Jezus mówi wprost: „Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości, bo życie nie polega na gromadzeniu bogactwa ani nie zależy od tego, co się posiada”.
Sto sześćdziesiąt siedem tysięcy euro majątku, ponad 431,9 mln euro zobowiązań. Pomiędzy tymi liczbami jest przepaść, do której mogłoby wpaść niewielkie miasto wraz z ratuszem, burmistrzem, jego służbową limuzyną i komisją powołaną do wyjaśnienia, jak wszyscy tam wpadli.
To nie jest bilans firmy. To początek kryminału napisanego w Excelu, w którym morderca ukrywa się między rubrykami, a narzędziem zbrodni może się okazać funkcja „Suma”.
Estoński sąd ogłosił upadłość spółki będącej operatorem giełdy Zondacrypto. Pierwsze zgromadzenie wierzycieli wyznaczono na 17 września. O tym, kto i za co odpowiada, rozstrzygną sądy. Nie ma sensu urządzać samosądu, szczególnie w mediach społecznościowych, gdzie procedura karna jest niezwykle sprawna: nagłówek, komentarz, kawa – i wyrok gotowy. Po dwóch artykułach człowiek zostaje prokuratorem generalnym, a po trzecim zaczyna podejrzewać, że mógłby również pokierować bankiem centralnym.
Nie wierzę w chrześcijaństwo bez gniewu. Są sytuacje, w których brak gniewu jest moralną wadą. Ale nie wierzę również w chrześcijaństwo nienawiści.
Zemsta, zemsta, zemsta na wroga,/ Z Bogiem – i choćby mimo Boga!” – krzyczy Konrad w III części Dziadów. Mocne. Zwłaszcza że Dziady były tegoroczną lekturą Narodowego Czytania. Czytaliśmy więc Mickiewicza narodowo, a potem – jak zwykle – zabraliśmy się do narodowego komentowania siebie nawzajem. Tylko że Mickiewicz zastawił pułapkę. Kilka wersów dalej Konrad chce „zapuszczać kły w duszę”, aż inni również staną się upiorami. A wtedy ks. Lwowicz woła: „Konradzie, stój, dla Boga! to jest pieśń pogańska”. Kapral poprawia: „to jest pieśń szatańska”. Gniew, który zaczął się od rzeczywistej krzywdy, przeistacza się w pragnienie zemsty. Ofiara chce już nie tylko sprawiedliwości. Chce, żeby wróg cierpiał, a potem – żeby cierpienie zostało podane dalej. Jak post na Facebooku.
29 września w Kościele katolickim przypada święto trzech archaniołów – Michała, Gabriela i Rafała. Ich imiona pojawiają się na kartach Biblii. Niebiańscy wysłannicy towarzyszą ludziom w konkretnych wydarzeniach, a każdy z nich ma szczególną misję i zadanie do wykonania. Każdy z nich objawił się w konkretnym czasie. Św. Michał ukazywał się aż cztery razy, doprowadzając do ustanowienia swojej własnej bazyliki w podziemnej grocie na Górze Gargano we Włoszech.
Aniołowie są istotami duchowymi, nadrzędnymi wobec ludzi. Posiadają rozum oraz wolę. Św. Grzegorz Wielki tłumaczył, że słowo anioł nie oznacza natury, ale zadanie. „Duchy, które zapowiadają wydarzenia najbardziej doniosłe nazywają się archaniołami. Niektórzy z nich mają imiona własne, wskazujące na określone ich zadania czy posługę” – wyjaśniał papież i doktor Kościoła. Aniołowie i archaniołowie pośredniczą między Bogiem i ludźmi, a ich interwencje świadczą o tym, że są zawsze gotowi, aby nam pomóc. 29 września, w rocznicę konsekracji starożytnej bazyliki św. Michała w Rzymie Kościół katolicki wspomina trzech archaniołów, którym Bóg wyznaczył szczególne misje w historii zbawienia. Przypominamy kilka ciekawych informacji na ich temat.
Trwajmy w tym miesiącu na wspólnej i osobistej modlitwie, prosząc Boga o potrzebne łaski, a zwłaszcza o pokój, którego tak bardzo dzisiaj potrzebujemy – mówi przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Tadeusz Wojda SAC, zachęcając wiernych do modlitwy różańcowej w październiku.
Podziel się cytatem
– zachęca Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
