Pośród zmian świata i dziejowych katastrof człowiek wierzący żyje nadzieją, że Bóg ocali życie każdemu, kto Mu zaufał. „Bóg nie jest Bogiem umarłych, lecz żywych; wszyscy bowiem dla Niego żyją”
(Łk 20, 38).
8 listopada. Poniedziałek. W diecezji: święto poświęcenia bazyliki katedralnej.
Katedra to główny kościół w diecezji, w którym biskup, zwierzchnik Kościoła lokalnego, przewodniczy wspólnocie wiernych mocą apostolskiego pełnomocnictwa. Kościoły parafialne są w pewnym sensie „odgałęzieniami”
katedry. Obchodząc rocznicę poświęcenia bazyliki katedralnej w Płocku, pragniemy naśladować Pana Jezusa, który jak mówi Ewangelia, brał udział w uroczystości rocznicy poświęcenia Bogu świątyni jerozolimskiej
(J 10, 28).
Bazylika św. Jana na Lateranie jest katedrą Biskupa Rzymu, czyli papieża. Każdy dom Boży jest znakiem Kościoła zbudowanego z „żywych kamieni”, czyli wyznawców Chrystusa. Bazylika na Lateranie
jest więc, w pewien sposób, symbolem nas wszystkich, zdążających pod przewodnictwem Piotra naszych czasów do Królestwa Bożego.
10 listopada. Środa. Wspomnienie św. Leona Wielkiego, papieża, doktora Kościoła.
Wybrano go na Stolicę św. Piotra w 440 r. Kościołem wstrząsały wówczas spory dotyczące m.in. prawd o Chrystusie jako Bogu i Człowieku. Leon zmarł w 461 r. Jego nauką żyje Kościół po dzień
dzisiejszy.
11 listopada. Czwartek. Wspomnienie św. Marcina z Tours, biskupa.
Był dobrym biskupem i gorliwym głosicielem Ewangelii. Odznaczał się łagodnością i dobrocią. Zmarł w 397 r.
12 listopada. Piątek. Wspomnienie św. Jozafata, biskupa, męczennika.
Był arcybiskupem połockim. Oddał życie za jedność Kościoła w 1623 r. Aby przelać krew dla tej sprawy, trzeba mieć miłość, której dawcą jest Duch Święty.
13 listopada. Sobota. Wspomnienie Świętych Benedykta, Jana, Mateusza, Izaaka i Krystyna, pierwszych polskich męczenników.
W pobliżu Międzyrzecza, w nocy z 10 na 11 listopada 1003 r. zamordowano pięciu benedyktynów, pustelników. Licząc od daty przyjęcia chrztu (966 r.), są oni pierwszymi polskimi męczennikami.
Wypełnili słowa Jezusa: „Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, lecz duszy zabić nie mogą” (Mt 10, 28).
8 września przypada święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Tego dnia wierni przynoszą do kościołów ziarno przeznaczone na zasiew. Skąd wywodzi się ta tradycja i dlaczego trwa? Na te pytania odpowiedział liturgista, ks. dr Ryszard Kilanowicz.
8 września obchodzone jest święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. – W Piśmie Świętym nie znajdziemy opisu narodzenia Maryi, ani informacji o jej rodzicach. Te wiadomości czerpiemy z apokryfów, zwłaszcza z Protoewangelii Jakuba z II wieku. Według niej rodzicami Maryi byli Joachim i Anna, którzy po długiej modlitwie otrzymali od Boga dar potomstwa – wyjaśnia ks. dr Ryszard Kilanowicz. – Według apokryfu z pierwszych wieków, z Ewangelii Narodzenia Maryi, Święta Rodzina, uciekając do Egiptu przed żołnierzami, spotkała rolnika, który siał pszenicę. Mężczyzna przyjął ich bardzo życzliwie i poczęstował ich tym co miał – plackami z mąki pszennej – mówi liturgista, dodając, że mężczyzna bardzo przejął się i zapytał Maryi i Józefa, co ma powiedzieć żołnierzom, gdy będą o nich pytać. – Matka Boża odpowiedziała, żeby mówił tylko prawdę, bo każde kłamstwo jest grzechem i nie podoba się ono Panu Bogu. Gdy rolnik wyjaśnił wojom, kiedy widział Świętą Rodzinę, ci zawrócili pościg za nimi. Gospodarz natomiast zobaczył wówczas, że na tym polu, które obsiał, jest już dojrzała pszennica – opowiada ks. dr Kilanowcz.
Jubileusz 700-lecia parafii Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Racławicach
- Nie można kochać Matki Najświętszej, nie będąc wrażliwym na sprawy naszej Ojczyzny - mówił abp Marek Jędraszewski podczas jubileuszu 700-lecia parafii Narodzenia NMP w Racławicach. Metropolita krakowski podkreślał, że maryjność zawsze była związana z patriotyzmem i odpowiedzialnością za Polskę.
Arcybiskup przypomniał, że Racławice od wieków są miejscem szczególnego kultu Matki Bożej. Wskazał na obraz Maryi w głównym ołtarzu - kopię rzymskiej ikony Salus Populi Romani, przed którym pokolenia wiernych modliły się o ocalenie dla siebie i Ojczyzny. - Wasi przodkowie wiedzieli, że chodzi o Polskę jedną i zjednoczoną - podkreślał, wspominając usunięcie granicznych kamieni zaborów w 1914 r., na widok oddziałów Piłsudskiego.
8 września przypada święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Tego dnia wierni przynoszą do kościołów ziarno przeznaczone na zasiew. Skąd wywodzi się ta tradycja i dlaczego trwa? Na te pytania odpowiedział liturgista, ks. dr Ryszard Kilanowicz.
8 września obchodzone jest święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. – W Piśmie Świętym nie znajdziemy opisu narodzenia Maryi, ani informacji o jej rodzicach. Te wiadomości czerpiemy z apokryfów, zwłaszcza z Protoewangelii Jakuba z II wieku. Według niej rodzicami Maryi byli Joachim i Anna, którzy po długiej modlitwie otrzymali od Boga dar potomstwa – wyjaśnia ks. dr Ryszard Kilanowicz. – Według apokryfu z pierwszych wieków, z Ewangelii Narodzenia Maryi, Święta Rodzina, uciekając do Egiptu przed żołnierzami, spotkała rolnika, który siał pszenicę. Mężczyzna przyjął ich bardzo życzliwie i poczęstował ich tym co miał – plackami z mąki pszennej – mówi liturgista, dodając, że mężczyzna bardzo przejął się i zapytał Maryi i Józefa, co ma powiedzieć żołnierzom, gdy będą o nich pytać. – Matka Boża odpowiedziała, żeby mówił tylko prawdę, bo każde kłamstwo jest grzechem i nie podoba się ono Panu Bogu. Gdy rolnik wyjaśnił wojom, kiedy widział Świętą Rodzinę, ci zawrócili pościg za nimi. Gospodarz natomiast zobaczył wówczas, że na tym polu, które obsiał, jest już dojrzała pszennica – opowiada ks. dr Kilanowcz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
