Reklama

Ząbkowicka świątynia poświęcona

Po 27 latach wspólnota pw. św. Marii Magdaleny w Dąbrowie Górniczej doczekała się poświęcenia świątyni. Dokonał tego 10 października br. bp diecezji sosnowieckiej Grzegorz Kaszak. Przy tej okazji Biskup odznaczył ks. Marcela Magotta - proboszcza parafii, tytułem kanonika Kapituły Olkusko-Pilickiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Świątynia ta wpisała się ks. Magottowi głęboko w serce. Poświęcił dla niej nie tylko siły i zdolności, ale także zdrowie. Na nim sprawdziła się mądrość, że wszystko co dobre i piękne w bólach się rodzi. Przez lata budowy podporą dla ojców parafii byli pracujący tu księża wikariusze, a wśród nich ks. Andrzej Kowaliński, który dźwigał trudy duszpasterzowania także podczas choroby ks. Marcela. Im wszystkim składam serdeczne podziękowanie. Ale trzeba powiedzieć, że gdyby nie wola Pana Boga i starania wiernych nie byłoby tej świątyni” - podkreślił podczas homilii bp Grzegorz Kaszak.
Wszystko zaczęło się 26 sierpnia 1983 r., kiedy to biskup częstochowski Stefan Bareła, mając na uwadze konieczność objęcia zwiększoną i systematyczną troską wszystkich wiernych parafii Ducha Świętego w Dąbrowie Górniczej-Ząbkowicach, zlecił zorganizowanie ośrodka duszpastersko-katechetycznego w dzielnicy Antoniów. Opiekę duszpasterską powierzono ks. Ireneuszowi Kajdasowi, wikariuszowi parafii Zesłania Ducha Świętego. Trzeba zaznaczyć, że pierwszym inicjatorem utworzenia wikariatu był ks. Tadeusz Horzelski. Parafianie z duszpasterzem rozpoczęli budowę tymczasowej kaplicy. Już 12 września 1985 r. ordynariusz diecezji częstochowskiej bp Stanisław Nowak erygował parafię pod wezwaniem św. Marii Magdaleny w Dąbrowie Górniczej. W czerwcu 1987 r. rozpoczęto przygotowania do budowy kościoła, a we wrześniu, po wielu pracach przygotowawczych oraz zbrojeniowych, rozpoczęła się właściwa budowa nowego kościoła i pawilonu katechetycznego. W roku 1995 w budynku katechetycznym zamieszkali dwaj księża pracujący w parafii. Od 16 sierpnia 2000 r. proboszczem parafii został mianowany ks. Marcel Magott. Dnia 16 grudnia 2001 r. bp sosnowiecki Adam Śmigielski dokonał wmurowania kamienia węgielnego w ściany nowego kościoła. Kamień ten został poświęcony przez Ojca Świętego Jana Pawła II w czasie pielgrzymki do Ojczyzny w 1987 r. Znaczącą datą w historii parafii jest dzień 16 grudnia. Od tego dnia, pomimo wielu trudności - m.in. braku drzwi i okien - liturgia niedzielna była sprawowana w nowym kościele, którego budowa nadal trwała. W 2006 r. dobudowano zakrystię dla ministrantów do małej, już istniejącej zakrystii. Natomiast w 2002 r. staraniem ks. proboszcza Marcela Magotta zakupiono budynek dawnego przedszkola po przeciwnej stronie kościoła wraz z działką 3030 m kw. Przeprowadzony remont generalny w roku 2007 pozwolił przygotować tam mieszkanie dla wikariusza i salę parafialną z pełnym zapleczem. W latach 2003-05 powstała fundowana przez parafian witrażowa droga krzyżowa. Umiejscowiona jest w dolnym rzędzie okien kościoła, a nad głównym wejściem ufundowano rozetę przedstawiającą Czterech Ewangelistów. Nad drogą krzyżową widnieją, także w witrażu, postacie wybitnych polskich świętych i sług Bożych oraz Patronka parafii.
Dziękując Bogu za to, że pozwolił zbudować świątynię, ks. Marcel Magott powiedział: „Nasza wspólnota czekała 27 lat na radosny dzień poświęcenia kościoła. Przeżyła w tym czasie piękne chwile, ale i trudnych też nie brakowało. Dzięki łasce Bożej, opiece Matki Najświętszej i wstawiennictwu naszej wspaniałej patronki św. Marii Magdaleny mógł nadejść ten dzień radości, w którym Pasterz diecezji sosnowieckiej poświęcił wzniesiony przez wspólnotę z wielkim trudem kościół”. Ks. Proboszcz dodał, że „czas powstawania kościoła nie należał do łatwych, wiele osób duchownych i świeckich musiało włożyć dużo wysiłku, by mógł nastąpić ten dzień. Chciałbym wspomnieć wszystkich zmarłych ofiarodawców, dobroczyńców, budowniczych trudzących się przy wznoszeniu świątyni, którzy nie doczekali tej chwili, podziękowanie dla nich składam na ręce ich rodzin. Podziękowanie kieruję do wszystkich żyjących dobroczyńców i ofiarodawców, którzy starali się w taki czy inny sposób wspierać budowę tego kościoła. Dziękuję wszystkim budowniczym z ks. proboszczem Ireneuszem za podjęty trud budowy. Słowa podziękowania składam tym, którzy ten kościół projektowali, konstruowali i nadzorowali jego budowę. Dziękuję przyjaciołom parafii. To dzięki nim, ich wsparciu i zaangażowaniu było możliwe wybudowanie i urządzenie tej świątyni. Najszczersze podziękowanie pragnę skierować do parafian za wszelką życzliwość, każde uczynione dobro i składane ofiary, za każdą pomoc, każdą przeniesioną cegłę czy deskę, ustawione czy rozebrane rusztowanie” - powiedział ks. Marcel Magott.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Masz już dość swojego krzyża? Pomódl się tą tajemnicą Różańca

2026-10-05 21:05

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Joanna Popławska/Niedziela

Są ciężary, których nie wybraliśmy. Choroba, samotność, trudna relacja czy odpowiedzialność, której nie można odłożyć. Jezus nie obiecuje, że każdy krzyż zniknie, ale pokazuje, że nie trzeba nieść go samotnie.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat diecezji warszawsko-praskiej: Liturgię Wigilii Paschalnej wolno rozpocząć najwcześniej o godz. 20:00

2026-10-06 19:40

[ TEMATY ]

Wigilia Paschalna

diecezja warszawsko‑praska

Joanna Popławska

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Biskup warszawsko-praski Romuald Kamiński określił zasady dotyczące celebracji Wigilii Paschalnej w diecezji. Zgodnie z komunikatem Komisji Liturgicznej liturgia będzie mogła rozpocząć się najwcześniej o godz. 20.00.

mając na uwadze przepisy Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r., (por. Wigilia Paschalna w Wielką Noc, p. 3), jak również Listu okólnego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r. (por. p. 78), uwzględniając znaczenie uroczystości Zmartwychwstania Pańskiego, biskup Romuald Kamiński postanawia co następuje:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję