W tym roku towarzyszyło mu hasło: „Święty Jan Paweł II. Ewangelia starości i cierpienia”. W lubaczowskiej konkatedrze, tegoroczny Dzień Papieski, rozpoczął się koncelebrowaną Eucharystią sprawowaną pod przewodnictwem dziekana i proboszcza ks. kan. Andrzeja Stopyry, w intencji ludzi chorych i cierpiących. Uczestniczyły w niej dzieci przygotowujące się do I Komunii Świętej.
W Lubaczowie Karol Wojtyła – Jan Paweł II był pięciokrotnie. Jako papież 2 czerwca 1991 r. poświęcił zbudowaną prokatedrę, wygłosił w niej homilię, modlił się przy sarkofagu w którym spoczywają doczesne szczątki śp. kard. Władysława Rubina.
2 czerwca 1991 r. o godz. 20.21 wylądował na stadionie sportowym niewielki helikopter Bell-412 oznaczony liczbą 01 z Ojcem Świętym na pokładzie. Dwie minuty później dostojny gość stanął, wśród gromkich oklasków, na ziemi lubaczowskiej. Powitany został przez biskupów, przedstawicieli władz samorządowych, dzieci i przedstawiciela mieszkańców Lubaczowa. Po ceremonii powitania papież Jan Paweł II zajął miejsce w swoim papamobile i w towarzystwie abp. Mariana Jaworskiego udał się ul. kard. Stefana Wyszyńskiego do centrum miasta. Pierwsze kroki skierował do sanktuarium, by pomodlić się przez dłuższą chwilę przed wizerunkiem Matki Bożej Łaskawej Lwowskiej, na który podczas II Pielgrzymki do Ojczyzny w czerwcu 1983 r. na Jasnej Gorze włożył papieskie korony. Wdzięczni lubaczowianie wznieśli kościół – wotum dziękczynienia za wizytę Ojca Świętego w ich mieście w pobliżu budynku kurii biskupiej w którym nocował Jan Paweł II w nocy z 2 na 3 czerwca 1991 r. W 15. rocznicę tej historycznej wizyty przed wejściem do świątyni św. Karola Boromeusza stanął pomnik Jana Pawła II. Śladami tych miejsc odbywa się Marsz Papieski. Rozpoczyna się Apelem Papieskim przy kamiennym głazie i metalowym krzyżu postawionym przed wejściem na stadion. Apele takie odbywają się co roku, w kolejną rocznicę wizyty papieża w Lubaczowie i w Dzień Papieski.
W bogatej literaturze wypowiedzi Jana Pawła II na temat ludzkiego cierpienia miejsce szczególne zajmuje List Apostolski Salvifici doloris (O chrześcijańskim sensie cierpienia). Na tegoroczny Apel Papieski Klub Inteligencji Katolickiej w Lubaczowie przygotował rozważania w oparciu o ten dokument. Czytały je osoby w podeszłym wieku i cierpiące, tym razem w konkatedrze ze względu na padający deszcz. Przy obelisku i krzyżu była modlitwa, złożono wiązanki kwiatów i zapalono znicze. Marsz Papieski z feretronem papieskim i figurą Matki Bożej Fatimskiej oraz zapalonymi lampionami i modlitwą na ustach drogą papieską doszedł do konkatedry. Połączony był z ostatnim w tym roku nabożeństwem fatimskim. O godz. 21 w Sanktuarium Matki Bożej Łaskawej odbył się Apel Jasnogórski, a po nim przemarsz pod pomnik św. Jana Pawła II przy kościele św. Karola Boromeusza, gdzie odbyło się nabożeństwo ku czci św. Jana Pawła II i składanie kwiatów. O godz. 21.37, w godzinie śmierci papieża, uczestnicy uroczystości pogrążyli się w modlitewnej ciszy. Fundacja „Dzieło Nowego Tysiąclecia” w Dniu Papieskim – również w Lubaczowie – zorganizowała zbiórkę na fundusz stypendialny dla zdolnej i niezamożnej młodzieży.
Cykl spotkań „Rozmowy na Pograniczu”, organizowanych przez Muzeum Kresów w Lubaczowie, cieszy się dużym zainteresowaniem. 18 kwietnia w Zespole Cerkiewnym w Radrużu odbyła się ich trzynasta edycja.
Bohaterem spotkania był Jarosław Giemza, z którym o architekturze i wyposażeniu cerkwi dawnej eparchii przemyskiej od XV do XX w., symbolice, technikach malarskich i budowlanych rozmawiał ks. dr Marek Wojnarowski. Godzinę przed spotkaniem Jarosław Giemza oprowadził jego uczestników po Zespole Cerkiewnym w Radrużu. Jarosław Giemza to historyk sztuki, kierownik Działu Sztuki Cerkiewnej Muzeum-Zamku w Łańcucie, współzałożyciel i członek Komisji Konserwatorskiej Greckokatolickiej Archidiecezji Przemysko-Warszawskiej, autor licznych publikacji na temat sztuki sakralnej, ekspert instytucji państwowych oraz kościelnych w zakresie oceny przedmiotów zabytkowych i realizacji prac konserwatorskich. W latach 80. i 90. XX w. współorganizator cyklu praktyk studenckich służących inwentaryzacji i zabezpieczeniu opuszczonych cerkwi, koordynator i uczestnik kilku międzynarodowych projektów badawczych, autor i komisarz wystaw sztuki cerkiewnej, projektant malarskiego wystroju kilkunastu współczesnych cerkwi i kościołów.
Dzień przed swoją tragiczną śmiercią ks. Wojciech Drab mówił o Bogu jako „miłośniku życia”, o radości istnienia i o człowieku, którego Ojciec nieustannie „podnosi”. - Jesteśmy zaproszeni do tej symfonii życia, tego życia w obfitości, do tej symfonii radości, radości istnienia, radości tego, że mam życie i że mogę dawać życie - mówił kapłan w swojej ostatniej medytacji nad Ewangelią. Ks. Drab zginął 21 września w wypadku drogowym.
Ostatnie nauczanie ks. Wojciecha Draba poświęcone było Ewangelii XXV Niedzieli Zwykłej. Kapłan rozważał przypowieść o robotnikach w winnicy, którzy mimo różnego czasu pracy otrzymali od gospodarza po denarze. Jak tłumaczył, denar można rozumieć jako symbol tego wszystkiego, czego człowiek potrzebuje do życia.
Miliony Amerykanów siadały wieczorem przed telewizorami, by obejrzeć nie komika, aktora czy gwiazdę muzyki, lecz katolickiego biskupa, a już wkrótce błogosławionego. Kim był abp Fulton Sheen?
Lata pięćdziesiąte XX wieku to moment, gdy srebrny ekran zaczął kształtować amerykańskie społeczeństwo. Telewizja nie była już tylko nowinką techniczną. Wpływała na sposób myślenia o rodzinie, polityce, wychowaniu i codziennym życiu. W najlepszym czasie antenowym dominowała rozrywka – starannie przygotowane widowiska, seriale i programy z udziałem największych gwiazd. I właśnie wtedy do studia wszedł katolicki biskup. Nie próbował nikogo zabawiać. Zamiast scenografii miał tablicę, po której kreślił proste rysunki. Nie unikał tematów trudnych. Potrafił ganić kapitalistów za chciwość, ostrzegać przed komunizmem, przypominać o odpowiedzialności wobec Boga i rodziny. Modlił się także za Hitlera i Stalina, przekonany, że chrześcijańska miłość nie kończy się tam, gdzie zaczyna się nienawiść. Dlaczego miliony Amerykanów pokochało abp. Sheena? Co sprawiło, że katolicki duchowny stał się popularniejszy niż komicy złotej ery telewizji?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
