Fryderyk Ozanam urodził się w Mediolanie, gdzie w burzliwych czasach napoleońskich osiedlili się jego rodzice. W spokojniejszej dobie Kongresu Wiedeńskiego Ozanamowie wrócili do rodzinnego Lyonu, gdzie Fryderyk rozpoczął naukę w tamtejszym kolegium. Czas edukacji był dla młodego Fryderyka okresem kryzysu wiary, który został wywołany przez filozoficzne nowinki epoki. Przezwyciężył kryzys dzięki duchowemu i intelektualnemu wsparciu ks. Noirota. Kontynuował studia w Paryżu. Był zaskoczony i zdegustowany powszechnym ateizmem i antyklerykalizmem stolicy Francji. Znalazł przyjaciół, z którymi pogłębiał swoją więź z Chrystusem i Kościołem. Wtedy też zetknęli się oni z sytuacją ludzi ubogich, którym postanowili pomagać. Poznając paryskie dzielnice nędzy, Fryderyk zrozumiał, że aby przemieniać społeczeństwo, należy działalność charytatywną połączyć z głęboką formacją religijną. Efektem tej refleksji było założenie stowarzyszenia katolików świeckich, które nazwał Konferencjami św. Wincentego a Paulo. Stowarzyszenie dynamicznie się rozwijało, szybko zyskując wielu członków. Była to pierwsza organizacja charytatywna założona przez świeckich i przez nich prowadzona. Równolegle z działalnością społeczną Fryderyk prowadził aktywność naukową, wykładał prawo handlowe na uniwersytecie, a później literaturę. Był dobrym mężem i troskliwym ojcem. W każdej ze swoich życiowych ról był wierny prawdzie, którą jest Jezus.
Bł. Fryderyk Ozanam, ur. 23 kwietnia 1813 r. zm. 8 września 1853 r.
Jak co roku w oczekiwaniu na to Święto Kościół katolicki będzie odprawiał nowennę do Ducha Świętego i tym samym trwał we wspólnej modlitwie, podobnie jak apostołowie, którzy modlili się jednomyślnie po wniebowstąpieniu Pana Jezusa czekając w Jerozolimie na zapowiedziane przez Niego zesłanie Ducha Świętego.
1. Po wystawieniu Najświętszego Sakramentu można zaśpiewać hymn: "O Stworzycielu, Duchu, przyjdź" lub sekwencję: "Przybądź, Duchu Święty" czy też inną pieśń do Ducha Świętego.
Młodzi chrześcijanie częściej niż starsze pokolenia sięgają po Biblię i swobodniej mówią o wierze – wynika z nowego raportu Patmos Youth Report. Badanie, cytowane przez Zenit, objęło 91 tys. osób w 85 krajach, w tym ok. 28,7 tys. respondentów w wieku od 15 do 30 lat. Pokazuje ono, że mimo spadku przynależności instytucjonalnej ciekawość duchowa młodych nie zanika, lecz często wyraża się inaczej - podaje Vatican News.
Jednym z głównych wniosków raportu jest większe zaangażowanie młodych chrześcijan w kontakt z Pismem Świętym. Na świecie połowa młodych dorosłych chrześcijan deklaruje, że korzysta z Biblii co najmniej raz w tygodniu. Wielu z nich mówi też, że czuje się pewniej w rozmowach o wierze, opowiadaniu historii biblijnych i odnoszeniu Pisma Świętego do codziennego życia. „Młodsze pokolenie chrześcijan wydaje się swobodniej mówić o wierze” – zauważa raport.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.