Reklama

Boże Ciało w Łowiczu

Legenda głosi, że kolorowe mundury gwardii papieskiej wzorowane są na łowickich pasiakach. Ktoś zawiózł do Włoch sztukę kolorowej, pasiastej wełny, a ta bardzo się spodobała Papieżowi... Tyle legenda. Stroje łowickie są bardzo piękne. Szkoda, że dziś można je oglądać jedynie przy okazji ważnych świąt religijnych czy państwowych.

Niedziela łowicka 26/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jednym z takich dni jest Boże Ciało. W tym roku obchodziliśmy je 10 czerwca. Uroczystościom Bożego Dnia, Mszy św. i procesji ulicami Łowicza, przewodniczył po raz pierwszy nowy biskup łowicki prof. dr hab. Andrzej F. Dziuba. Obecni byli także bp Józef Zawitkowski i bp senior Alojzy Orszulik oraz pracownicy Kurii Biskupiej, kapłani, alumni WSD, siostry zakonne z całej diecezji, członkowie Konfraternii św. Wiktorii i przedstawiciele władz miejskich. Do bazyliki katedralnej, a potem na procesję, przybyło też wielu łowiczan i turystów, również z bardzo daleka (np. z Japonii).

Święto Najświętszego Sakramentu Ołtarza

Od najdawniejszych dni chrześcijanie czcili Ciało i Krew Pana Jezusa. Wprowadzenie święta Bożego Ciała zawdzięczamy mistycznym objawieniom 16-letniej zakonnicy, św. Juliannie. W jednym ze swoich widzeń usłyszała ona od Pana Jezusa słowa: „Co sprawia mi ból, to brak święta, które pragnę ustanowić. Jest to święto Najświętszego Sakramentu Ołtarza. Obecnie tajemnica ta czczona jest tylko w Wielki Czwartek, ale w tym dniu rozważa się Moją Mękę i Śmierć. Dlatego pragnę, by inny dzień był wyznaczony do uczczenia Sakramentu Ołtarza przez całe chrześcijaństwo...”.
Uroczystość z wdzięcznością wspominająca ustanowienie Sakramentu Ołtarza obchodzona jest od 1246 r. i przypada na czwartek po Niedzieli Trójcy Świętej.
Za pontyfikatu Papieża Jana XXII (1316-1334) do Mszy św. i nabożeństwa dołączono uroczystą procesję, w której konsekrowana w liturgii mszalnej Hostia niesiona jest w monstrancji. Procesja zatrzymuje się przy czterech ołtarzach, gdzie śpiewane są fragmenty Ewangelii o tematyce eucharystycznej. Poprzez procesję ulicami miast i wiosek Kościół staje się widoczny jako pielgrzymujący Lud Boży, pokrzepiający się w swej wędrówce mocą Bożego pokarmu.
Aspekt dziękczynienia za obecność Chrystusa w Eucharystii podkreślił na rozpoczęcie Mszy św. bp Dziuba. „Stajemy dziś w naszej katedrze - mówił - aby wraz z całym Kościołem wyznać naszą wiarę w eucharystyczną obecność Chrystusa pod postaciami chleba i wina. Msza św. jest dziękczynieniem za obecność Chrystusa w sakramentalnych znakach, jest dziękczynieniem za Jego obecność w naszych sercach, za dar Jego miłości wobec ludzi i całego świata. Jednak nasze postawy nie zawsze są odpowiedzią miłości na miłość Chrystusa...”.

„Wy dajcie im jeść”

Po Mszy św. Biskup Łowicki uniósł jako pierwszy - po nim uczynili to bp Orszulik i bp Zawitkowski - monstrancję z Najświętszym Sakramentem i rozpoczęła się procesja ulicami miasta. Inaczej niż w ubiegłych latach, kiedy to ołtarze budowano przy Starym Rynku, tym razem stanęły one przy ulicy Podrzecznej, Zduńskiej i dopiero ostatni - przy Starym Rynku. Przy każdym ołtarzu kapłani śpiewali fragmenty Ewangelii. Odczytano je także w językach angielskim, włoskim, niemieckim i francuskim.
Szczególnie piękny był ołtarz przygotowany przez mieszkańców Mauszyc, przedstawiający wnętrze łowickiej chaty. Drugi - przy ulicy Zduńskiej, umiejscowiony nieopodal kościoła Ojców Pijarów cały utrzymany był w bieli. Ostatni, czwarty ołtarz przygotowali członkowie wspólnoty neokatechumentalnej z parafii katedralnej. Nawiązywał on do herbu Łowicza, czyli karmiącego swe młode pelikana. Napis umieszczony na tym ołtarzu, głosił: „Wy dajcie im jeść” i nawiązywał do odczytanej podczas Mszy św. Ewangelii św. Łukasza o rozmnożeniu chleba. Słowa te skierował Chrystus do swoich Apostołów, a przez nich - do nas wszystkich.
O głębokiej wymowie tego Chrystusowego wezwania mówił bp Dziuba w swoim słowie do wiernych: „Scena rozmnożenia chleba zawiera przesłanie dotyczące chleba powszedniego. Oby wszyscy mieli możliwość zapracowania na niego, oby nie doznawali dramatu bezrobocia, który nie tylko uniemożliwia utrzymanie rodziny, ale degraduje człowieka, uniemożliwia jego rozwój. Dlatego »Wy dajcie im jeść« jest apelem do tych wszystkich, którzy mają możliwość i obowiązek aby wspierać tych, którym brakuje powszedniego chleba. Ten apel dotyczy też życia społeczno-politycznego. Dotyczy oczekiwania, iż w tym społeczeństwie priorytetem będzie dobro wspólne, solidarność międzyludzka. »Wy dajcie im jeść« oznacza w życiu społeczno-politycznym brak korupcji, autentyczne zaangażowanie osób sprawujących władzę”.
Ksiądz Biskup wskazał też na odniesienie wezwania Chrystusowego do świata kultury i wartości, a wreszcie i do Kościoła: „Kościół zobowiązany jest do ciągłego dawania chleba, którym jest Jezus Chrystus. Chleb Jezusa Chrystusa przejawia się także w głoszeniu Słowa, które jest Słowem Życia Wiecznego. Kościół ma dawać ciągle ten chleb również przez sprawowanie sakramentów i bycie blisko swych wiernych, bo Kościół to my wszyscy”.
Biskup Dziuba podkreślił jeszcze: „»Wy dajcie im jeść« jest zatem adresowane do każdego z nas. Nawet jeśli się wydaje, że nic nie mam, jak uczniowie Chrystusa na pustyni, to skoro jestem tutaj, to mam Jezusa ze sobą, On jest mi bliski. Chcę partycypować w tych dobrach, które On przeze mnie chce dawać innym. Nawet jeśli ręce mam puste, to powinienem mieć serce pełne i z pełności swego serca będę dawać tym i tam, gdzie mnie Bóg pośle. Niech zatem te słowa, które znalazły się na naszym ołtarzu, towarzyszą nam wszystkim w naszej drodze do zgromadzenia się w tym miejscy za rok, ufam, że w jeszcze większej liczbie”.
Na zakończenie procesji Bożego Ciała Biskup Łowicki udzielił błogosławieństwa Najświętszym Sakramentem na cztery strony świata, a wcześniej podziękował wszystkim za przybycie i udział w publicznym oddawaniu czci Jezusowi Chrystusowi. „Dziękuję wszystkim i aby nie było wątpliwości, nie będę nikogo wymieniał - powiedział bp Dziuba. - Złóżmy przede wszystkim dziękczynienie Chrystusowi, że nas tu zgromadził, pozwolił nam być wokół Niego”. Do podziękowań dołączył się proboszcz parafii katedralnej ks. prał. Wiesław Skonieczny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Wielkopostny Kadr z Niedzielą #21

2026-03-13 10:26

screen YT

Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.

Zamknij X
CZYTAJ DALEJ

Abp Śmigiel: oczekuję, że Komisja będzie niezależna, rzetelna, lojalna jedynie wobec prawdy

2026-03-13 21:54

[ TEMATY ]

Abp Wiesław Śmigiel

Episkopat News

Całkowitą współpracę wobec wszelkich działań Komisji niezależnych ekspertów do zbadania zjawiska wykorzystania seksualnego osób małoletnich w Kościele w Polsce zadeklarował abp Wiesław Śmigiel. W słowie do wiernych metropolita szczecińsko-kamieński napisał, że czeka działania Komisji i zakłada, że będzie "niezależna, rzetelna, lojalna jedynie wobec prawdy i interdyscyplinarna". Decyzję o ustanowieniu ogólnopolskiej Komisji biskupi podjęli na zakończonym wczoraj zebraniu plenarnym w Warszawie.

"Słowo w związku z ustanowieniem Komisji niezależnych ekspertów do zbadania zjawiska wykorzystania seksualnego osób małoletnich w Kościele w Polsce
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję