Reklama

Sawin

Pamiętają o powstańcach

Powstanie styczniowe uważane jest za największe z polskich powstań w XIX w. Zadecydowały o tym głównie czas jego trwania i liczba uczestników. Pamięć o powstańcach jest szczególnie kultywowana w gminie Sawin.

Niedziela lubelska 1/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

21 listopada 1863 r. doszło do największej i najkrwawszej bitwy powstania styczniowego na terenie gminy Sawin. Stoczono ją pod Malinówką. Wycofujący się z boju pod Kolanem oddziały powstańcze płk. Krysińskiego i mjr. Kozłowskiego stawiły zacięty opór przeważającym siłom wojsk carskich. W wyniku walk zginęło około 100 powstańców. Po całodniowej potyczce powstańcom udało się wyjść z rosyjskiego okrążenia. Ostatnim akcentem powstańczym była bitwa pod Bukową Małą, rozegrana 31 grudnia 1863 r. Mieszkańcy gminy od samego początku czynnie angażowali się w wydarzenia powstańcze. Odzwierciedla to bogaty materiał źródłowy i tradycja ludowa. W głośnej wówczas „sprawie chełmskiej” z 1862 r. wśród 23 zatrzymanych osób byli także mieszkańcy miasta Sawin: ks. proboszcz Franciszek Wiśniewski, Konstanty Łaba i Józef Truss. W wyniku represji po upadku powstania Rosjanie aresztowali administratora parafii, ks. Leonarda Puczkowskiego oraz burmistrza, Aleksandra Świątkowskiego. Społeczeństwo Sawina pamięta o tamtych tragicznych, lecz ważnych dla dalszej walki o niepodległość wydarzeniach. 28 września 2003 r. dzięki ofiarności mieszkańców na cmentarzu parafialnym w Sawinie udało się odsłonić symboliczną powstańczą mogiłę. Po tym fakcie zrodziła się idea wybudowania pomnika.
Dzięki zaangażowaniu wielu osób ponad 3-metrowy pomnik został odsłonięty w listopadzie 2004 r. Na kamiennej bryle znalazł się krzyż i orzeł oraz napis: „Powstańcom styczniowym, bohaterom bitew pod: Bukowa Mała 22 I 1863 r., Sawin 22 I 1863 r., Malinówka 21 XI 1863 r., Bukowa Mała 31 XII 1863 r. Społeczeństwo Ziemi Chełmskiej”. Autorami projektu są Krzysztof Skóra z Chełma i Jan Pastuszek z Józefowa. Uroczystość odsłonięcia i poświęcenia pomnika rozpoczęła Msza św. w kościele parafialnym w Sawinie, którą odprawił ks. kan. Tadeusz Kawala. Okolicznościową homilię wygłosił ks. kan. Dionizy Pietrusiński. Podczas uroczystości nie zabrakło pocztów sztandarowych i kompanii reprezentacyjnej WP garnizonu Hrubieszów. Po zakończeniu Mszy św. poczty sztandarowe, wojsko, kombatanci, goście i mieszkańcy udali się pod położony w sąsiedztwie pomnik. Tutaj, przy melodii hymnu narodowego, poczet sztandarowy wciągnął flagę państwową na maszt. Bryłę pomnika poświęcił ks. kan. Kawala, który w przemówieniu zaakcentował naszą odpowiedzialność za dzisiejszą Ojczyznę. Później odbył się apel poległych, przygotowany przez wicestarostę powiatu chełmskiego, Eugeniusza Wilkowskiego. Po tej części uczestnicy przeszli do szkoły, gdzie wysłuchali części artystycznej. Młodzież przypomniała najważniejsze polskie utwory patriotyczne i religijne, poczynając od Bogurodzicy. Odbyło się także otwarcie wystawy Powstanie styczniowe w oczach potomnych, gromadzącej pamiątki z terenu gminy Sawin, przygotowanej m.in. przez Elżbietę Steć i Elżbiętę Kozak.

Pomnik powstał dzięki zaangażowaniu: ks. kan. Tadeusza Kawali - dziekana dekanatu Chełm-Zachód, ks. kan. Mieczysława Marszałka - proboszcz parafii Sawin, Starostwa Powiatowego w Chełmie, a szczególnie wicestarosty Eugeniusza Wilkowskiego i dyrektora Wydziału Kultury, Stanisławy Dobrowolskiej, władz samorządowych Sawina - wójta Andrzeja Mazura i przewodniczącego Rady Gminy Huberta Wicińskiego, a także Społecznego Komitetu Upamiętniania Tradycji Powstania Styczniowego na Ziemi Chełmskiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Ryś o sprawie wyrzucenia krzyża do kosza: takich rzeczy robić nie wolno

2026-01-09 14:36

[ TEMATY ]

Kard. Grzegorz Ryś

do kosza

wyrzucenie krzyża

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

Kard. Grzegorz Ryś

Kard. Grzegorz Ryś

Takich rzeczy robić nie wolno; nigdy i w odniesieniu do nikogo - powiedział w piątek przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem kard. Grzegorz Ryś, odnosząc się do wydarzeń w szkole w Kielnie, w której nauczycielka miała zdjąć krzyż ze ściany i wyrzucić go do kosza na śmieci.

Według mediów ogólnopolskich i lokalnych do zdarzenia miało dojść 15 grudnia 2025 r. podczas lekcji języka angielskiego. Nauczycielka miała zażądać od uczniów zdjęcia krzyża z sali lekcyjnej, a gdy młodzież odmówiła, samodzielnie zdjęła krzyż i wyrzuciła go do kosza na śmieci.
CZYTAJ DALEJ

Świadectwo: Cud w Kanadzie

2025-12-30 11:57

Niedziela Ogólnopolska 1/2026, str. 68-69

[ TEMATY ]

świadectwo

Bliżej Życia z wiarą

Magdalena Pijewska/Niedziela

„Boże Miłosierdzie spowodowało, że z bycia świeckim, światowym Amerykaninem, który dbał tylko o swoją dziewczynę i biznes, stałem się katolickim księdzem” – mówi ks. Chris Alar.

Dzienniczek św. Siostry Faustyny oraz orędzie Jezusa przekazane polskiej zakonnicy zainspirowały jego drogę do kapłaństwa. 10 listopada 2025 r. na instagramie Parousia Media marianin opublikował historię cudu eucharystycznego, którego był świadkiem w Kanadzie.
CZYTAJ DALEJ

Jezus pozostaje posłany od Ojca, namaszczony Duchem i dany światu jako Zbawiciel

2026-01-09 19:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję