Mszy św. przewodniczył ks. Piotr Krzystek. W homilii podkreślił potrzebę budowania autentycznego obrazu Boga. – Współcześnie wiele podsuwa się nam karykatur, ale my chcemy autentycznego obrazu Boga. Wiara nie musi być komfortowa, wygodna, zdrowotna czy ekologiczna. Bóg jest kochającym Ojcem, tym, który nas przygarnia, mobilizuje, który daje nam możliwości, abyśmy się otwarli jak najszerzej na Jego miłość – mówił diecezjalny duszpasterz grup różańcowych.
Na modlitwie gościły siostry loretanki z Rembertowa. S. Emanuela poinformowała, że na ostatniej Konferencji Episkopatu Polski Różaniec Rodziców został formalnie włączony w struktury Stowarzyszenia Żywy Różaniec jako oddzielna jego gałąź. Przybliżyła historię Żywego Różańca, który został założony przez sługę Bożą Paulinę Jaricot w 1826 r. w Lyonie. Na koniec uczestnicy odmówili akt zawierzenia dzieci Matce Bożej.
W najbliższą sobotę, 21 września, w diecezji bielsko-żywieckiej rozpocznie się 23. edycja Tygodnia z Ewangelią. W tej jednej z największych na terenie Podbeskidzia inicjatywie ewangelizacyjnej udział wezmą tysiące osób. Przygotowano w tym roku bogaty program wypełniony uwielbieniem, adoracjami eucharystycznymi, modlitwami o uzdrowienie ciała i duszy, dzieleniem się świadectwami wiary, konkursami plastycznymi dla dzieci, maratonami biblijnymi i seminariami. Wszystko pod hasłem „Słowo nad Wyraz”.
Diecezjalny koordynator Nowej Ewangelizacji ks. Przemysław Guzior przypomina, że wydarzenie to organizowane przez wspólnoty działające w diecezji jest okazją do skorzystania z bogatej oferty spotkań, rekolekcji, kursów czy wieczorów modlitewnych.
Europejskie Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości opublikowało raport poświęcony przestępstwom z nienawiści wymierzonym w chrześcijan w Europie. Dokument wskazuje na wzrost skali przemocy, przestępstw z nienawiści oraz marginalizacji chrześcijan, przy jednoczesnym zaniżaniu skali zjawiska w oficjalnych statystykach. W 2024 r. w 35 krajach Europy odnotowano 2211 aktów nienawiści wobec chrześcijan, w tym 274 napaści fizyczne, których liczba wzrosła mimo ogólnego spadku incydentów.
Najczęstsze formy agresji obejmują wandalizm, podpalenia, profanacje i ataki na duchownych, a najbardziej dotknięte tym procederem kraje to m.in. Francja, Niemcy, Wielka Brytania, Polska i Włochy. Autorzy wskazują na kulturowe i ideologiczne przyczyny nienawiści wobec chrześcijaństwa oraz na nierówne traktowanie wyznawców tej religii przez instytucje międzynarodowe, postulując wprowadzenie jasnej definicji antychrześcijańskiej nienawiści i wzmocnienie ochrony prawnej.
Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
