Kurs poprowadzi proboszcz z Bolonii ks. Gianluca Busi, który od wielu lat zajmuje się ikonografią. – Będziemy tworzyć ikonę Matki Bożej Włodzimierskiej wg Andrzeja Rublowa. Przyjadą osoby z całej Polski. To mnie cieszy, że propozycje, które kieruję do zainteresowanych tematyką ikon, docierają do szerokich kręgów – mówi Danuta Jęczmyk OV, ikonopisarka z Jawiszowic. Lista na kurs została już dawno zamknięta, natomiast każdy zainteresowany tą tematyką będzie mógł uczestniczyć w wykładzie otwartym ks. Gianluca Busi „Matka Boża w sztuce sakralnej Wschodu i Zachodu. Wskazówki do interpretacji ikon i obrazów służących modlitwie i duchowości”. Wykład odbędzie się 5 lipca o godz. 19 w salkach przy parafii św. Marcina w Jawiszowicach. – Być może dla wielu będzie to niepowtarzalna okazja, by poznać tego wybitnego artystę i zaczerpnąć sporą dawkę wiedzy. Prócz tego będzie można podjąć głębszą refleksję nt przedstawień Maryi w sztuce sakralnej. Przygotowaliśmy też gratkę dla ikonografów – po wykładzie będą mogli nabyć włoskie pigmenty –zachęca p. Danuta. Wstęp na wykład jest darmowy, bez limitu miejsc.
Pani Danuta zaprasza także na rekolekcje ze św. Maksymilianem o uzdrowieniu wewnętrznym które odbędą się w dwóch turnusach w Centrum św. Maksymiliana w Harmężach 12-16 lipca i 19-23 lipca. Poprowadzi je o. Arkadiusz Bąk. Będą pisać Oblicze Chrystusa. Zapisy: pracowniafides@interia.pl . /MJ
– Tworzymy ikonę Mandylionu. Jest to ikona acheiropoietyczna – tzn. nie ludzką ręką uczyniona. Mandylion oznacza z greckiego: chustę, ręcznik. Z powstaniem kanonu związana jest opowieść o królu Abgarze V, władcy Edessy, który zachorował na trąd. Wg jednej z wersji legendy władca wysłał posłańca do Jezusa, ale Ten nie mógł przybyć i posłał Abgarowi chustę, którą przetarł swoją twarz. Na chuście był odbity wizerunek Zbawiciela. Abgar został uzdrowiony z trądu, kiedy przyłożył relikwię do swojego ciała. Stąd Mandylion uważany jest za szczególny wizerunek, poprzez który Chrystus czyni wiele znaków i cudów – tłumaczy Danuta Jęczmyk.
Od agresji Związku Sowieckiego na Polskę rozpoczął się szlak cierpienia sióstr Nazaretanek na wschodnich terenach Rzeczpospolitej
W 87. rocznicę agresji Związku Sowieckiego na Polskę przypominamy losy nazaretanek z ziem zajętych przez Armię Czerwoną. Po 17 września 1939 roku siostry traciły szkoły, internaty i domy zakonne. Dwadzieścia dziewięć sióstr i kandydatek deportowano z Wilna w głąb ZSRR. Te, które pozostały, pracowały w świeckich ubraniach, chroniły kościoły i potajemnie przyjmowały nowe kandydatki. Sowieckie państwo przez kilkadziesiąt lat próbowało usunąć zgromadzenie ze Wschodu. Bezskutecznie.
Obecność nazaretanek w miastach, które po 1918 roku znalazły się we wschodnich województwach Rzeczypospolitej, rozpoczęła się jeszcze pod zaborami. Dom we Lwowie powstał w 1892 roku. Kolejne placówki otwierano w Wilnie, Grodnie, Stryju, Nowogródku i Równem. Siostry prowadziły szkoły, internaty, katechezę oraz działalność charytatywną.
Dwaj opozycjoniści z czasów PRL kontynuują w Częstochowie protest głodowy w obronie polskiej szkoły. Można dyskutować o tej radykalnej formie sprzeciwu, nie wolno jednak zlekceważyć pytania, które za nią stoi: komu powierzamy umysły i sumienia następnego pokolenia? Protest Jana Karandzieja i Stanisława Oronia pokazuje, że spór o edukację dawno przestał dotyczyć wyłącznie liczby lekcji, wykazu lektur czy nazwy kolejnego przedmiotu. Jest to spór o pamięć, tożsamość, prawa rodziców i przyszły kształt Polski.
W siedzibie NSZZ „Solidarność” w Częstochowie Jan Karandziej i Stanisław Oroń rozpoczęli 8 września protest głodowy. Nie są zawodowymi politykami poszukującymi kilku minut obecności w mediach. To ludzie, którzy swoją postawę obywatelską kształtowali jeszcze w czasach PRL. Karandziej działał w Wolnych Związkach Zawodowych Wybrzeża, współorganizował strajki w 1980 r. i został internowany po wprowadzeniu stanu wojennego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
