Po przerwie spowodowanej pandemią powrócono do wiosennego spotkania młodzieży, które nawiązuje do zapoczątkowanych przez św. Jana Pawła II dni młodych katolików na rozpoczęcie Wielkiego Tygodnia.
Po wysłuchaniu Ewangelii o wjeździe Jezusa do Jerozolimy i poświęceniu palm uczestnicy uroczystości przeszli ulicami kaszubskiej Kościerzyny na pl. Jana Pawła II przy sanktuarium Królowej Rodzin.
W homilii biskup pelpliński Ryszard Kasyna przypomniał, że „czasy się zmieniły, ale kalwaria w jakimś sensie pozostała”. Zaapelował, żeby przyjmować życie „jako wezwanie do miłości, czyli do przekraczania siebie i życia w pełni”. Zachęcił młodzież: „żyjcie z pasją”. W odniesieniu do pandemii i związanej z nią stagnacji postulował o to, aby przeciwstawić się „narastającej u młodych depresji”, oraz wyraził nadzieję, że młodzież „się obudzi” w ramach struktur parafialnych i różnych grup formacyjnych, „żeby nie zatracić relacji z Bogiem i z drugim człowiekiem”.
Mówiąc o współczesnych zagrożeniach, ksiądz biskup przypomniał, że „wolność, którą przyniósł Jezus, nie jest dowolnością, ale możliwością dokonywania wyborów i stawania po stronie życia oraz podejmowania decyzji owocujących dobrem”. Prosił również młodzież, aby z przekonaniem przyjęła Osobę i naukę Jezusa, by poszła z doświadczeniem wiary do swoich rówieśników. „Liczę na wasze świadectwo” – dodał.
Uczestnicy spotkania wzięli udział w koncercie ewangelizacyjnym w wykonaniu zespołu Jastra.
Serwis informacyjny na s. IX i XII przygotowały J.M. i K.M.
Pierwsze wakacyjne dni młodzież z parafii Wniebowstąpienia Pańskiego w Lubartowie spędziła na koloniach w Nadbużańskim Ośrodku Edukacji Ekologicznej w Broku.
Parafialne kolonie zorganizował po raz drugi wikariusz ks. Marek Kuś. – W 2005 r. sam byłem uczestnikiem tego typu wyjazdu. Wówczas z mojej rodzinnej parafii Najświętszej Maryi Panny Nieustającej Pomocy w Lublinie pojechaliśmy na dwa tygodnie nad jezioro Krasne. Ten czas mocno zapisał się w mojej pamięci i sercu, dlatego moim marzeniem było zorganizowanie takich kolonii. W ubiegłym roku udało się nam małą grupą pojechać w Bieszczady, tym razem w znacznie większym składzie wyjechaliśmy do pięknie położonego nad Bugiem ośrodka Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży – mówi ks. Marek Kuś.
Izajasz przemawia w czasie kryzysu króla Achaza. Jerozolimę naciska koalicja Aramu i Efraima. Achaz słyszy propozycję znaku, który może sięgnąć „w głąb” i „w wysokość”, więc w całe pole ludzkich możliwości. Prorok wzywa do oparcia się na Bogu. Król odmawia i zasłania się pobożną formułą. Izajasz zwraca się wtedy do „domu Dawida”, więc do całej dynastii. Znak ma wymiar publiczny. „Oto Panna pocznie i porodzi Syna i nazwie Go imieniem Emmanuel”. Imię ʿimmānû ʾēl ma budowę teoforyczną i niesie orędzie: „Bóg z nami”. W tradycji Izajasza imiona dzieci bywają krótką wyrocznią. W dalszym ciągu rozdziału pojawia się perspektywa bliska epoce Achaza. Zanim dziecko dorośnie, siła dwóch wrogich królów osłabnie. W hebrajskim stoi słowo ʿalmāh, młoda kobieta w wieku małżeńskim. Tekst nie sięga po termin bĕtûlāh. Septuaginta oddaje ʿalmāh jako parthenos. Ten przekład staje się ważny w lekturze chrześcijańskiej. Justyn w „Dialogu z Tryfonem” notuje sprzeciw rozmówcy, który wiązał proroctwo z Ezechiaszem, i broni odniesienia do Chrystusa oraz odczytania „dziewica”. Hieronim podejmuje spór o sens ʿalmāh. Wskazuje, że na „młodą dziewczynę” hebrajski ma słowo naʿarāh, a ʿalmāh opisuje „ukrytą” dziewczynę. Iz 8,10 domyka ten wątek krótkim zawołaniem: „Bóg z nami”. Mateusz sięga po to proroctwo w opisie narodzenia Jezusa, aby pokazać spełnienie obietnicy danej rodowi Dawida. Tekst uczy słuchania słowa, które przychodzi w chwili lęku i presji, i przywraca pamięć, że Bóg działa także wtedy, kiedy władza szuka oparcia w czystej kalkulacji.
1. Organizatorem konkursu jest Instytut Niedziela, z siedzibą w Częstochowie przy ul. 3 maja 12, prowadzący portal niedziela.pl (dalej: „Organizator”). 2. Konkurs prowadzony jest za pośrednictwem strony internetowej niedziela.pl. 3. Fundatorem nagród jest organizator Festiwalu i Targów Gier Planszowych BookGame (dalej: „Fundator”). 4. Konkurs trwa od momentu publikacji ogłoszenia do wyłonienia zwycięzców, lecz nie później niż do 26 marca 2026 r. godz.12.00.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.