Wrzucenie białych i czerwonych róż do jeziora Schwedt było znakiem pamięci o męczeństwie bł. Natalii Tułasiewicz, która została zamordowana w Ravensbrück.
W niemieckim obozie koncentracyjnym Ravensbrück odbyła się Narodowa Pielgrzymka Nauczycieli i Pracowników Oświaty. Została ona zorganizowana 29 marca br. na zaproszenie bp. Piotra Turzyńskiego – krajowego duszpasterza nauczycieli, dla uczczenia 80. rocznicy śmierci bł. Natalii Tułasiewicz, która od 19 stycznia 2022 r. jest patronką nauczycieli w Polsce. Na zaproszenie odpowiedziało 500 osób z Polski, wśród nich członkowie NSZZ „Solidarność” Oświaty i Wychowania z Rzeszowa oraz grupa członków Katolickiego Stowarzyszenia Wychowawców z powiatu ropczycko-sędziszowskiego. Była też rodzina bł. Natalii Tułasiewicz, m.in.: Jan Tułasiewicz, Natalia Tułasiewicz-Wala z córkami, Grażyna Mieszkowska i Bogumiła Lisewska.
W bunkrze, gdzie w czasie II wojny przesłuchiwano, torturowano, bito, a nawet robiono eksperymenty pseudomedyczne na więźniarkach, została odprawiona Msza św. Celebrował ją bp Jan Glapiak z Poznania, któremu towarzyszyło 11 księży. Grupa z Rzeszowa była reprezentowana przez ks. dr. Tomasza Fularza, diecezjalnego duszpasterza nauczycieli.
Po Mszy św. uczestnicy udali się pod pomnik – statuę pamięci, położony nad jeziorem Schwedt, gdzie złożono kwiaty. W imieniu delegacji z Rzeszowa uczynili to: Małgorzata Król, ks. Tomasz Fularz, Iwona Malinka, Teresa Łebek i Bogusława Buda. Następnie uczestnicy uroczystości zapalili znicze pod umieszczoną na murze obozu tablicą, która jest poświęcona polskim więźniarkom. Kolejna część uroczystości odbyła się nad jeziorem Schwedt, do którego wrzucono białe i czerwone róże. Przez ten gest oddano cześć więźniarkom, których prochy zostały wrzucone do jeziora, wśród nich była również bł. Natalia Tułasiewicz. Uroczystość zakończyła recytacja wiersza pt. Błogosławiona w wykonaniu autorki – Małgorzaty Król.
Po uroczystości grupa z Rzeszowa zwiedziła teren obozu koncentracyjnego, który obecnie stanowi muzeum. W obozie nie spotkaliśmy zbyt wielu artefaktów z czasów jego funkcjonowania. Ponadto wszelkie opisy są w języku niemieckim i angielskim, a brak ich w języku polskim.
Tegoroczne obchody 75. rocznicy oswobodzenia niemieckiego nazistowskiego obozu KL Ravensbrück z powodu pandemii odbyły się wirtualnie. Nie zabrakło symbolicznych kwiatów, zniczy i modlitwy w Warszawskich świątyniach
W 78. rocznicę egzekucji w KL Ravensbrück Grażyny Chrostowskiej, lubelskiej poetki, jej siostry Poli i 12 dziewcząt z transportu lubelskiego, złożone zostały kwiaty pod tablicą pamięci ofiar KL Ravensbrück w kościele ss. wizytek w Warszawie. Był to znak duchowej łączności żyjących ocalonych, a także rodziny byłych więźniarek i środowiska skupionego wokół warszawskiego klubu z uroczystościami w Miejscu Pamięci i Przestrogi w Ravensbrück
Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
Lucjan Tabaka, ekonom Archidiecezji Krakowskiej, uczestniczący w odbywającym się w środę 30. września w Warszawie spotkaniu ekonomów diecezjalnych z sekretariatem KEP, powiedział KAI, że traktuje swoją pracę jako wyzwanie ze względu na ogrom spraw w Archidiecezji, która posiada wiele nieruchomości i musi utrzymać wiele wysokiej klasy zabytków. „To jest dla mnie duże wyzwanie, bo w tym majątku kryje się wielki potencjał i wielkie ryzyko” - powiedział Tabaka, który został mianowany na swoje stanowisko 1 lipca tego roku jako pierwszy w Kościele w Polsce ekonom świecki.
Lucjan Tabaka, urodzony w 1948 r. absolwent AGH, ma bogate doświadczenie w zarządzaniu różnymi podmiotami. W latach 1998-1999 był wojewodą nowosądeckim, a po likwidacji tego województwa doradzał wojewodzie małopolskiemu. Był także w latach 2005-2014 kanclerzem Politechniki Krakowskiej. Od 2015 r. jest prezesem spółki stanowiącej w 100% własność Politechniki, która zajmuje się inwestycjami mieszkaniowymi, a jej dochód wspiera uczelnię.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
