzonych. Tymczasem, jak wskazuje specjalista w dziedzinie psychiatrii, sytuacja taka nie znajduje żadnego uzasadnienia w aktualnej wiedzy medycznej, ponieważ nie ma żadnych badań potwierdzających, że aborcja może poprawić stan psychiczny pacjentki. Co więcej, prof. Mierzejewski wskazuje, że dostępne są liczne dowody naukowe potwierdzające, że aborcja może stanowić zagrożenie dla zdrowia psychicznego. Przypomina także, że ciężarną pacjentkę z problemami psychicznymi - podobnie jak innych pacjentów - należy diagnozować i leczyć.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
