10 maja 2004 r. zmarł po ciężkiej chorobie ks. Michał Klimek, proboszcz parafii w Łężynach. Ks. Michał Klimek urodził się 26 stycznia1956 r. w Michalczowej k. Łososiny Dolnej w diecezji tarnowskiej.
Maturę uzyskał w 1975 r. w Liceum Ogólnokształcącym w Limanowej. Następnie studiował w latach 1975-81 w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie. Święcenia kapłańskie przyjął 31 maja 1981 r.
w Tarnowie z rąk abp. Jerzego Ablewicza, ówczesnego biskupa tarnowskiego. Następnie pracował jako wikariusz w parafiach: Brzeźnica k. Dębicy (8.08.1981 r. - 25.06.1984 r.), Tarnów-Świerczków
(26.06.1984 r. - 13.08.1987 r.), Poręba Spytkowska (14.08.1987 r. - 13.02.1989 r.), Nawojowa (14.02.1989 r. - 1.08.1990 r.), Kolbuszowa (1.08.1990 r.
- 21.08.1992 r.), Rzeszów - parafia Chrystusa Króla (22.08.1992 r. - 27.07.1993 r.). Od 28 lipca 1993 r. do 30 czerwca 2000 r. pełnił urząd proboszcza parafii
w Łączkach Jagiellońskich, gdzie dokonał wielu prac remontowych w kościele parafialnym oraz w kościołach filialnych. 1 lipca 2000 r. został proboszczem parafii w Łężynach, gdzie wraz z parafianami
otoczył wielką troską zabytkową świątynię drewnianą, organizując wiele duszpasterstw. 12 maja 2004 r. konduktowi pogrzebowemu do kościoła parafialnego w Łężynach przewodniczył ks. inf. Józef Sondej.
Uroczystościom pogrzebowym w czwartek przewodniczył bp Edward Białogłowski. Zgodnie z ostatnią wolą Zmarłego jego doczesne szczątki zostały złożone na cmentarzu w parafii Łężyny, gdzie przeżył ostatnie
lata swej kapłańskiej posługi.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
Chwała objawi się dopiero przed Obliczem Boga. W każdym z nas jest ona wyciśnięta, jednak może zostac przysypana warstwami ciemności, które trzeba usunąć. Obecna przeciętność i rozpacz z powodu uporczywych porażek nie muszą być ostateczne; Boży plan wobec nas jest nieskończenie piękny - mówił bp Erik Varden w siódmej nauce rekolekcji wielkopostnych, głoszonych dla Papieża i Kurii Rzymskiej.
Kiedy Jezus wyjaśnił, co znaczy trwać przy Nim i wejść do Królestwa, ku któremu wskazywał, „wielu spośród Jego uczniów wycofało się i już z Nim nie chodziło”. Nie chcieli przyjąć Jego nauki o realizmie sakramentalnym, nierozerwalności małżeństwa i konieczności Krzyża.
Wrocławskie obchody Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Niezłomnych odbędą się w kilku miejscach miasta z udziałem władz samorządowych, kombatantów, oraz przedstawicieli instytucji upamiętniających żołnierzy podziemia.
28 lutegoGodz. 15.00 – Cmentarz Osobowicki, kwatery Żołnierzy Wyklętych (pola 81A i 120), składanie zniczy i upamiętnienie grobów szarfami biało-czerwonymi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
