Żoliborz Św. Jan z Kęt stale nam przypomina, że tyko miłość może posklejać to, co rozbite i połamane – powiedział w czasie Mszy św. w 70. rocznicę erygowania parafii św. Jana Kantego ks. prał. dr Grzegorz Ostrowski, proboszcz parafii.
W dziękczynnej Eucharystii uczestniczyli Powstańcy Warszawscy, przedstawiciele parlamentarzystów, władz samorządowych, siostry zmartwychwstanki i uczniowie prowadzonych przez zgromadzenie szkół oraz wielu wiernych.
Kreśląc przed rozpoczęciem Mszy św. zarys historii parafii, ks. Ostrowski wspominał bł. kard. Stefana Wyszyńskiego, dzięki któremu powstała parafia, a także poprzednich proboszczów: ks. prał. Teofila Boguckiego, ks. prof. Ryszarda Śliwińskiego i ks. dr. Antoniego Dębkowskiego, budowniczego kościoła. – Dobry jest Bóg w swoich planach i zamysłach, w ludziach, których nam daje i wydarzeniach, przez które dzisiaj nas przeprowadza – podkreślił kaznodzieja.
W homilii ks. Ostrowski zwrócił uwagę na powierzchowność i nieprawdziwość lansowanego w niektórych mediach podziału na Kościół zamknięty i otwarty. – Jest jeden Kościół Chrystusowy, jednocześnie otwarty i zamknięty – jak dom. Otwarty na Bożą łaskę, a zamknięty na wszystko, co złe – zaznaczył proboszcz parafii na Sadach Żoliborskich.
Po Mszy św. w kościele odbyła się prezentacja filmu o parafii, a następnie pod tablicą Twierdzy Powstańczej sióstr zmartwychwstanek złożono kwiaty i zapalono znicze. /ŁK
Świątynia, którą komuniści pozwolili wybudować jedynie na obrzeżach wsi (...) wolą Opatrzności Bożej znalazła się w samym centrum miasta – mówił abp Józef Kupny.
Metropolita wrocławski przewodniczył Eucharystii w parafii Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny z okazji 50 lat od rozpoczęcia budowy kościoła parafialnego.
Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.
13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.
Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
W diecezji sosnowieckiej trwa peregrynacja obrazu Matki Bożej. Jest samochód, jest trasa, są godziny co do minuty. Ale to wszystko przestaje mieć znaczenie w jednej chwili. Kiedy obraz jest wnoszony. Kiedy ludzie milką. I kiedy – bez żadnego sygnału – zaczynają klękać. O tej drodze, która nie jest tylko przejazdem, opowiada ojciec Karol Bilicz, paulin, jeden z dwóch „kierowców Maryi” w Polsce. Rozmawia Dominika Bem.
Zacznijmy od rzeczy, która brzmi niemal jak metafora, a przecież jest bardzo konkretna. Ojciec jest „kierowcą Matki Bożej”. Kim właściwie jest kierowca Maryi?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
