Reklama

Krasnystaw, parafia Matki Bożej Pocieszenia

„Wzgórza duchowej krainy”

Niedziela lubelska 18/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Żyjemy w czasach sceptycyzmu i niewiary w naszą młodzież, wzmożonej krytyki i narzekania na nią. Prawda jest taka, że współczesny młody człowiek potrzebuje dziś inspiracji i wielu wiarygodnych świadków, aby czemuś dać wiarę. Cóż, jest po prostu dzieckiem swego wieku. Zniewolony światem rzeczy materialnych, bywa, że coraz częściej oddala się od Boga. Nie zawsze też prawda o Jezusie Chrystusie odkrywana na lekcjach katechezy i podawana w sposób werbalny, przyczynia się do jego duchowej odnowy i nie zawsze umacnia tę wiarę. Drukowane słowo nie dociera już do wyobraźni uczniów tak jak obraz - zwłaszcza żywy lub podawany „na gorąco” w mediach. Ma to swoje ujemne strony, ponieważ zjawisku temu towarzyszy lęk przed tzw. „kulturą obrazkową” i rozwojem cywilizacji „pospolitych oglądaczy”.
Spektakl, odegrany przez młodzież Zespołu Szkół Ponadgimnazjalnych nr 2 im. Bartosza Głowackiego w Krasnymstawie 7 kwietnia w szkole i następnego w kościele Matki Bożej Pocieszenia, był czymś innym. Młodzi ludzie w skupieniu i głębokiej powadze przedstawili misterium Męki Pańskiej - opowieść sprzed dwóch tysięcy lat, tyle, że w nowej oprawie scenicznej. Ubrani współcześnie, zwyczajna grupa chłopców i dziewcząt - ot taka paczka ze szkoły, udowodnili, że historia męki Chrystusa to nie odległa mitologia chrześcijańska, lecz żywa prawda, odczytywana wciąż na nowo, często poprzez odniesienia do własnych doświadczeń życiowych. Poszczególne fragmenty misterium nie były jedynie ilustracją do Pisma Świętego, to także głos tych młodych na temat fundamentalnych wartości w życiu. Wspólne poszukiwanie odpowiedzi na pytanie o sens egzystencji ludzkiej zjednoczonej z Jezusem Chrystusem.
Oglądając wystawiane misterium, mieliśmy ochotę wyruszyć za Jezusem „na wzgórze własnej duchowej krainy”, by przeżyć swe życie na nowo. Iść za Jezusem - dziś czy wtedy, to rozumieć, że ofiara Chrystusa była konieczna, by nasz egoizm, małoduszność i cynizm, nasza obojętność na ludzkie cierpienie rozbiły się o krzyż Zbawiciela, uwierzyć, że na Golgocie zwyciężyła Miłość: prawdziwa, czysta, odkupiająca, do której człowiek współczesny dąży. To przedziwne spotkanie z Chrystusem uwrażliwiło nas także na cierpienie drugiego człowieka. Nie można bowiem kochać Boga, nie kochając człowieka, nie współczując mu w jego bólu.
Misterium Męki Pańskiej wystawione przez uczniów klas licealnych i technikum (I-V) pokazuje, w jaki sposób Kościół i szkoła mogą wspólnie stwarzać klimat do pełnego rozwoju duchowego, moralnego i religijnego młodzieży. Spektakl przygotowali: ks. Paweł Jakubczak, Danuta Chwała, Edyta Polska oraz młodzież: Kamil Kołodziejek (Jezus), Ewa Banach (Arcykapłan), Ilona Traczyńska (Arcykapłan), Artur Kura (Arcykapłan), Anita Mazur (Kajfasz), Piotr Oszust (Piłat), Mateusz Sawa (Judasz), Tomasz Janicki (Łotr), Piotr Kuś (Łotr), Bartosz Kosmala (Józef), Tomasz Mantyka (Cyrenejczyk), Piotr Czarniecki (Setnik), Mariusz Parzymies (Barabasz), Jarosław Bednarczuk (Piotr), Jarosław Mantyka (żołnierz), Adrian Czuba (żołnierz), Tomasz Duda (żołnierz), Joanna Maśluch (sługa), Piotr Zawiślak (sługa) oraz: Barbara Szarugiewicz, Małgorzata Wiśniewska, Anna Jagniątkowska, Monika Floryńska, Karolina Bobruk (uczniowie, lud, dekoracje) i Radosław Drzazga (nagłośnienie), a także zespół „Jerycho” z parafii Matki Bożej Pocieszenia (pod opieką Pawła Motyki).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież: gdy Kościół broni życia, nie uprawia polityki

2026-09-29 19:48

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Kiedy Kościół mówi o obronie życia lub o kwestiach należących do nauki społecznej, nie uprawia polityki, lecz odnosi Ewangelię do życia ludzi – powiedział Leon XIV podczas konferencji prasowej w samolocie z Francji do Rzymu. Papież podkreślił, że doświadczenie Lourdes pokazuje, iż życie człowieka zachowuje sens również w cierpieniu.

Papież został zapytany przez Xaviera Le Normanda z „Le Pèlerin” o kwestie dotyczące eutanazji oraz o relację między nauczaniem Kościoła a francuską zasadą rozdziału religii od państwa.
CZYTAJ DALEJ

Wezwanie Boga ma pierwszeństwo przed wszystkim, co „najpierw”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
CZYTAJ DALEJ

W Rzymie będzie można z bliska zobaczyć relikwię żłóbka Jezusa

2026-09-30 18:20

[ TEMATY ]

relikwie

Vatican News

Od 15 października przez kilka kolejnych tygodni relikwie Świętej Kołyski będą umieszczone w miejscu bardziej dostępnym dla pielgrzymów w Bazylice Matki Bożej Większej (Santa Maria Maggiore). Pozwoli to na możliwość kontemplowania z bliska relikwii przechowującej pamięć o Narodzeniu Chrystusa.

Relikwie przechowywane dziś w Bazylice Matki Bożej Większej składają się z pięciu cienkich elementów wykonanych z drewna sykomory, tradycyjnie utożsamianych z fragmentami żłóbka, w którym – według relacji ewangelicznej – Maryja złożyła Jezusa po Jego narodzeniu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję