Każdego roku w pierwszy dzień listopada manifestujemy wiarę w Świętych obcowanie poprzez obecność na cmentarzu, gdzie spoczywają nasi najbliżsi. Tak też było w parafii
pw. Świętej Rodziny w Przedczu.
Po Mszy św. procesyjnie udaliśmy się na cmentarz parafialny, położony w odległości około 1 km od kościoła. Na czele orszaku procesyjnego niesiony był krzyż, będący symbolem zwycięstwa nad
śmiercią. Krzyż, który nadaje sens życiu, naszym zmartwieniom, zmaganiom, trudnościom, a także cierpieniom.
Cmentarz w Przedczu jest dość duży, zadbany, jego aleje są wyłożone kostką brukową. Na grobach zapalone były znicze, położone kwiaty - symbole ludzkiego przywiązania, pamięci i miłości.
Przy grobach - modlący się za zmarłych bądź zadumani nad przemijającym życiem.
Po zakończeniu procesji, prowadzącej wyznaczonymi alejami między grobami, licznie zebrani wierni uczestniczyli w Mszy św., której przewodniczył wikariusz parafii - ks. Jan Kozłowicz.
Kazanie o przemijaniu, wartości cierpienia i nadziei wygłosił proboszcz parafii - ks. kan. Józef Warga. On też przewodniczył modlitwie za zmarłych i procesji.
W uroczystość Wszystkich Świętych cmentarz wypełniony był ludźmi przybyłymi do Przedcza z całej Polski po to, by wesprzeć modlitwą swoich bliskich zmarłych. Jeśli kiedyś, przebywając w Przedczu,
przyjdziecie na cmentarz parafialny, zatrzymajcie się i odmówcie modlitwę przy mogiłach zasłużonych dla miejscowego Kościoła kapłanów: ks. Józefa Ornastowskiego, ks. Wacława Gajzlera, ks. Witolda
Szyksznela, a także nieznanego księdza, rozstrzelanego w 1944 r. Odmówcie Wieczny odpoczynek nad grobem zasłużonych dla budowy kościoła parafialnego ziemian: Haliny z Kurowskich
i Leona Szemplińskich. Pomódlcie się za wszystkich ludzi, którzy śpią tu snem wiecznym.
Tego jeszcze „nie grali”: oficjalna reprezentacja satanistów była obecna na paradzie równości w Warszawie. Ciekawa jestem, czy ci biedni ludzie – uczestnicy parady – zdają sobie sprawę, że ulegli manipulacji, że weszli na niebezpieczną drogę duchowego zniewolenia? Może już opętania?
Centrum Warszawy. Wsiadam do metra, a tam w oczy rzucają się dwie panie. Jedna, koło sześćdziesiątki, ubrana w bluzkę w kolorach tęczy, jaskrawo zielone krótkie spodenki, na głowie ma kapelusz słomkowy z przyklejonymi kartkami z napisem: „Odpowiedzią jest miłość”. Ale to nie koniec. Na nogach ma coś w rodzaju tęczowych getrów z frędzlami i sandały w kolorze tęczy. W ręku trzyma dużą torbę z napisem: Berlin. Obok tej damy siedzi mężczyzna, pewnie 20 lat młodszy, cały na czarno, na twarzy maska psiego pyska (co chwila ją zakłada i zdejmuje), z tyłu zaś do spodni ma przyczepiony długi puszysty ogon. Czyli, jak dobrze rozumiem, jest przebrany za psa. Oboje udają się na paradę równości, która właśnie przechodzi ulicami Warszawy – pod patronatem prezydenta stolicy, z udziałem pracowników ambasady Niemiec.
Od 9 sierpnia 2025 r. 3 parafie diecezji rzeszowskiej będą mieć nowych proboszczów, a 9 księży obejmie urząd administratorów parafii. Dwa tygodnie później ok. 50 księży wikariuszy rozpocznie pracę duszpasterską w nowych parafiach.
16 czerwca 2025 r. księża dziekani odebrali nominacje dla księży ze swoich dekanatów. Były to nominacje na administratorów parafii, proboszczów oraz zmiany wikariuszy pomiędzy parafiami. Nowi księża proboszczowie oraz administratorzy parafii obejmą placówki 9 sierpnia 2025 r., a nowi księża wikariusze 23 sierpnia.
Modlitwa nie jest czasem pustym. Nie jest nic-nie-robieniem. Jest zawsze pełna życia, ale też pełna pytań. Rodzą się one w duszy i umyśle tego, kto się modli, oraz w duszach i sercach tych, którzy stoją „obok” i przyglądają się, kiedy inni się modlą.
Gdy Jezus modlił się na osobności, a byli z Nim uczniowie, zwrócił się do nich z zapytaniem: «Za kogo uważają Mnie tłumy?» Oni odpowiedzieli: «Za Jana Chrzciciela; inni za Eliasza; jeszcze inni mówią, że któryś z dawnych proroków zmartwychwstał». Zapytał ich: «A wy za kogo Mnie uważacie?» Piotr odpowiedział: «Za Mesjasza Bożego». Wtedy surowo im przykazał i napominał ich, żeby nikomu o tym nie mówili. I dodał: «Syn Człowieczy musi wiele wycierpieć: będzie odrzucony przez starszyznę, arcykapłanów i uczonych w Piśmie; zostanie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie». Potem mówił do wszystkich: «Jeśli ktoś chce iść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech co dnia bierze krzyż swój i niech Mnie naśladuje. Bo kto chce zachować swoje życie, straci je, a kto straci swe życie z mego powodu, ten je zachowa».
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
