Reklama

Poznać i przyjąć Słowo Chrystusa

O zakończonym Roku Najświętszego Serca Pana Jezusa i planach duszpasterskich na kolejne miesiące pochylania się nad Biblią - Słowem życia z ks. Janem Szczupakiem rozmawia Katarzyna Kawa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Katarzyna Kawa: - Zakończył się w diecezji rzeszowskiej rok poświęcony Najświętszemu Sercu Pana Jezusa. Jak przebiegały działania związane z odnowieniem i poszerzeniem kultu Najświętszego Serca?

Ks. Jan Szczupak: - Rok duszpasterski 2005/2006 był w naszej diecezji czasem szczególnego wezwania, aby oddać siebie, rodziny parafii i diecezji Najświętszemu Sercu Pana Jezusa. Był on kontynuacją wcześniejszego roku poświęconego Eucharystii. Współczesne zagrożenia, wynikające z częstych wyjazdów ludzi młodych, małżonków za granicę, powodują, że trzeba szukać sposobu na ponowne zjednoczenie rodziny między sobą i z Bogiem. Trzeba przylgnąć do Chrystusa, a sposobem na to jest całkowite oddanie się Jego Sercu. Dlatego w całej diecezji podjęto szereg działań zachęcających do poznania i przyjęcia orędzia Chrystusowego, które zostało przekazane s. Marii Alacoque. W każdej parafii odbyło się zawierzenie wspólnoty Najświętszemu Sercu, często poprzedzone rekolekcjami, triduum, bądź inną formą przygotowania. Odbywały się także kongresy dekanalne.

- Zatem był to pracowity rok, obfitujący w głębokie przeżycia…

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Zwieńczenie tych działań miało miejsce w uroczystość Chrystusa Króla, ponieważ jest to ostatnia niedziela minionego roku liturgicznego i duszpasterskiego. W piątek, 24 listopada, we wszystkich parafiach diecezji odbyły się uroczyste Msze św., a po nich nabożeństwo ku czci Najświętszego Serca, zakończone Apelem Jasnogórskim. Szczególnym podsumowaniem tego roku był także Diecezjalny Kongres Rodzin w katedrze rzeszowskiej w sobotę, 25 listopada. Na jego program złożyły się referaty, refleksje, które zakończone zostały uroczystą Eucharystią, podczas której Biskup Ordynariusz zawierzył Najświętszemu Sercu wszystkie rodziny diecezji. W uroczystość Chrystusa Króla w katedrze zawierzyły swoje dzieło Sercu Jezusowemu wszystkie zrzeszenia apostolskie na czele z Akcją Katolicką i KSM.

- Jakie są widoczne owoce tego roku duszpasterskiego w rodzinach, wspólnotach parafialnych?

- Widoczne owoce minionego roku duszpasterskiego to wprowadzenie do rodzin całej diecezji zwyczaju oddawania się Najświętszemu Sercu Pana Jezusa, przynajmniej raz w miesiącu. Każda rodzina mogła otrzymać obraz Najświętszego Serca, a także modlitewnik, który może być wskazówką do wspólnej bądź indywidualnej medytacji nad tajemnicą Serca Chrystusowego. Dziełem tego roku jest także ożywienie kultu w parafiach. Był on już wcześniej obecny poprzez nabożeństwa pierwszopiątkowe, ale teraz widoczne jest większe zaangażowanie parafian, ich własna potrzeba kierowania się ku Sercu Jezusa. Ponadto podejmowane były różne zobowiązania, modlitwy, czyny miłości wobec bliźniego, zapisane w księdze „Ofiarowania się Sercu Pana Jezusa i postanowień indywidualnych i rodzinnych”.

- Nowy rok ma przebiegać pod znakiem Biblii. Dlaczego taki temat został wybrany do wielomiesięcznej pracy duszpasterskiej?

Reklama

- Nowy rok duszpasterski, który rozpoczyna się I Niedzielą Adwentu, połączony jest z przewodnią myślą, wyznaczoną na ten czas przez Episkopat Polski, która nawołuje, by głosić Ewangelię Nadziei, zgodnie z hasłem obecnego roku: „Przyjrzyjcie się bracia powołaniu waszemu”. Dlatego rok liturgiczny 2006/2007 w naszej diecezji ma być szczególnym spotkaniem z Bogiem w Jego Słowie, które do nas skierował, czyli w Piśmie Świętym. W nim szukamy nadziei i chcemy oceniać drogi naszego powołania.

- W jaki sposób to orędzie będzie przekazywane wiernym całej diecezji?

Reklama

- Program na ten rok duszpasterski ma kilka płaszczyzn. Po pierwsze chcemy, aby Pismo Święte znalazło swoje miejsce w rodzinach. By nie było tylko jedną z wielu książek na półce, ale by było czytane i rozważane przez wspólnoty rodzinne, a przez to, by prowadziło do pogłębionego życia sakramentalnego i umiłowania liturgii. Jako ta wyjątkowa księga, Biblia powinna stać się darem od rodziców dla dzieci, np. z okazji przyjęcia sakramentów świętych. Wiele w tym roku będzie się działo w parafiach. Po pierwsze chcemy powołać do istnienia kręgi biblijne, które szczególnie będą się pochylać nad Pismem Świętym. Każda czwarta niedziela miesiąca będzie niedzielą biblijną - kazania we wszystkich parafiach będą miały charakter pogłębiający wiedzę na temat Pisma Świętego. Szczególna uwaga zostanie zwrócona na obecność Słowa Bożego w liturgii poprzez większą cześć do samej Księgi, zapewnienie jej godnego miejsca w świątyniach, pięknego czytania w czasie Mszy św. Chcemy przywrócić w kościołach zapomniane już nabożeństwo Nieszporów, które jest wyśpiewywaniem tekstów biblijnych - psalmów. Istotnym działaniem będzie także ożywienie znajomości Pisma Świętego podczas lekcji katechezy. Chcemy, aby uczniowie korzystali z egzemplarzy Biblii w potrzebnych dla nich ilościach na katechezie. W dekanatach organizowane będą konkursy biblijne na poziomie szkolnym, parafialnym, dekanalnym, aż do finału diecezjalnego. Odbywać się będą kongresy biblijne, w których organizację włączą się różne instytucje z Wyższym Seminarium Duchownym na czele. Te inicjatywy wpiszą się w Wielkie Dzieło Biblijne imienia Jana Pawła II, które rozpoczęło swoją działalność w Polsce i w naszej diecezji.

- W jaki sposób duszpasterze, katecheci, członkowie wspólnot parafialnych zostaną poinformowani o tych działaniach?

- Kapłani całej diecezji poznali już ten plan 21 października w katedrze podczas Dnia Modlitw o świętość kapłańską. Do poszerzania tej wiedzy przyczynią się z pewnością media katolickie. Ponadto te inicjatywy będą przestawiane w formie biuletynu z propozycjami nabożeństw, materiałami do kazań, katechez, spotkań biblijnych. W I Niedzielę Adwentu treść orędzia zostanie przekazana wiernym wszystkich parafii w godzinach popołudniowych w czasie nabożeństwa Słowa Bożego.

- Życzę światła Ducha Świętego, by plany przerodziły się w rzeczywistość i wydały stokrotne owoce.

- Niech ten nowy rok duszpasterski będzie okazją do podejmowania dobrych postanowień w świetle nadziei płynącej z Pisma Świętego i liturgii.

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Abp Wacław Depo: Bóg nie chce z nas mieć niewolników, ale synów i dzieci Boga

2026-02-25 16:01

[ TEMATY ]

abp Wacław Depo

Dworzec PKP

ks. Łukasz Romańczuk

Abp Wacław Depo w kaplicy pw. sw. Katarzyny Aleksandryjskiej na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu

Abp Wacław Depo w kaplicy pw. sw. Katarzyny Aleksandryjskiej na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu

W kaplicy na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu Eucharystii przewodniczył abp Wacław Depo. Metropolita częstochowski przyjechał z wizytą zobaczyć wrocławską kaplicę dworcową pomodlić się z wiernymi, którzy przybywają do tego miejsca na modlitwę a także zdobyć doświadczenie do przygotowania nowej kaplicy na dworcu PKP z Częstochowie.

Monika Książek
CZYTAJ DALEJ

Abp Wacław Depo: Bóg nie chce z nas mieć niewolników, ale synów i dzieci Boga

2026-02-25 16:01

[ TEMATY ]

abp Wacław Depo

Dworzec PKP

ks. Łukasz Romańczuk

Abp Wacław Depo w kaplicy pw. sw. Katarzyny Aleksandryjskiej na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu

Abp Wacław Depo w kaplicy pw. sw. Katarzyny Aleksandryjskiej na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu

W kaplicy na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu Eucharystii przewodniczył abp Wacław Depo. Metropolita częstochowski przyjechał z wizytą zobaczyć wrocławską kaplicę dworcową pomodlić się z wiernymi, którzy przybywają do tego miejsca na modlitwę a także zdobyć doświadczenie do przygotowania nowej kaplicy na dworcu PKP z Częstochowie.

Monika Książek
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję