6 września odbyły się dożynki gminne w Kursku. Centralnym punktem obchodów była Msza św. odprawiona w intencji rolników, o błogosławieństwo ich trudu i podziękowania
za tegoroczne zbiory. W kościele pw. św. Antoniego w Kursku Mszę św. koncelebrowali: ks. dziekan Marek Walczak z Międzyrzecza i ks. Eugeniusz Krauza,
proboszcz parafii w Templewie. W homilii ks. M. Walczak nawiązał m.in. do ciężkiej pracy rolników, którzy w tym roku zmagali się z suszą.
Do kościoła delegacje każdej wsi przyniosły ręcznie wykonane wieńce dożynkowe. Kościółek był wypełniony po brzegi. Pierwsze miejsce przyznano gospodarzom dożynek, drugie Rolniczej Spółdzielni Produkcyjnej
z Piesek, trzecie miejsce wsi Kuligowo. Tradycyjnie bochen chleba starostowie dożynek - Janina Brodnicka z Kuźnika i Jeremiasz Konieczny z Kurska złożyli na
ręce burmistrza Tadeusza Dubickiego.
W uroczystościach dożynkowych wzięły udział m.in. przedstawiciele władz wojewódzkich, minister ochrony środowiska Krzysztof Zaręba, władze miejskie oraz powiatowe ze starostą Kazimierzem
Puchanem na czele, władze wojskowe z ppłk. Markiem Patrzałą, sołtysi, zespoły ludowe z Kęszycy Leśnej, Piesek, seniorzy z Międzyrzecza, młodzież i mieszkańcy
okolicznych wsi.
Społeczność Kurska, który liczy 370 mieszkańców, wraz z sołtysem Zbigniewem Tuczyńskim bardzo solidnie przygotowali się do całej uroczystości. Wieńce dożynkowe zrobiły Maria Suchecka, Czesława
Rogaczewska i Zofia Kowalczyk. Za rok dożynkowe święto we wsi Wysoka.
Proroctwo Malachiasza powstaje po powrocie z wygnania, w epoce perskiej. Świątynia już działa, a w kulcie mnożą się zaniedbania. W poprzednim rozdziale pada pytanie: „Gdzie jest Bóg sprawiedliwości?” (Ml 2,17). Odpowiedź zaczyna się od słowa „Oto”. Biblia Tysiąclecia mówi: „wyślę anioła mego”. Hebrajskie (mal’akh) znaczy „posłaniec” i gra z imieniem proroka („Malachiasz” = „mój posłaniec”). Anioł „przygotuje drogę”, więc najpierw prostuje ścieżki serca. Nowy Testament rozpoznaje w tym posłańcu Jana Chrzciciela (Mk 1,2; Mt 11,10; Łk 7,27). Potem brzmi zdanie o przyjściu Pana do swojej świątyni. Akcent pada na „swojej”. Świątynia należy do Boga, a nie do ludzkich planów. Pan przychodzi „nagle”. To słowo niesie zaskoczenie dla tych, którzy domagają się sądu, a nie dotykają własnej winy. Pada też tytuł „Anioł Przymierza” (mal’akh habbərît). W tekście biblijnym posłaniec nie tylko ogłasza przymierze, ale wprowadza je w życie. Obrazy „ognia złotnika” i „ługów folusznika” mówią o procesie, który wypala domieszki i wybiela tkaninę. „Synowie Lewiego” to słudzy ołtarza, więc chodzi o uzdrowienie serca liturgii i etosu kapłańskiego. „Ofiara Judy i Jeruzalem” staje się miła Panu jak w dawnych dniach. Dar płynie z wierności. Cyryl Jerozolimski w Katechezie 15 czyta Ml 3,1-3 jako proroctwo o dwóch przyjściach Chrystusa: wejściu do świątyni i przyjściu oczyszczającym, które odsłania prawdę o człowieku. Liturgia tego święta słyszy w Malachiaszu pierwszy krok tej obietnicy. Pan wchodzi do swojej świątyni niesiony na rękach Matki.
Na profilu facebookowym Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej opublikowano komunikat ws. przybycia na teren sanktuarium osób związanych ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”.
W dniu dzisiejszym na teren naszego Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej przybyły osoby związane ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”. Osoby te bez jakiejkolwiek zgody przeora, kustosza sanktuarium, rozpowszechniały ulotki, propagowały swoją wspólnotę oraz wprowadzały wiernych w błąd, nakłaniając ich do poparcia tej działalności, także poprzez pozostawione modlitwy w intencji ks. Daniela Galusa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
