Tuż przed świętami Bożego Narodzenia Rada Ruchów i Stowarzyszeń Katolickich naszej diecezji wystosowała pisemne stanowisko w sprawie nieszczęsnego wyroku Sądu Rejonowego w Bielsku-Białej nakładającego karę na organizatorów bielskiej wystawy „Wybierz życie”.
- Uważamy, jako ludzie Kościoła, że ta wystawa pokazywała zło, którym jest zabijanie nienarodzonych dzieci - tłumaczy motywy powstania oświadczenia przewodnicząca RRiSK Irena Olma. - Obrona życia leży nam na sercu. Rada zrzesza wiele środowisk kościelnych i właściwie każde jest poruszone tym, co się stało. Zespół koordynacyjny podjął decyzję, że trzeba zareagować. Postanowiliśmy wystosować wspólne oświadczenie, by przemówić jednym głosem - tłumaczy.
W oświadczeniu czytamy, że uznanie pana Jacka Umel przez Sąd Rejonowy w Bielsku-Białej za winnego za to, że z inicjatywy Rycerzy Kolumba w Bielsku-Białej na placu Chrobrego umieszczono wystawę pod nazwą „Wybierz życie” jest niesprawiedliwe i bezzasadne. „Nie mogła więc wystawa gorszyć, co najwyżej szokować przechodnia, aby zastanowił się nad okrucieństwem stosowanym wobec bezbronnych. Zgorszeniem jest pokazywanie zła jako dobra, a więc pornografia, nieprzyzwoite napisy lub rysunki, a nie zdjęcia ukazujące prawdę. Prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądu, ale prawem naturalnym każdego człowieka, prawem Bożym, a Konstytucja winna to prawo respektować” - napisali autorzy stanowiska.
Przypomnijmy, że wystawa została zainstalowana na placu Chrobrego w Bielsku-Białej 17 lipca ub.r. Ekspozycja miała być także prezentowana od 15 do 30 sierpnia 2009 r. w Żywcu, ale sprzeciwił się temu burmistrz miasta. Samorządowe Kolegium Odwoławcze w Bielsku-Białej uznało, że decyzja urzędnika zakazująca prezentacji antyaborcyjnej wystawy była niezgodna z prawem. 3 listopada ub.r. Sąd Grodzki w Bielsku-Białej uznał, że antyaborcyjna wystawa wywołała zgorszenie w miejscu publicznym, nałożył na organizatorów karę grzywny i obciążył kosztami postępowania. Oświadczenie Rady Ruchów i Stowarzyszeń Katolickich sprzeciwia się temu właśnie wyrokowi. Pismo trafiło zarówno do mediów katolickich, lecz także do świeckich lokalnych środków społecznego przekazu.
Bielska rada skupia 35 przedstawicieli różnych ruchów i stowarzyszeń katolickich działających na terenie naszej diecezji. Została powołana 25 czerwca 1999 r. przez bp. Tadeusza Rakoczego dla koordynowania aktywności zaangażowanych katolików świeckich.
To były lata 70-te, a dostęp do muzyki, nie wspominając o płytach, był utrudniony. Może dlatego kreatywność naszego pokolenia była nie do ogarnięcia.
Począwszy od jej hitu z 1977 r. "It's a Heartache" z pierwszej płyty byłem oczarowany brzmieniem jej głosu i dynamiką śpiewanych utworów. Nie wiedziałem wtedy, że miała to być jej pożegnalna piosenka po operacji usunięcia guzków na strunach głosowych. Wcześniej śpiewała czystym głosem kościelne hymny, a później bluesa w klubie walijskim Swansea, gdzie w 1970 poznała Roberta Sullivana. Wygrała nawet jakiś lokalny konkurs muzycznych talentów.
Rozdział 11 Ozeasza należy do najpiękniejszych tekstów o sercu Boga w całym Starym Testamencie. Pan wspomina Izrael jak ojciec wspomina dziecko. „Z Egiptu wezwałem mego syna”. To pamięć wyjścia, początku wolności oraz pierwszej miłości. Kolejne obrazy są bardzo bliskie życiu domu. Bóg uczy chodzić. Bierze na ramiona. Pochyla się, by karmić. W hebrajskim pojawiają się „więzy ludzkie” oraz „więzy miłości”. Pan prowadzi swój lud przez więź, cierpliwość oraz miłość. Jeden z trudniejszych wersetów mówi też o zdejmowaniu jarzma z karku oraz o schylaniu się ku dziecku. Sens pozostaje czytelny. Bóg troszczy się z czułością o wzrost swego ludu. Dramat polega na tym, że im bardziej Pan wzywa, tym bardziej lud odchodzi. W wersecie 8 następuje przełom. Bóg pyta o Efraima. Przywołuje Admę oraz Seboim, miasta kojarzone z zagładą. Wyrok całkowitego zniszczenia jednak nie zapada. Serce Boga porusza się głęboko. Pan ogłasza, że nie wybuchnie według żaru swego gniewu. Mówi też: „Jestem Bogiem, nie człowiekiem”. Świętość Boga ujawnia się tu jako miłosierdzie większe niż ludzka zapalczywość. Hieronim widział w tym różnicę zasadniczą. Człowiek karze, bo chce odpłacić. Bóg upomina, bo chce ocalić. Dobra nowina jest wielka. Świętość Pana nie oddala Go od grzesznika. Właśnie świętość sprawia, że Bóg pozostaje wierny miłości.
Najnowsze dane dotyczące powołań kapłańskich w Europie przedstawiają zróżnicowany obraz katolicyzmu. Podczas gdy Niemcy nadal borykają się z jednym z najgłębszych kryzysów powołań w swojej współczesnej historii, we Francji widać nieoczekiwane oznaki odnowy religijnej, a we Włoszech pojawia się nowe pokolenie seminarzystów, których profil podważa utrwalone od dawna stereotypy dotyczące kapłaństwa.
Dane zebrał portal Zenit. We Francji w tym roku, w uroczystość Świętych Apostołów Piotra i Pawła, święcenia kapłańskie przyjęło 84 mężczyzn - o pięciu więcej niż w 2025 r. Spośród nich 66 zostało wyświęconych dla diecezji, a 18 wstąpiło do zgromadzeń zakonnych. Jednocześnie obserwuje się znaczny wzrost liczby nawróceń osób dorosłych. W okresie Wielkanocy 2025 r. Kościół we Francji udzielił chrztu około 17,7 tys. katechumenów - 10,3 tys. dorosłym i 7,4 tys. nastolatkom - co stanowi wzrost odpowiednio o 45 proc. i 33 proc. w porównaniu z rokiem poprzednim. Co ciekawe, wielu z tych nowych katolików przyjmuje wiarę nie dlatego, że odziedziczyli ją po praktykujących rodzinach, lecz po osobistej drodze poszukiwań.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
