Reklama

Niedziela Przemyska

Pokazali piękno kultury

W ramach Dni Kultury Chrześcijańskiej chcemy wszystkim pokazać, że Kościół, religia chrześcijańska są nośnikami kultury – podkreślił ks. Marek Wojnarowski.

Niedziela przemyska 40/2024, str. I

[ TEMATY ]

Przemyśl

Rafał Paśko

Bach z solistą Andreasem Schollem pod dyrekcją Agnieszki Żarskiej

Bach z solistą Andreasem Schollem pod dyrekcją Agnieszki Żarskiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po raz kolejny w Przemyślu odbywały się Dni Kultury Chrześcijańskiej. W dniach 21-28 września uczestnicy mogli wysłuchać koncertów, podziwiać sztukę chrześcijańską, a także zagłębiać się w naukowe dociekania i źródła szeroko pojętej kultury chrześcijańskiej.

Powrót do korzeni

– Przez stulecia przy religii chrześcijańskiej wielu tworzyło swoje dzieła, a często zapominamy o ich genezie i źródle. Nasze wydarzenie jest powrotem do tych Dni Kultury Chrześcijańskiej, które odbywały się w Przemyślu jeszcze w latach 80. XX wieku. W zeszłym roku udało nam się zorganizować pierwszą edycję, w tym kolejną – mówił ks. Marek Wojnarowski, jeden z organizatorów wydarzenia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Inauguracja wydarzenia miała miejsce w kościele Ojców Karmelitów w Przemyślu. Mszy św. na rozpoczęcie Dni Kultury Chrześcijańskiej przewodniczył abp Adam Szal. Po Eucharystii obył się koncert Kantat Jana Sebastiana Bacha w wykonaniu zespołu Baroque Collegium 1685 pod dyrekcją Agnieszki Żarskiej z solistą Andreasem Schollem. W organizację wydarzenia włączyło się Muzeum Archidiecezjalne w Przemyślu. Jednostka odpowiada za cztery z sześciu wydarzeń wchodzących w skład Dni Kultury Chrześcijańskiej.

Wschodnie medytacje

Reklama

Jednym z nich było spotkanie przy ikonach i muzyce cerkiewnej, które odbywało się w podziemiach archikatedry przemyskiej. Była to prezentacja ikon znanego malarza o. Bernarda Altera, benedyktyna, który studiował m.in. historię sztuki w Rosji. Zakonnik przez kilka lat żył w odosobnieniu na pustyni judzkiej, poświęcając się malowaniu ikon. Dziś posługuje w Tyńcu i jest znany z zaangażowania w dialog ekumeniczny i międzyreligijny. Jest również znawcą ikonografii. W znakomitą atmosferę sprzyjającą kontemplowaniu ikon wprowadziła uczestników muzyka cerkiewna wykonywana przez znany Męski Zespół Muzyki Cerkiewnej „Katapetasma”. Zespół obrał swoją nazwę od greckiego terminu określającego zasłonę oddzielającą ołtarz świątyni od pozostałych jej części. Zespół „Katapetasma” istnieje po to, aby odkrywać esencję piękna zawartego na przestrzeni całej historii muzyki cerkiewnej. Szczególnie ważny w działalności zespołu repertuar to utwory, których konstrukcja muzyczna pochodzi z najstarszych tradycji śpiewu cerkiewnego, tj. bizantyjska, staroruska czy gruzińska. To wydarzenie podkreśliło, że Przemyśl ma w sobie ogromne bogactwo wynikające z położenia, mianowicie zarówno wpływy wschodu, jak i zachodu mieszają się tutaj i przenikają, tworząc niespotykaną mozaikę kultury chrześcijańskiej.

Biblia a obraz

Innym wydarzeniem była sesja naukowa odbywająca się w Muzeum Archidiecezjalnym w Przemyślu pt. „Biblia a obraz”. Jak wyjaśnia ks. Marek Wojnarowski – jeden z prelegentów – w ramach tej sesji pochylaliśmy się nad relacją między słowem Bożym a obrazem. – Przede wszystkim w dwóch wystąpieniach biblijnych koncertujących się na tym, że człowiek jest obrazem Boga, stworzonym na obraz i podobieństwo Boga, ale także pochylaliśmy się nad tym przykazaniem, które jakby zabrania chrześcijanom tworzenia wizerunków rzeczy stworzonych, człowieka, zwierząt i jak my dzisiaj do tego podchodzimy. Kolejne dwa wystąpienia dotyczyły obrazu, a zatem teologii ikon w Kościele katolickim czy w ogóle w chrześcijaństwie i recepcji motywów biblijnych w sztuce przedstawieniowej, czy to w rycinach, czy też w malarstwie monumentalnym – referował ks. Marek Wojnarowski.

Sesja pokazała właściwe źródło kultury chrześcijańskiej – słowo Boże, a zarazem wskazała na różnorodność środków wyrazu realizujących się w ramach kultury chrześcijańskiej.

Wernisaże

Reklama

W ramach wydarzenia odbyły się także dwa wernisaże: Światło w ciszy – otwarcie wystawy fotografii Tomasza Ślusarczyka, które autor wykonywał podczas swojego pobytu na Górze Athos oraz ekspozycji Biegas w Przemyślu, rzeźba i malarstwo – prezentującej twórczość polskiego artysty Bolesława Biegasa, znanego artysty polskiego tworzącego na emigracji w nurcie symboliczno-secesyjnym.

Podczas Dni Kultury Chrześcijańskiej odbył się także koncert zespołu GGDuo pt. Moja cisza. To koncert małżeństwa Gabi i Wojciecha Gąsiorów, którzy tworzą muzykę chrześcijańską. Koncert odbył się w Domu Katolickim „Roma”, który jak zauważył ks. Marek Wojnarowski, przez wiele lat był centrum kultury chrześcijańskiej w Przemyślu.

Organizatorami wydarzenia byli: Przemyskie Towarzystwo Kulturalne, Centrum Kulturalne w Przemyślu oraz Muzeum Archidiecezjalne im. św. Józefa Sebastiana Pelczara Biskupa w Przemyślu. Swoim patronatem wydarzenie objął abp Adam Szal, metropolita przemyski.

2024-10-01 13:40

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wezwany z drogi

Niedziela przemyska 49/2019, str. IV

[ TEMATY ]

pogrzeb

Przemyśl

ks. Stanisław Wawrzkowicz

Archiwum parafii

Ks. Stanisław Wawrzkowicz 1938-2019

Ks. Stanisław Wawrzkowicz 1938-2019

W listopadowy zmierzch śp. ks. Stanisław Wawrzkowicz szedł torować drogę tym, którzy oczekują na wejście na trakt niebieski w czyśćcu. Na przejściu dla pieszych stanął Jego anioł stróż z orędziem, że pora ruszyć w inną drogę – drogę do Pana. Uroczystościom eksporty przewodniczył bp Stanisław Jamrozek. Następnego dnia odbył się pogrzeb. Koncelebrowanej Mszy św. przewodniczył metropolita przemyski abp Adam Szal. Homilię wygłosił ks. Józef Lizak

Jesień to piękny czas, choć bardzo trudny. Piękny dlatego, że jest to moment, kiedy zbieramy plony, owoce pracy ogrodników, sadowników, rolników. Wychodzimy na pole po to, aby zbierać zboże, aby zbierać plony innych roślin, które posłużą na następny zasiew, a także na to, by być pokarmem dla ludzi i dla zwierząt. Jest to trudny czas, bo doświadczamy pewnego przemijania. W naszym polskim klimacie rośliny jakby obumierają po to, aby na wiosnę na nowo rozpocząć życie. Coś podobnego ma miejsce w życiu człowieka. Jest czas, kiedy wzrastamy, dojrzewamy, kształcimy się, a Kohelet mówi, że jest także czas przemijania, kiedy przechodzimy na tamten świat. W perspektywie naszej chrześcijańskiej wiary jest to okres, kiedy niczym ziarno wrzucone w ziemię przygotowujemy się do nowego życia. To przygotowanie się do nowego życia trwa przez całe życie doczesne, które jest tak ważne.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Ekumeniczny jubileusz 95-lecia parafii Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Łodzi

2025-04-06 08:30

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

- 6 kwietnia 1930 roku przez bp. Wincentego Tymienieckiego została powołana do istnienia parafia Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Łodzi. Jednak w tym miejscu życie religijne było już wcześniej. Nie byłoby naszej parafii, gdyby nie mariawici, którzy wybudowali swój kościół i stworzyli swoją parafię. Dzisiaj chcemy podziękować Panu Bogu za to, że to miejsce stało się miejscem ważnym dla chrześcijan - mówi ks. Wiesław Kamiński.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję