W ostatnich dniach września rozpoczął się w Warszawie na dobre nowy sezon teatralny. W Teatrze Polskim odbyły się premiery dwóch nowych polskich sztuk. Na uwagę zasługuje Lombard
pod Apokalipsą Cezarego Harasimowicza, znanego aktora i scenarzysty filmowego.
Harasimowicz wykorzystał w swoim dramacie sposoby narracji typowe dla współczesnego dramatu filmowego i teatralnego, które są ze sobą ściśle związane. Autor wzorował
się głównie na tradycji dramatu amerykańskiego jeśli chodzi o dobór tematyki i charakterystykę postaci. Każda postać ma znaczenie symboliczne i moralne. Akcja rozgrywa
się w lombardzie, prowadzonym przez tajemniczego Bossa, będącym kimś w rodzaju pośrednika między odwiedzającymi go ludźmi. Bohater, znakomicie grany przez Wiesława Komasę, staje
się w pewnym sensie powiernikiem i spowiednikiem swych klientów. Prowadzi bowiem z nimi nieustanny dialog.
Zdegradowany i zubożały arystokrata, kobieta szukająca wsparcia, zbuntowana dziewczyna i tajemniczy bezdomny - to osoby, które przynoszą do lombardu swoje problemy, dramaty
i tajemnice. Zastawiane przez nich przedmioty są cenną częścią ich przeszłości, tradycji rodzinnej i wiary. Boss uświadamia im w rozmowach proste prawdy, których często
nie chcieli przyjąć do wiadomości, sam przeżywając swój dramat. Autor sztuki, reżyser i aktorzy podjęli więc aktualną tematykę moralną, związaną z postępującą degradacją moralną
i materialną wielu ludzi. Dramatyczne zakończenie może wzbudzić zastrzeżenia jako zbyt skrajne i jednoznaczne. Lombard pod Apokalipsą jest sztuką poważną i wartą przemyślenia,
znakomicie zagraną przez zespół aktorski. Spektakl znajduje się w repertuarze Teatru Polskiego.
Papież na nabrzeżu morskim na Lampedusie - tu przybijają łodzie z migrantami.
Socjolog zajmujący się problematyką migracji, prof. Maurizio Ambrosini z Uniwersytetu w Mediolanie, komentuje wizytę Leona XIV na Lampedusie. W czasach, gdy zjawisko migracji sprowadzane jest do straszenia inwazją, Papież zwraca uwagę na dramaty ludzkie i zachęca do integracji oraz kompleksowej polityki wobec migrantów. Gdyby Papież nie wywoływał dyskusji, oznaczałoby to, że nie mówi nic istotnego, co miałoby realny wpływ na współczesną sytuację – wskazuje profesor.
Podczas wizyty na Lampedusie 4 lipca 2026 roku Leon XIV powiedział znaczące słowa o tym, jaką rolę Europa może odegrać w prawidłowym podejściu do zjawiska migracji. „Ze względu na swoje położenie geograficzne i kształt instytucjonalny – mówił Leon XIV w homilii - Europa jest w stanie, by na tym obszarze zmierzyć się z kryzysem w sposób całościowy: włączając pierwszą pomoc w długofalowy plan strategiczny, zdolny przyjmować, chronić, promować i integrować migrantów, a zarazem działając na rzecz rozwoju, aby nikt nie był zmuszony do emigracji.”
Dokładnie 125 lat temu, 9 lipca 1901 roku, na tatrzańskim Giewoncie (1895 m n.p.m.) stanął krzyż. Inicjatorem przedsięwzięcia był był ówczesny proboszcz Zakopanego ks. Kazimierz Kaszelewski. Metalowy krzyż, który miał stanąć na Giewoncie zamówiono w fabryce Góreckiego w Krakowie, a pod Tatry przywieziono go koleją.
Przed wyekspediowaniem metalowych elementów z Krakowa do Zakopanego, krzyż zmontowano na terenie Zakładu Artystyczno-Ślusarskiego J. Goreckiego i Spółki w Krakowie, przy ul. Św. Wawrzyńca 26. Został on wówczas po raz pierwszy sfotografowany, a do montażu monumentu przystąpiono 13 czerwca 1901 r.
Anna Golędzinowska urodziła się w 1982 r. w Warszawie. Marząc o karierze, wyjechała do Włoch, gdzie padła ofiarą oszustwa i była zmuszana do pracy w nocnych klubach. Gdy udało jej się uciec, zeznawała przeciwko członkom grupy przestępczej handlującej żywym towarem i tym samym przyczyniła się do ich aresztowania i skazania. Od tej pory jej kariera we Włoszech nabrała tempa. Anna Golędzinowska pracowała jako modelka, aktorka i prezenterka telewizyjna. Media włoskie i polskie rozpisywały się na temat kulisów jej życia, w którym z czasem pojawiły się: alkohol, narkotyki i przypadkowy seks. W pewnym momencie postanowiła zmienić swoje życie. Zrezygnowała z kariery, zamieszkała w Medjugorie. Dziś spotyka się z młodymi ludźmi na całym świecie, opowiadając historię swojego życia i dając świadectwo tego, gdzie należy szukać prawdziwego szczęścia. Anna Golędzinowska jest m.in. autorką książek: „Ocalona z piekła. Wyznania byłej modelki” oraz „Z ciemności do świata”. Ostatnio ukazała się jej kolejna książka „Twarzą w twarz z diabłem”. To osobiste świadectwo sześcioletniej, udokumentowanej walki o uwolnienie i autentycznych egzorcyzmów prowadzonych na Ani przez o. Gabriele Amortha, o. Cipriano de Meo i ks. Antonio Mattatellego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.