Reklama

Rewizja życia w Eucharystycznym Ruchu Młodych

Niedziela zielonogórsko-gorzowska 43/2008

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Anna Bensz-Idziak: - Jest Siostra odpowiedzialną za Eucharystyczny Ruch Młodych w Polsce. Od kiedy i na jak długo?

S. Danuta Pusty USJK: - Funkcję krajowego moderatora ERM-u z ramienia Zgromadzenia Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego podjęłam 15 sierpnia br. Nie wiem, na jak długo, gdyż dotychczas funkcja ta nie jest określona kadencją. Będę ją sprawować zatem do czasu, aż moje zgromadzenie powierzy mi inne zadanie, zgodne z jego charyzmatem i misją.

- Jakie zadania realizuje moderator krajowy ERM-u?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Podstawowym zadaniem jest zakorzenianie się w wydarzeniu Eucharystii, tzn. pozwolenie na to, by doświadczenie paschalnej miłości Jezusa było najważniejszym odniesieniem podczas tworzenia planów działania czy podejmowania jakichkolwiek decyzji. Z takiej perspektywy wyłania się zadanie nieustannej troski o wierność charyzmatowi Ruchu, który został przekazany przez założycieli. Dla ERM-u w Polsce najważniejszą postacią jest św. Urszula Ledóchowska, która ERM - jeszcze jako Krucjatę Eucharystyczną - zaszczepiła na polskiej ziemi. Dlatego kolejnym zadaniem jest rewizja, tworzenie i dostosowywanie programu formacyjnego dla dzieci, młodzieży i animatorów tak, by relacja wszystkich członków ERM-u z Jezusem Eucharystycznym pogłębiała ich więź z Bogiem oraz kształtowała w nich postawę miłości wobec ludzi. Tak szeroka działalność jest najbardziej owocna przy współpracy z moderatorami diecezjalnymi, którym powierzona została troska o to, aby Eucharystia była coraz bardziej rozumiana, kochana i wprowadzana w życie przez diecezjan. To trudne zadanie i dlatego moderator krajowy powinien i chce służyć pomocą w animowaniu tych działań.

- Jaka jest aktualna sytuacja ERM-u w Polsce. Co zdaniem Siostry jest najistotniejsze dla rozwoju tej wspólnoty?

- W dniach 26-28 września miało miejsce Krajowe Spotkanie Animatorów w Pniewach. Pokazało ono gorliwość wielu osób konsekrowanych i świeckich w szerzeniu kultu Eucharystii. Jednak sami uczestnicy dzielili się także trudnościami, z jakimi się spotykają, a z którymi często pozostają sami. Pniewskie spotkanie ukazało potrzebę potraktowania wydarzenia Eucharystii na serio we własnym życiu, gdyż konkretne tu i teraz ma być przemieniane przez paschalną miłość Jezusa, przez doświadczenie zarówno cierpienia, jak i zmartwychwstania. Ogromnie potrzebne wydaje się być także realne poczucie więzi z moderatorami, animatorami i innymi członkami Ruchu. Jest to ważne wyzwanie dla osób odpowiedzialnych za ERM w diecezjach. Nie da się jednak pominąć wagi wszelkiej pomocy, zrozumienia, życzliwości, a szczególnie modlitwy i ofiary tych, którzy rozumieją, jak wielką szansą dla współczesnych dzieci i młodzieży jest Eucharystyczny Ruch Młodych. Potrzebujemy tego daru serc innych członków Kościoła i o ten dar prosimy.

- W jaki sposób powinna przebiegać formacja, by przynosiła oczekiwane owoce? Czy planuje Siostra jakieś zmiany? Jakie priorytety określiła sobie Siostra w pracy Ruchu?

Reklama

- Formacja powinna być systematyczna, głęboka i wierna charyzmatowi Ruchu. Powinna obejmować całego człowieka, na każdym etapie jego wzrastania i dojrzewania w wierze. Trzeba pamiętać o tym, że tam, gdzie nie ma formacji, nie ma też i zmian. A tam, gdzie nie ma zmian, życie wypiera stagnacja. Obecny rok jest czasem rewizji życia w ERM-ie. To dobry czas, który pozwoli wytyczyć kierunki pracy dla rozwoju Ruchu. Zanim więc zaplanuję jakiekolwiek zmiany, pragnę najpierw wsłuchać się w Boże Serce i w to, co kryją serca osób tworzących wspólnotę Eucharystycznego Ruchu Młodych.

- Czym zajmowała się Siostra przed objęciem ERM-u?

- Najpierw pracowałam jako katechetka w Łodzi, Policach i Sycowie. Stamtąd przyjechałam do Otorowa, gdzie jako wychowawczyni miałam możliwość służenia dzieciom w Domu Dziecka i towarzyszenia im w ich wzrastaniu pośród tylu cierpień i oczekiwań. Po 7 „tłustych” latach doświadczeń w Otorowie otrzymałam misję do pracy katechetycznej w Poznaniu. I tu osiadłam… Przez 11 lat pracowałam w szkole, a później także otworzyłam świetlicę socjoterapeutyczną, która w ostatnim roku została poszerzona o placówkę wspierającą dziecko i rodzinę. I po tych 11 latach nadszedł czas na zmiany. Jednak nie nastąpiła zmiana miejsca, ale charakteru pracy.

- Co łączy Siostrę z diecezją zielonogórsko-gorzowską?

- Jest to diecezja, z której pochodzę, w której wychowałam się i dojrzewałam duchowo (szczególnie wiele zawdzięczam formacji w Ruchu Światło-Życie) aż do chwili, kiedy przyjęłam dar powołania do życia konsekrowanego w Zgromadzeniu Sióstr Urszulanek SJK i wyruszyłam do Pniew… Nie ukrywam, że jestem bardzo związana z moją diecezją i w sposób szczególny cieszy mnie w niej każde dobro.

- ERM w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej...

- Nie miałam dotąd okazji zapoznać się z żywotnością ERM-u na terenie mojej diecezji. Za to mam szczęście znać moderatora diecezjalnego ks. Roberta Patro. Doświadczyłam wielokrotnie jego gorliwego zaangażowania w sprawy Pana. To doświadczenie daje mi nadzieję, że na młodych z diecezji zielonogórsko-gorzowskiej czeka wiele pięknych, głębokich i twórczych przeżyć.

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Memy z Panem Jezusem w gnieźnieńskim muzeum. "Kpiny z wiary i obraza uczuć"

2026-02-23 21:44

[ TEMATY ]

muzeum

Screen youtube.com / Muzeum Początków Państwa Polskiego

Męka Jezusa Chrystusa tuż przed ukrzyżowaniem czy Zmartwychwstanie - z tych scen postanowiono zakpić w Muzeum Początków Państwa Polskiego w Gnieźnie. - W mojej ocenie to profanacja i obraza uczuć religijnych. Z resztą dokładnie takie sygnały otrzymuję od mieszkańców - mówi w rozmowie z niezalezna.pl Łukasz Grabowski, radny do Sejmiku Województwa Wielkopolskiego.

Mowa o części wystawy "RE: Średniowiecze. 1000 lat 1000 wersji", zainaugurowanej w Muzeum na początku lutego br. Jak podnosi instytucja w mediach społecznościowych, celem wystawy jest pokazanie średniowiecza jako „epoki wielkich przemian, ale też jako inspiracji, która wciąż żyje w kulturze - od narodowych mitów po fantastykę, modę i memy”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję