„O Stworzycielu, Duchu, przyjdź…” - hymn do Ducha Świętego zabrzmiał na początku Mszy św. sprawowanej w pierwszym dniu Nowego Roku w bazylice archikatedralnej
Eucharystii przewodniczył metropolita łódzki abp Władysław Ziółek, a uczestniczyli w niej m.in.: proboszcz parafii katedralnej - ks. prał. Ireneusz Kulesza, kapelan Arcybiskupa łódzkiego - ks. prał. Bartłomiej Rurarz, ceremoniarz biskupi - ks. kan. dr Zbigniew Tracz, a także diakoni, klerycy, siostry zakonne oraz wierni świeccy z terenu całej Łodzi.
- Liturgia noworoczna jest bardzo bogata w swej treści - podkreślił w słowie pasterskim Metropolita łódzki. - Dnia 1 stycznia przeżywamy bowiem uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi, rozpoczynamy Rok Pański 2010 oraz modlimy się o pokój na świecie. Ponadto pierwszy piątek miesiąca kieruje nasze myśli ku nawróceniu. Te treści wzięte razem wytyczają nam drogę na Nowy Rok. Dlatego przywołaliśmy światła i mocy Ducha Świętego.
Pasterz Kościoła łódzkiego zwrócił uwagę, iż podczas spotkań noworocznych często życzymy sobie Bożego błogosławieństwa. W tych pięknych życzeniach zawarta jest również troska o dobre wykorzystanie nadchodzącego czasu, którego nie wolno marnować i przeżywać byle jak.
Każdy rok podarowany nam przez Boga jest czasem otwartym. Nie dlatego, że nie potrafimy przewidzieć tego, co nas w tym czasie czeka, lecz dlatego, że przed nami jest jeszcze tak wiele do zrobienia. Nasze zbawienie jest bowiem zadaniem dla nas. To zadanie wymaga podjęcia decyzji i konsekwentnego działania. Bóg daje nam kolejny rok łaski, a my musimy na ten Boży dar odpowiedzieć. Czasy, w których żyjemy, wymagają dawania bardzo czytelnego i przejrzystego świadectwa. Można powiedzieć, że to świadectwo naszego życia zgodnego z Ewangelią jest pilną potrzebą chwili.
Niech zatem Święta Boża Rodzicielka wyprasza nam żywą wiarę i niezłomną nadzieję, że wchodząc w Nowy Rok z Jezusem Chrystusem, możemy stać się budowniczymi nowej kultury, która będzie kulturą życia a nie śmierci, nowej cywilizacji, która opierać się będzie na miłości i pokoju.
Przed pasterskim błogosławieństwem ks. prał. Ireneusz Kulesza złożył Księdzu Arcybiskupowi i wszystkim uczestnikom Liturgii noworoczne życzenia.
23 lutego Kościół wspomina męczeństwo św. Polikarpa. Imię Polikarp pochodzi od greckich słów: polys - liczny, mnogi, karpos - owoc.
Polikarp był biskupem starożytnej Smyrny,ruchliwego portu i miasta pod administracją rzymską (Izmir w dzisiejszej Turcji). Według tradycji Polikarp biskupstwo miał otrzymać z rąk Apostoła Jana. W
167 r. w Smyrnie rozpoczęło się prześladowanie chrześcijan, w czasie którego zginął Polikarp. Ukrywającego się wydał młody niewolnik, a namiestnik, działając pod naciskiem tłumu, skazał go na śmierć.
Polikarp zginął na stosie w amfiteatrze 23 lutego, mając 86 lat.
Opis jego śmierci jest najstarszym w literaturze chrześcijańskiej pismem poświęconym męczeństwu. Męczeństwo Polikarpa jest niezwykle cennym dokumentem ze względu na jego starożytność i teologiczną
treść. W opisie męczeństwa Polikarp modli się na stosie. Modlitwa ta przypomina modlitwę liturgiczną, a w opisie samej męki są liczne aluzje do Męki Chrystusa. Świadkowie tego wydarzenia widzieli w śmierci
Polikarpa coś więcej. Jego ofiara przypominała im chleb wypiekany na Eucharystię. Napisali: "Rozbłysnął wielki płomień i ujrzeliśmy rzecz przedziwną, my, którym dane było to zobaczyć, i którzy zostaliśmy
zachowani, aby innym ogłaszać to, co się stało. Płomień utworzył coś na kształt sklepienia, coś jak wydęty wichrem żagiel statku, i niby murem otoczył ciało męczennika. I był on w środku nie jak piekące
się ciało, lecz jak chleb wypiekany, lub złoto czy srebro próbowane w ogniu".
Wierni zebrali szczątki Polikarpa, aby w rocznicę jego męczeństwa sprawować przy nich Eucharystię "w weselu wielkim i radości".
U progu Wielkiego Postu św. Faustyna Kowalska uczy nas swoim życiem i zapiskami z „Dzienniczka”, jak dobrze przeżyć czterdzieści dni pokuty i nawrócenia. Przybliżała się do Jezusa trzema drogami: modlitwą, postem i jałmużną - powiedział bp Mirosław Milewski podczas wprowadzenia relikwii Apostołki Bożego Miłosierdzia w swojej rodzinnej parafii św. Franciszka z Asyżu w Ciechanowie.
Uroczystość odbyła się 22 lutego, w 95. rocznicę pierwszego objawienia Jezusa Miłosiernego w Płocku. Wspólnota parafii, w której - jak podkreślał biskup - kult Bożego Miłosierdzia jest żywy od lat, przyjęła relikwie jako dar i zobowiązanie. W parafii od dekady działa Bractwo Miłosierdzia, codziennie odmawiana jest Koronka do Miłosierdzia Bożego, a każdego 22. dnia miesiąca trwa adoracja Najświętszego Sakramentu. - Relikwie są znakiem obecności świętych pośród nas. To szczególna pamiątka po osobie, która heroicznie odpowiedziała na Boże wezwanie - mówił bp Milewski, wskazując, że przyjęcie relikwii u progu Wielkiego Postu ma głęboką wymowę.
Wielki Post to czas pokuty i nawrócenia, w którym także muzyka podlega wyraźnym zasadom i wewnętrznej dyscyplinie. O znaczeniu ciszy, milknącym „Alleluja” oraz o tym, jak dobierać repertuar w tym okresie roku liturgicznego, rozmawiamy z ks. dr. Grzegorzem Lenartem, duszpasterzem muzyków kościelnych Archidiecezji Krakowskiej i przewodniczącym Archidiecezjalnej Komisji Muzyki Kościelnej.
Czym Wielki Post różni się od innych okresów liturgicznych pod względem muzyki? Czy jego wyjątkowy charakter przekłada się na sposób, w jaki Kościół kształtuje muzykę w tym czasie?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.