Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 48/2020, str. 9

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Biskupi on-line

Doroczne listopadowe rekolekcje episkopatu Polski na Jasnej Górze odbywały się w formie on-line. Prowadził je ks. Dariusz Kowalczyk, jezuita, wykładowca i były dziekan Wydziału Teologicznego Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie. W ich ramach biskupi w swoich domach słuchali ośmiu wideokonferencji. Swoją modlitwę w tym czasie ofiarowali w intencji Kościoła, ochrony życia nienarodzonych oraz pokoju w ojczyźnie. Rekolekcje częściowo były głoszone na żywo, a częściowo nagrane wcześniej i odtwarzane. Każda z ośmiu konferencji trwała ok. pół godziny.

Rekolekcje nosiły tytuł: „Z Janem Pawłem II i kard. Stefanem Wyszyńskim – stawanie przed Bogiem i Jego dworem”. Ksiądz Kowalczyk wyjaśnił, że sformułowanie „stawanie przed Bogiem i Jego dworem” – czyli również przed świętymi i Matką Bożą – zapożyczył od św. Ignacego Loyoli, do którego też w tych rozważaniach często się odwoływał. Proponując refleksję nad najważniejszymi zadaniami do podjęcia na dziś, rekolekcjonista wskazał szczególnie na trzy aspekty nauczania i działalności św. Jana Pawła II oraz kard. Wyszyńskiego: godność osoby ludzkiej, rodzinę i kulturę.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

– Każdy z księży biskupów był u siebie, mamy sprawdzony system połączeń, wszystko zostało przetestowane. Nie było żadnego spotkania w czasie rzeczywistym. Księża biskupi wyłączyli się na ten czas z czynnego życia i poświęcili rekolekcjom tak, jakby byli na Jasnej Górze – powiedział rzecznik episkopatu ks. Leszek Gęsiak, jezuita.

Rekolekcje biskupów po raz pierwszy odbyły się na Jasnej Górze w 1946 r.

Wyciągnij rękę do ubogiego

W 4. Światowym Dniu Ubogich na Jasnej Górze odprawiona została Msza św. w ramach 15. Pielgrzymki Bezdomnych, organizowanej przez Caritas Polska. Obecni byli przedstawiciele Towarzystwa Pomocy im. św. Brata Alberta.

Ze względów epidemicznych program spotkania ograniczono do Mszy św., w której udział wzięli przedstawiciele bezdomnych ze schronisk Caritas archidiecezji częstochowskiej. Eucharystii w Kaplicy Cudownego Obrazu Matki Bożej przewodniczył abp Wacław Depo, metropolita częstochowski, w koncelebrze z ks. Pawłem Dzierzkowskim, zastępcą dyrektora Caritas Polska, i ks. Markiem Batorem, dyrektorem częstochowskiej Caritas.

– Dziś już lepiej rozumiemy, że odpowiedzialne myślenie o przyszłości naszych rodzin, dzieci i młodzieży, połączone z poszanowaniem ludzi starszych, chorych, ubogich, oraz sprawiedliwość i miłość społeczna nie mogą być stanami od czasu do czasu, ale winny się stać codzienną rzeczywistością. Dopiero wtedy nasza osobista więź z Chrystusem, nie będzie tylko wystrojem świątecznym, ale – jak napisał Roman Brandstaetter – „chrześcijaństwem chwil powszednich, z których składa się wieczność” – powiedział w homilii abp Depo.

Muzyka w pandemii

We wspomnienie św. Cecylii patronki muzyki i śpiewu kościelnego odprawiona została w kaplicy Matki Bożej Msza św. w intencji wszystkich muzyków kościelnych w Polsce. Eucharystii przewodniczył o. Nikodem Kilnar, paulin, krajowy duszpasterz muzyków kościelnych. „Epidemia sparaliżowała posługę wielu naszych zespołów, ale nie oddzieliła nas od Boga” – napisał w liście do muzyków.

2020-11-25 11:04

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Przy jego grobie został cudownie uzdrowiony papież. Św. Feliks z Noli

[ TEMATY ]

wspomnienie

pl.wikipedia.org

Św. Feliks z Noli

Św. Feliks z Noli

Feliks żył w III w., był synem legionisty rzymskiego Hermiasa, który osiedlił się w Noli, na południe od Neapolu.

Kiedy Feliks przyjął święcenia kapłańskie, wybuchło prześladowanie wyznawców Chrystusa za panowania Decjusza. Feliks był torturowany. Jego poranione ciało wleczono po ostrych muszlach i skorupach. Udało mu się jednak ujść z więzienia. Ukrywał się przez pewien czas w wyschniętej studni. Po śmierci Decjusza powrócił. Ponieważ jednak skonfiskowano mu majątek rodzinny, żył z pracy swoich rąk. Po śmierci schorowanego Maksyma został wybrany na biskupa Noli, ale odmówił przyjęcia godności, proponując na to stanowisko Kwintusa.
CZYTAJ DALEJ

Karol Nawrocki: czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli niezależnie od wyznania i pochodzenia

2026-01-14 16:18

[ TEMATY ]

abp Tadeusz Wojda SAC

Karol Nawrocki

PAP/Leszek Szymański

Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.

Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję