Reklama

10 lat u pijarów

Jubileusz 10-lecia istnienia Pijarskiej Szkoły Podstawowej im. o. Onufrego Kopczyńskiego SchP obchodzony był 29 listopada na Siekierkach. Z tej okazji Mszę św. w Sanktuarium Matki Bożej Nauczycielki Młodzieży odprawił Prymas Polski kard. Józef Glemp. Zainaugurowano również comiesięczne Msze św. w intencji współpracowników i darczyńców Stowarzyszenia Parafiada.

Niedziela warszawska 51/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W uroczystościach na Siekierkach wzięli udział m.in. ambasador Hiszpanii w Polsce (założyciel Zakonu Pijarów św. Józef Kalasancjusz był Hiszpanem), parlamentarzyści, władze samorządowe i oświatowe. Liczną grupę stanowili oczywiście uczniowie obchodzącej jubileusz pijarskiej szkoły.
Mszy św. przewodniczył kard. Glemp w koncelebrze z o. Józefem Tarnawskim SchP i kilkunastoma innymi księżmi. W homilii Ksiądz Prymas wskazał na konieczność poznawania świata i mozolnej nauki. Podkreślił, że ważna jest nie tylko wiedza, ale również dobre wychowanie. - Dlatego państwo, Kościół i rodzice dbają nie tylko o nauczanie młodych ludzi, ale także o kształtowanie ich charakterów - mówił Kaznodzieja.
Kard. Glemp poświęcił także sztandar Pijarskiej Szkoły Podstawowej w Warszawie. Na sztandarze widnieje Orzeł w koronie. Centralne miejsce zajmuje popiersie o. Kopczyńskiego. Umieszczono również pełną nazwę szkoły i łaciński napis „Pietas et litterae” - „Pobożność i nauka”, który jest hasłem Zakonu Pijarów.
Na zakończenie Mszy św. ojciec prowincjał Tarnawski poinformował, że zakon będzie czynił starania, aby już niebawem na Siekierkach działała nie tylko szkoła podstawowa, ale również gimnazjum i liceum.
Charyzmatem pijarów jest nauczanie dzieci i młodzieży w duchu pobożności. W sposób szczególny pijarzy otaczają opieką dzieci najbardziej potrzebujące - sieroty, biedne i bezdomne. W konstytucjach zakonu św. Józef Kalasancjusz napisał m.in.: „Nie będziemy nigdy gardzić dziećmi ubogimi, lecz zawsze z wielką cierpliwością i miłością będziemy się starać o ich wychowanie w dobrym”. Oprócz trzech ślubów zakonnych pijarzy składają czwarty - „bezinteresownej troski o nauczanie i wychowanie dzieci i młodzieży”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Rz": Dzieci rządu nie zajmują. Czy powstające ustawy mają wpływ na demografię?

2026-01-30 08:51

[ TEMATY ]

dzieci

rząd

demografia

ustawy

Iwona Ochotny

Mimo pogłębiającego się kryzysu demograficznego rządzący nie próbują szacować, czy powstające projekty ustaw mają wpływ na dzietność – pisze piątkowa „Rzeczpospolita”.

„Rz” przypomina, że do każdego projektu powstającego w rządzie dołączana jest obowiązkowo ocena skutków regulacji. W punkcie „wpływ na pozostałe obszary” tego dokumentu jest osiem opcji, które można zaznaczyć, wśród nich „demografia”. Poniżej jest pole do opisania tego wpływu.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Nauczyciel bije dziecko? Między ideałem a bezradnością

2026-01-30 21:22

[ TEMATY ]

Andrzej Sosnowski

Red.

Andrzej Sosnowski

Andrzej Sosnowski

Przemoc w szkole zawsze jest złem – bez względu na okoliczności. Ale jeśli kolejne dramatyczne zdarzenia z udziałem nauczycieli i uczniów sprowadzimy wyłącznie do potępienia jednostki, przeoczymy systemowy problem, który narasta od lat. W Głogowie nauczyciel techniki miał dopuścić się agresji wobec 12-letniego ucznia. Sprawa trafiła do prokuratury. To nie tylko incydent. To sygnał alarmowy.

Zacznijmy jasno: nauczyciel nie ma prawa bić, szarpać ani wyzywać ucznia. Każdy taki czyn jest naruszeniem prawa, etyki zawodowej i zaufania społecznego. Obdukcja, zgłoszenie na policję i do prokuratury – to naturalna, konieczna droga. Odpowiedzialność indywidualna musi zostać wyciągnięta.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję