"Niedziela" rzadko oddaje swoje łamy literaturze. Jesteśmy bowiem z definicji tygodnikiem informacyjnym i formacyjnym, a nie kulturalnym. Wyjątkiem są święta – wtedy staramy się ubrać numer w nieco inne niż zazwyczaj szaty, czyli zaoferować czytelnikowi więcej tekstów wyjątkowych, poszerzyć ofertę, dać okazję do refleksji, zadumy, czasem uśmiechu. Tak dzieje się i tym razem, choć nasz literacki gość w dwójnasób jest niecodzienny: po pierwsze – to ksiądz, a ci zazwyczaj wolą poezję niż prozę. Po drugie – to jego debiut pisarski na łamach Niedzieli.
Teksty Wikarego Makarego urzekły nas sposobem, w jaki opisuje on niegdysiejszą już rzeczywistość wiejskich parafii; życzliwość, z jaką traktuje ludzi, w tym jowialnych proboszczów, sprytnych kościelnych i afektowane gospodynie domowe. Lekkość pióra, duże poczucie humoru i wartko prowadzona akcja sprawiły, że lektura opowiadania wprowadziła redaktorów w dobry nastrój (słychać było i wybuchy śmiechu), co daje nam nadzieję, iż przypadnie ono do gustu także naszym czytelnikom.
Prezentowane obok opowiadanie jest częścią większej całości, którą autor zatytułował Incydenty. Jest więc szansa, że jeśli debiut się powiedzie (czekamy na listy w tej sprawie), to proza Wikarego Makarego częściej będzie gościć na naszych łamach.
Witamy ponownie na naszych łamach Wikarego Makarego. Jego krótkie opowiadanie zamieszczone w bożonarodzeniowym numerze Niedzieli spotkało się z ciepłym przyjęciem naszych czytelników. Zgodnie więc ze złożoną wówczas obietnicą publikujemy kolejną, niepozbawioną poczucia humoru opowieść autora. Miłej lektury!
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
„Dobrej niedzieli dla wszystkich. Bardzo dziękuję” - powiedział Ojciec Święty, który niespodziewanie pojawił się na koniec Mszy św. sprawowanej z okazji Jubileuszu Osób Chorych i Pracowników Służby Zdrowia.
Po zakończeniu Mszy św. odczytano komunikat w różnych językach: „Jego Świątobliwość Papież Franciszek serdecznie pozdrawia wszystkich, którzy wzięli udział w tej celebracji, dziękując im z całego serca za modlitwy wznoszone do Boga w intencji jego zdrowia. Życzy, aby pielgrzymka jubileuszowa przyniosła obfite owoce. Udziela im apostolskiego błogosławieństwa, obejmując nim również bliskich, chorych i cierpiących, a także wszystkich wiernych, którzy dzisiaj się zgromadzili”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.