Reklama

W sercu Bałut

Niedziela łódzka 28/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jacek Radzikowski: - Księże Kanoniku, ilu wiernych liczy obecnie parafia?

Ks. kan. Stefan Moczkowski: - Parafia liczy ok. 12 tys. osób. Jednak są to w większości ludzie starsi, co staje się dla nas poważnym problemem. Innym dylematem jest ciągła migracja ludności, która przyczynia się do rozluźnienia więzi z Kościołem. Ale mimo wielu trudnych kwestii, staramy się być otwarci na ludzi i służyć im naszą pomocą.

- Jak wygląda uczestnictwo wiernych w niedzielnych Mszach św.?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

- Ogólnie rzecz biorąc, uczestnictwo w Łodzi utrzymuje się na poziomie 20%. I u nas jest podobnie. Na pewno nie jest to stan zadowalający. Jednak, ku naszej radości, coraz większa liczba wiernych przyjmuje Komunię św., co może świadczyć o pewnego rodzaju wzroście życia duchowego.

- W jaki sposób duszpasterze próbują zachęcać mniej aktywnych wiernych do głębszego przeżywania wiary?

Reklama

- Na pewno w dzisiejszych czasach nie jest to sprawa prosta. Jednak robimy w tym względzie wszystko, co możliwe. Czynimy to przez różnego typu nabożeństwa, rekolekcje adwentowe i wielkopostne, niedzielne kazania. Nie tylko uświadamiamy wiernym jak wiarę przeżywać, lecz służymy im także własnym przykładem. Okazją do takiej zachęty jest coroczna kolęda. W tym roku na pamiątkę wizyty duszpasterskiej wydaliśmy specjalne broszury informacyjne, dotyczące całokształtu życia parafialnego. Kapłani zostawiali je w każdym odwiedzonym mieszkaniu. Mamy nadzieję na pozytywny odzew ze strony wiernych.

- Jakie wspólnoty działają przy parafii? Czy są aktywne?

- Wspólnot jest tu naprawdę wiele. Mamy Żywy Różaniec, asystę parafialną, Rycerstwo Niepokalanej, liturgiczną służbę ołtarza, Odnowę w Duchu Świętym, Wspólnotę Krwi Chrystusa, Akcję Katolicką. Życie naszej wspólnoty parafialnej jest więc dość bogate. Działają tu ludzie bardzo oddani wierze i Kościołowi. Są pełni zaangażowania.

- Parafia uczestniczy także w życiu społecznym. Proszę przybliżyć tę działalność.

- Naszą działalność na tym polu zaczynamy od nauczania elementów Społecznej Nauki Kościoła w czasie kazań. Organizowaliśmy również konferencje poświęcone tym zagadnieniom. Jeżeli chodzi o stronę praktyczną, to jestem dumny z działania naszej świetlicy środowiskowej dla dzieci z rodzin niewydolnych społecznie. Corocznie organizujemy dla nich kolonie letnie. Przy parafii mamy również opiekę paliatywną - hospicjum dla dzieci ciężko chorych. Prowadzimy formację i przygotowania do sakramentu małżeństwa dla narzeczonych. Mamy także bogato wyposażony w literaturę religijną i społeczną kiosk parafialny. Jednym z aspektów naszej działalności na rzecz dobrze uformowanego społeczeństwa jest na pewno praca katechetyczna, którą prowadzimy w szkołach i przy parafii. Dobrym przykładem są tu przygotowania młodzieży gimnazjalnej do sakramentu bierzmowania.

Reklama

- Czy mógłby Ksiądz Kanonik powiedzieć kilka słów na temat tych przygotowań?

- Odbywały się one przy parafii przez 5 miesięcy. Formację prowadzili księża wikariusze wraz z katechetami świeckimi. Spotkania dla młodzieży miały miejsce raz w tygodniu. Organizowaliśmy również specjalne Msze św. oraz nabożeństwa. W tym roku sakrament dojrzałości chrześcijańskiej przyjęło 80 gimnazjalistów. Udzielił go bp Ireneusz Pękalski 9 czerwca.

- Istotnym elementem dawania świadectwa właściwie przeżywanej wiary w parafii są nabożeństwa fatimskie. Kiedy one się odbywają?

- Oczywiście, jest to wspaniałe świadectwo naszej wiary i miłości do Matki Najświętszej. Chciałbym za pośrednictwem Niedzieli Łódzkiej zaprosić wszystkich wiernych do uczestnictwa w nabożeństwach fatimskich, które mają miejsce w naszej parafii na pamiątkę objawień Matki Bożej w Fatimie. Odbywają się zawsze 13. dnia każdego miesiąca, od maja do października, o godz. 20.00. Są to Msze św. z procesją fatimską (z różańcem i z lampionami lub świecami) ulicami wokół naszego kościoła. Jest to na pewno jeden z aspektów naszego świadectwa właściwie przeżywanej wiary. Serdecznie zapraszam.

- Dziękuję za rozmowę i życzę Księdzu dalszej owocnej pracy na polu duszpasterskim i społecznym.

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Czego uczy nas śmierć kobiety z Minnesoty

2026-01-13 19:21

[ TEMATY ]

felieton

Samuel Pereira

Materiały własne autora

Samuel Pereira

Samuel Pereira

„Emocje w USA nie gasną. Demokraci uderzają w ICE i politykę Trumpa. "Każdy, kto jest potomkiem ocalałego z Holokaustu, powie ci, że tak to się właśnie zaczyna" – to tylko nagłówek jednego artykułu, a konkretnie przedruku tekstu Daniel Han i Shia Kapos dla „Politico”. Przytoczony cytat porównujący to, o wydarzyło się w Minnesocie do Zagłady pochodzi z ust Britnee Timberlake, senator stanu New Jersey.

Już samo stwierdzenie, że „każdy, kto jest potomkiem ocalałego z Holokaustu” podpisze się pod jej co najmniej niedelikatnym porównaniem jest nadużyciem, ale pokazuje jak narosły emocje w Stanach Zjednoczonych po śmierci 37-latki z rąk funkcjonariusza Urzędu Celno-Imigracyjnego. Czy te emocje z czymś nam się w Polsce nie kojarzą?
CZYTAJ DALEJ

„Niespotykana fala antychrześcijańskiej przemocy” - ważny raport międzynarodowej organizacji

2026-01-13 16:53

[ TEMATY ]

raport

Karol Porwich/Niedziela

Europejskie Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości opublikowało raport poświęcony przestępstwom z nienawiści wymierzonym w chrześcijan w Europie. Dokument wskazuje na wzrost skali przemocy, przestępstw z nienawiści oraz marginalizacji chrześcijan, przy jednoczesnym zaniżaniu skali zjawiska w oficjalnych statystykach. W 2024 r. w 35 krajach Europy odnotowano 2211 aktów nienawiści wobec chrześcijan, w tym 274 napaści fizyczne, których liczba wzrosła mimo ogólnego spadku incydentów.

Najczęstsze formy agresji obejmują wandalizm, podpalenia, profanacje i ataki na duchownych, a najbardziej dotknięte tym procederem kraje to m.in. Francja, Niemcy, Wielka Brytania, Polska i Włochy. Autorzy wskazują na kulturowe i ideologiczne przyczyny nienawiści wobec chrześcijaństwa oraz na nierówne traktowanie wyznawców tej religii przez instytucje międzynarodowe, postulując wprowadzenie jasnej definicji antychrześcijańskiej nienawiści i wzmocnienie ochrony prawnej.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję