Reklama

Z lektury Biskupa Romana

Kto będzie zbawiony?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ewenement! Już we wrześniu znalazło się w moich rękach czasopismo " Verbum vitae", sygnowane jako półrocznik biblijno-teologiczny styczeń - czerwiec 2002 r. (!). Wydawcą jest "Verbum", Instytut Teologii Biblijnej w Kielcach. Pierwszy numer nosi tytuł: "Kto będzie zbawiony?" . Czasopismo otwiera Słowo biskupa kieleckiego Kazimierza Ryczana, dalej jest Słowo od Wydawcy i Wprowadzenie, autorstwa dyrektora Instytutu i redaktora naczelnego - ks. Henryka Witczyka. Następują artykuły ze Starego i Nowego Testamentu oraz z myśli patrystycznej, dorobek polskich teologów (wśród nich kapłan włocławski - ks. prof. dr hab. Jerzy Pałucki). Koncentrują się one wokół tematu o zbawieniu, oszczędne w przypisach. Całość zamyka dział: Książki, recenzje, wydarzenia. Format kieszonkowy (en poche), 300 stron. Lektura godna polecenia duszpasterzom, katechetom, przydatna wszystkim. Życzyć trzeba, by czasopismo utrzymało się na rynku wydawniczym i podejmowało newralgiczne, " gorące" tematy religijne.

Pozdrawiam wszystkich Czytelników.

Biskup Roman

"Zbawienie", "odkupienie" - to słowa, które w uszach większości współczesnych chrześcijan brzmią jako pojęcia abstrakcyjne. Nie rozumieją oni ich egzystencjalnej treści, ani nie dostrzegają w nich odniesienia do Zbawiciela. Przeciwnie, współczesna kultura postchrześcijańska czyni z człowieka swego własnego "zbawiciela". Lansowany model człowieka sukcesu, który wszelkimi dostępnymi drogami podąża do szczęścia na tej ziemi, nie ma nic wspólnego z biblijnym obrazem człowieka, który wierzy w Boga jako swego Zbawiciela. Dążenie do raju na ziemi wcześniej czy później okazuje się iluzją. Stąd też coraz więcej w świecie współczesnym ludzi załamanych, przegranych, niepewnych nikogo i niczego, zdezorientowanych, pogrążonych w zwątpieniu, wręcz w nihilizmie. Zaraza nihilizmu zdaje się zataczać coraz szersze kręgi wśród młodego pokolenia, które szuka szczęścia na ziemi przy pomocy środków odurzających, przemocy lub gier internetowo-telewizyjnych.

Zbawienie, o którym mówi Biblia, jest działaniem Boga. Wkracza On "tu i teraz" w życie człowieka-grzesznika. To właśnie człowiek jako grzesznik jest adresatem zbawczej działalności Boga. Najogólniej mówiąc, zbawienie polega na tym, że Bóg przychodzi na pomoc człowiekowi, wyzwalając go z grzechu. Przy czym grzech - mimo różnorodnych określeń i znaczeń - w istocie swej jest pojmowany jako odrzucenie oferty udziału w życiu Boga, złożonej człowiekowi przez samego Boga. Zbawienie jest więc takim wejściem Boga w dzieje człowieka, które przezwycięża jego nieposłuszeństwo i opór, zamknięcie się w sobie i odmowę. Nie dokonało się ono w jednej chwili. Biblia prezentuje zbawienie jako proces.

Ks. Henryk Witczyk, Słowo życia - słowo zbawienia, w: Verbum vitae 1, 2001, s. 13, Wydawca: Instytut Teologii Biblijnej VERBUM, ul. Jana Pawła II nr 7; 25-013 Kielce.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Jestem dumny z bycia katolikiem”. Papież inspiruje Francuzów

2026-09-30 08:48

[ TEMATY ]

świadectwo

Leon XIV we Francji

Vatican Media

„Dzięki wierze mogę iść naprzód i odnajdywać Jezusa wszędzie” – mówi 25-letni Jason, młody francuski katolik i absolwent studiów biznesowych. Podkreśla, że wiara pomaga mu przechodzić przez trudności, a spotkanie z Leonem XIV odczytuje jako wezwanie, by młodzi nie bali się głosić Ewangelii również poprzez codzienne życie.

Jason urodził się w Manchesterze, ale dorastał we Francji w katolickiej rodzinie. Przyznaje, że bycie młodym praktykującym katolikiem nie zawsze jest łatwe. Wsparciem jest dla niego wspólnota młodych, którzy co tydzień spotykają się, by rozmawiać o Jezusie i wierze.
CZYTAJ DALEJ

Wezwanie Boga ma pierwszeństwo przed wszystkim, co „najpierw”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
CZYTAJ DALEJ

Chcesz zacząć od nowa? Weź Różaniec i zrób pierwszy krok

2026-09-30 18:53

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Nie każdy nowy początek musi oznaczać wielką zmianę. Czasem wystarczy jedna decyzja, jedna modlitwa albo pierwszy krok po długim czasie. Jeśli dziś chcesz zostawić za sobą coś, co Cię niszczy, przynieś to Jezusowi przez ręce Maryi w modlitwie różańcowej.

Czasem modlimy się, bo o coś prosimy. Innym razem – bo ktoś nas zranił, martwimy się o bliską osobę, nie wiemy, co dalej albo po prostu potrzebujemy trochę nadziei...
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję