W Wyższym Seminarium Duchownym odbyła się wiosenna sesja duszpasterska, podczas której analizowano temat zaangażowania młodzieży w wymiarze parafialnym oraz archidiecezjalnym.
W opublikowanych badaniach zauważono, że w ostatnich 30 latach praktyka wiary u młodzieży znacząco spada, zwłaszcza w grupie wiekowej 18-24. Minione 7 lat wskazały na wzrost liczny osób deklarujących się jako niewierzące i niepraktykujące. – Opis kryzysu nie uruchamia do ewangelizacji. Do ewangelizacji uruchamia to, że odnajdujesz w sobie taką wiarę, że nie potrafisz jej zatrzymać dla siebie i musisz się tą wiarą dzielić. Kluczem do ewangelizacji jest takie odkrycie wiary w sobie, które nie pozwala zamknąć się z tą wiarą w swoim przeżyciu – powiedział abp Ryś, rozpoczynając duszpasterskie analizy.
Na spotkaniu obecny był także bp Grzegorz Suchodolski, który koordynował pracami biura Światowych Dni Młodzieży, a obecnie jest członkiem Rady ds. Duszpasterstwa Młodzieży. Podzielił się m.in. swoimi proboszczowskimi doświadczeniami, podkreślając istotę zaproszenia młodych i dawania im przestrzeni do działania w Kościele. – Nie możemy wychodzić tylko od danych statystycznych i nie możemy tylko pytać, jaka jest młodzież, ale musimy pytać,: „kim ja jestem i co mogę zrobić, jakim mam być wobec parafian i ludzi młodych?”. My, obdarzeni łaską wiary, obdarzeni misją i powołaniem kapłańskim możemy powiedzieć to, co powiedział papież Franciszek: „Chrystus żyje!” i opowiedzieć o swoim doświadczeniu, ogłosić swój kerygmat – wyjaśniał bp Suchodolski. W analizach ankiety przeprowadzonej wśród uczniów szkół ponadpodstawowych zauważono, że ponad 70% młodych wyraża pragnienia wobec Kościoła, jego przedstawicieli, takie jak: otwartość, nieocenianie, zrozumienie, pomoc potrzebującym, dbałość o liturgię, a także tworzenie większej liczny wspólnot.
„Byli sąsiadami. Ludzkie wybory i zachowania w obliczu Zagłady” – wystawa w katedrze łódzkiej
- Ta wystawa pokazuje różne postawy, nie jest jednowymiarowa. Ta wystawa pokazuje bohaterów. Ta wystawa pokazuje ludzi, którzy swoje człowieczeństwo zdradzili, ale pokazuje także takich, którzy byli bohaterami mimo tego, że myśleli o sobie, że są wrogami dla żydów, ale gdzieś na końcu otrzymali tytuł – sprawiedliwych wśród narodów świata. Bardzo się cieszę, że ta wystawa jest tutaj obecna. – mówił abp Ryś.
„Byli sąsiadami. Ludzkie wybory i zachowania w obliczu Zagłady” to tytuł wystawy przygotowanej przez Amerykańskie Muzeum Pamięci Holokaustu, która została dziś uroczyście otwarta w łódzkiej bazylice archikatedralnej.
Papież Leon XIV zezwolił Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych na publikację dekretu o heroiczności cnót ks. Henri’ego Caffarela, twórcy ruchu duchowości małżeńskiej Équipes Notre-Dame, obecnego również w Polsce. Ten francuski duchowny, jedna z najwybitniejszych postaci Kościoła we Francji w XX wieku, promował małżeństwo jako drogę do świętości.
Henri Caffarel urodził się 30 lipca 1903 roku w Lyonie. Uczęszczał do szkoły średniej prowadzonej przez braci marystów, kończąc ją bakalaureatem z matematyki. Zapisał się na studia prawnicze, lecz ich odbywanie uniemożliwiła mu niedokrwistość mózgowa, z którą zmagał się do końca życia. Pomagał więc swemu ojcu w pracy w handlu. W wieku 20 lat przeczytał książkę „Vademecum proponowane duszom zakonnym” włoskiej wizytki s. Benigny Consolaty Ferrero i zaczął myśleć o podjęciu życia konsekrowanego. Dwa lata później, po odbyciu służby wojskowej, chciał wstąpić do klasztoru trapistów, ale jego kierownik duchowy odradził mu, obawiając się, że problemy zdrowotne nie pozwolą mu przestrzegać surowej reguły zakonnej i odbywać studiów. Caffarel nie mógł z powodów zdrowotnych pójść do seminarium duchownego, ale rektor seminarium przy Instytucie Katolickim w Paryżu prał. Jean Verdier przygotował go do kapłaństwa i zapisał jako wolnego słuchacza w Instytucie.
W Niedzielę Palmową, czyli Niedzielę Męki Pańskiej, w tym roku przypadającą 29 marca, rozpoczyna się Wielki Tydzień, w którym Kościół obchodzi pamiątkę Męki Chrystusa od chwili jego uroczystego wjazdu do Jerozolimy. Liturgia tego dnia ukazuje związek pomiędzy uniżeniem męki i śmierci Jezusa oraz chwałą jego zmartwychwstania.
Charakterystycznym obrzędem Niedzieli Palmowej jest uroczysta procesja, w której wierni uczestniczą niosąc gałązki palm na znak królewskiego tryumfu Chrystusa, jaki stał się jego udziałem przez krzyż. Procesja rozpoczyna się poza kościołem od obrzędu błogosławieństwa palm i odczytania fragmentu Ewangelii o wjeździe Jezusa do Jerozolimy. Następnie wierni ze śpiewem udają się do świątyni, gdzie celebrowana jest msza św. W jej trakcie odczytuje się Ewangelię o Męce Pańskiej. W tym roku w Niedzielę Palmową czyta się opis Męki Chrystusa według św. Mateusza.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.