Reklama

Wybieram Chrystusa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

A oto Polska właśnie
Tu o sprawiedliwość kamienie wołają,
Tu spryt się nagradza, a wyszydza prawość.
Tu depcze się prawdę i krzyżuje świętość,
Tu kpi się z proroków, patriotów i mędrców.
Tu dużo się krzyczy, a robi niewiele,
Tu wyznaje się Boga jedynie w kościele.
Tu podcina się skrzydła wzniosłym ideałom,
Tu życie poświęcić, to jeszcze za mało.
Tu honor i dumę odesłano w baśnie,
A cóż to za kraj:
A TO POLSKA WŁAŚNIE

Katechizm polskiego dziecka

Władysław Bełza

- Kto ty jesteś?
- Polak mały.
- Jaki znak twój?
- Orzeł biały
- Gdzie ty mieszkasz?
- Między swymi (...).
- Czym ta ziemia?
- Mą Ojczyzną.
- Czym zdobyta?
- Krwią i blizną.
- Czy ją kochasz?
- Kocham szczerze.
- A w co wierzysz?
- W Polskę wierzę.
- Coś ty dla niej?
- Wdzięczne dziecię
- Coś jej winien?
- Oddać życie.

Zagubiliśmy się i daliśmy się ogłupić współczesnym nowinkarzom. Nam nie sił brak, jeno ducha.... To jest grzech naszej cywilizacji. Znudził nam się Bóg.... Puściliśmy się ręki Boga. Poszliśmy swoją drogą, i tak uwikłaliśmy się w ciernie jak biedny baran, jak zagubiona owca... Zgubiliśmy się. Zlękliśmy się prawdy. Zawstydziliśmy się świętości. Znudził nam się Przedwieczny. Ufność położyliśmy w człowieku. Rządy oddaliśmy bezbożnym. I co dalej? Biada społeczności rządzonej przez bezbożnych... Gdzie miłość Ojczyzny gaśnie, tam przychodzą czasy łotrów i szaleńców.... Muszę się za kimś opowiedzieć, kogoś wybrać. Jestem za unią z Chrystusem i tylko z Chrystusem. Inne się rozpadną, albo przez wojnę, albo przez pieniądze.... Drogą do jedności ludzi jest Chrystus. Ten, który przebacza, jednoczy i umacnia w jedności. Drogą do nawrócenia i pojednania świata jest modlitwa, Różaniec z tajemnicami światła... Referendum jest osobistym i indywidualnym wyborem. Wyborem każdego człowieka... Ja sam i mój dom chcemy służyć Bogu...
Z homilii bp. Józefa Zawitkowskiego

Reklama

Niech nam nie niszczy pokoju spór, jaki ktoś rozniecił, mówiąc nam o wejściu do Europy, w której przecież zawsze byliśmy. Kto nam zamknął drzwi do Europy? I kto chce je nam otworzyć za jakąś niebywałą cenę? Nie tylko za cenę naszej ziemi i dorobku pokoleń, za cenę suwerenności, ale także za cenę wiary w Boga i nienaruszalnego przekonania o konieczności zachowania Jego przykazań, z podstawowym przykazaniem "Nie zabijaj" - włącznie. Czy mógłby się opowiadać za taką Europą Najwyższy Pasterz Kościoła? Niech nikt w to nie wierzy.
Z przesłania na Rok Pański 2003 abp. Kazimierza Majdańskiego

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W Ojczyźnie naszej Naród wciąż jest dzielony i skłócany, przekupywany i okradany, okłamywany i zdradzany przez skorumpowanych i sprzedajnych polityków... Sami mając brudne ręce, szukają czystych rąk. Z komunistów szybko przemienili się w kapitalistów. Znają dobrze sztuczki, wszystkie tajemnice, wiedzą, jak i gdzie się urządzić, byle tylko było im dobrze...
Z homilii rekolekcyjnej bp Edwarda Frankowskiego 1996 r.

(...) Wielcy tego świata próbują zbudować nam nową strukturę, ale bez Boga. Co więcej, nie tylko zaciekle wyrzucają wszystko, co jest Bogiem, ale z taką pogardą odnoszą się do Ojca Świętego, mówiąc: "Niech nie myśli, że będzie rządził światem, czego on tu szuka? Oczywiście pogarda jest opakowana w elegancką dyplomację, którą przyjmuje się biskupów, częstuje się drinkami, sadza na pięknych krzesłach, a potem bezwzględnie skreśla się wszystkie słowa, które mogą w jakikolwiek sposób kojarzyć się z prawdą. Nie może ostać się budowanie na fałszu, które zawsze prowadzi do krzywdy ludzkiej. Biedne narody, do których my należymy, są mianowane obietnicami papierowych dotacji i polecą wszędzie, gdziekolwiek przyrzeknie się im jakiś grosz za darmo. Jest to dziwna i jakże prymitywna pokusa.
Z homilii rezurekcyjnej bp. Stanisława Stefanka, katedra - 20 kwietnia 2003 r.

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Miłosierdzie ma imię

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
CZYTAJ DALEJ

Ks. Michał Mraczek: „Nie brakuje młodych, którzy chcą służyć Bogu i ludziom” [Wywiad]

2026-10-04 10:15

ks. Łukasz Romańczuk

ks. dr Michał Mraczek - rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu

ks. dr Michał Mraczek - rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu

Ksiądz Michał Mraczek, rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu, w rozmowie z ks. Łukaszem Romańczukiem opowiada o życiu wspólnoty seminaryjnej, o tym, jak wygląda formacja na etapie propedeutycznym, o zaangażowaniu kleryków w duszpasterstwo i o tym, dlaczego warto modlić się o nowe powołania.

ks. red. Łukasz Romańczuk: Rozpoczął się nowy rok akademicki i nowy rok formacyjny w seminarium duchownym. Z jakimi nastrojami wchodzicie w ten czas?
CZYTAJ DALEJ

Kard. Krajewski: „Franciszek zaczął od siebie. Nie zaczął od reformy Kościoła”

2026-10-05 10:30

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

kard. Konrad Krajewski

Łukasz Głowacki

Kard. Konrad Krajewski po Mszy św. w łódzkich Łagiewnikach

Kard. Konrad Krajewski po Mszy św. w łódzkich Łagiewnikach

Kard. Konrad Krajewski przewodniczył Mszy św. w sanktuarium św. Antoniego i bł. Rafała Chylińskiego w Łodzi-Łagiewnikach. Eucharystia była głównym punktem obchodów 800. rocznicy śmierci św. Franciszka z Asyżu. — Święty jest jak otwarte okno, przez które do wnętrza wpada promień słońca. Niewidzialny Bóg przez świętego staje się widzialny — mówił metropolita łódzki.

W homilii kard. Krajewski przywołał swoje pobyty w Asyżu. Jak wspominał, kiedy podczas pracy w Rzymie czuł się bardzo zmęczony, a nawet wypalony, jechał nie do grobu św. Franciszka, ale do niewielkiego kościoła św. Damiana. — Tam wszystko się zaczęło. To właśnie tam przyszedł młody chłopak i nagle usłyszał: „Franciszku, trzeba odbudować ten dom. Zobacz, jak on wygląda” — mówił kardynał.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję