Reklama

Niedziela Sosnowiecka

Świętowanie rozpoczęte

Niedziela Chrztu Pańskiego była w parafii św. Joachima w Sosnowcu momentem szczególnym. Tego dnia rozpoczęły się obchody jubileuszu 200-lecia jej istnienia. Z tej okazji kościół parafialny został ustanowiony kościołem jubileuszowym.

Niedziela sosnowiecka 4/2026, str. I

[ TEMATY ]

Sosnowiec

Marcin Karaban

Mszy św. inaugurującej jubileusz przewodniczył proboszcz ks. Andrzej Cieślik

Mszy św. inaugurującej jubileusz przewodniczył proboszcz ks. Andrzej Cieślik

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Centralnym wydarzeniem niedzielnych uroczystości była Msza św. o godz. 10.30 sprawowana pod przewodnictwem proboszcza parafii ks. Andrzeja Cieślika, która oficjalnie zainaugurowała jubileuszowe obchody. W Modlitwie Powszechnej polecano Bogu wszystkich parafian – zarówno obecnych, jak i tych, którzy przez minione dwieście lat tworzyli wspólnotę. W sposób szczególny wspomniano także zmarłych fundatorów i budowniczych kościołów parafialnych, w tym dobroczyńców świątyni na Niwce: Teodora Wojuckiego, hrabiego Józefa Miroszewskiego, hrabinę Jadwigę Miroszewską oraz ks. Józefa Dotkiewicza. Uroczystej sumie towarzyszył śpiew parafialnego chóru „Lutnia”, najstarszego chóru działającego w parafii oraz jednego z najstarszych zespołów kościelnych w Zagłębiu. W celebracjach uczestniczyli licznie zgromadzeni wierni, a także przedstawiciele parafialnych wspólnot i grup duszpasterskich. Przez cały dzień głoszone były homilie, podejmujące temat historii parafii, duchowego sensu jubileuszu oraz łaski odpustu zupełnego, udzielonej przez Stolicę Apostolską wiernym nawiedzającym kościół jubileuszowy. Jednym z podejmowanych wątków była także historia ołtarzy ufundowanych na początku XX wieku, wykonanych przez wybitnego krakowskiego snycerza Walentego Wisza. Przywołane zostało jego zdanie: „Fuszerki naśladować nie wolno”, które stało się punktem wyjścia do refleksji nad jakością przeżywanej wiary i osobistym zaangażowaniem – nad tym, czy religijność wypływa z serca i radości, czy pozostaje jedynie wypełnianiem obowiązku.

W jubileuszowych homiliach spojrzenie na dwieście lat istnienia parafii zostało osadzone w perspektywie eklezjalnej – jako refleksja nad przeszłością, która zobowiązuje teraźniejszość i otwiera na przyszłość. Przypomniano, że wspólnota parafialna w ciągu swojej historii wzniosła trzy kościoły, odpowiadając na potrzeby kolejnych pokoleń i realia zmieniających się epok

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Kolejny motyw jubileuszowych rozważań dotyczył polichromii kościoła, której realizacja nie została w pełni ukończona z powodu kryzysu gospodarczego lat trzydziestych XX wieku. W tym kontekście przywołano słowa ówczesnego proboszcza, ks. Stanisława Senki, który w trudnym czasie mówił: „Nie mamy pieniędzy, możemy nie mieć polichromii, ale mamy Boga i siebie”. Zdanie to stało się impulsem do refleksji nad hierarchią wartości i priorytetami w życiu wspólnoty parafialnej.

Parafia św. Joachima została erygowana 17 marca 1826 r. przez administratora diecezji krakowskiej, biskupa Jana Pawła Woronicza. Początkowo jej siedziba znajdowała się na Niwce, skąd w 1850 r. została przeniesiona na Zagórze, gdzie do dziś trwa życie wspólnoty parafialnej. Te wydarzenia historyczne stanowią fundament jubileuszowych obchodów.

Rozpoczęty jubileusz jest zaproszeniem do dziękczynienia za minione dwa stulecia, a jednocześnie do odpowiedzialnego współtworzenia przyszłości parafii, przeżywanej we wspólnocie wiary, historii i wspólnej drogi Kościoła.

2026-01-20 14:17

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bądź witrażem Pana Boga

Niedziela sosnowiecka 3/2026, str. I

[ TEMATY ]

Sosnowiec

Piotr Lorenc/Niedziela

Witraże poświęcił bp Artur Ważny

Witraże poświęcił bp Artur Ważny

W kościele Podwyższenia Krzyża Świętego w Sosnowcu-Środuli bp Artur Ważny poświęcił dziewięć nowych witraży.

Bóg potrzebuje filtra, który złagodzi Jego blask, Jego chwałę, Jego tajemnicę. Jego świętość jest tak wielka, że gdyby się nam objawił, to umarlibyśmy z przerażenia, ośleplibyśmy od nadmiaru światła. Dlatego Bóg potrzebuje filtra. Tym filtrem jest wcielenie. Wcielenie jest jak witraż. Jezus jest witrażem Pana Boga. Przez Niego możemy zobaczyć Boga, który jest pełen koloru blasku i piękna – powiedział bp Artur Ważny podczas Mszy św.
CZYTAJ DALEJ

Tragiczny wypadek na A1. Nie żyje prof. Marcin Kozakiewicz, wybitny łódzki chirurg

2026-05-29 15:59

[ TEMATY ]

śmierć

Uniwersytet Medyczny w Łodzi

Środowisko medyczne oraz akademickie pogrążyło się w głębokim żalu. W następstwie dramatycznego wypadku drogowego, do którego doszło na autostradzie A1, odszedł prof. dr hab. n. med. Marcin Kozakiewicz — ceniony lekarz, naukowiec i kierownik Kliniki Chirurgii Szczękowo-Twarzowej Uniwersytetu Medycznego w Łodzi.

Do tragicznego zdarzenia doszło w nocy z soboty na niedzielę (24 maja 2026 roku) na odcinku autostrady A1 w kierunku Gdańska, w rejonie Tuszyna. Jak wynika z informacji przekazanych przez TVP3 Łódź, bezpośrednią przyczyną katastrofy było skrajnie nieodpowiedzialne zachowanie jednego z kierowców, który wjechał na trasę szybkiego ruchu pod prąd.
CZYTAJ DALEJ

Czy chrześcijanin powinien popierać zbrodnie?

2026-05-29 21:00

[ TEMATY ]

chrześcijanin

zbrodnia

Adobe Stock

W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.

Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję