W kościele konkatedralnym 16 października, w 32. rocznicę wyboru Karola Wojtyły na następcę św. Piotra, obchodzone było patronalne święto parafii i kapituły konkatedralnej pw. św. Jadwigi Śląskiej
Podczas uroczystości odpustowej pod przewodnictwem bp. Stefana Regmunta do wspólnoty kapituły wprowadzony został nowy kanonik gremialny. Ks. dr Grzegorz Cyran - wykładowca Wyższego Seminarium Duchownego w Paradyżu, Uniwersytetu Szczecińskiego oraz delegat Biskupa Diecezjalnego ds. Synodu Metropolitalnego - został mianowany kanonikiem gremialnym kapituły konkatedralnej w grudniu ubiegłego roku, po śmierci ks. kan. Tadeusza Kondrackiego. W skład kapituł katedralnej i konkatedralnej wchodzi po 12 kanoników gremialnych i dodatkowo kanonicy honorowi. Liczba kanoników gremialnych jest stała i zastrzeżona. Kanonikiem jest się dożywotnio, zaś kolejnych nominacji biskup diecezjalny udziela tylko wówczas, gdy następuje wakat.
Uroczystość instalacji nowego kanonika gremialnego odbyła się przed rozpoczęciem Eucharystii. Prepozyt kapituły - ks. prał. Zbigniew Stekiel przedstawił przebieg obrzędu: - Zgodnie z zasadami, w pierwszej kolejności następuje nominacja Biskupa Ordynariusza, który wyznacza spośród kapłanów diecezjalnych kapłana, którego wybiera do godności kanonika gremialnego. Drugi etap to uroczysta instalacja, czyli przekazanie odpowiedniego miejsca w stallach nowemu kanonikowi. Podczas instalacji nowo mianowany kanonik gremialny stoi przy ołtarzu, trzymając na nim prawą rękę, odmawia modlitwę na ten moment wyznaczoną. Następnie kanonik prowadzony jest przez biskupa do stalli, gdzie odmawia kolejną modlitwę i poprzez znak pokoju przyjmowany jest go grona kapituły przez pozostałych kanoników.
- Kapituła ma dbać o to, by w świątyni liturgia odbywała się na najwyższym poziomie, szczególnie wtedy, gdy przewodniczą biskupi, kiedy odbywają się uroczystości ogólnodiecezjalne - tłumaczył podczas uroczystości bp Stefan Regmunt. - Oczekujemy, by kanonicy pomogli przygotować uroczystość jak najpiękniej, by uświetniali dziękczynienie i uwielbienie Boga.
Kościół pw. św. Jadwigi - najstarsza świątynia w mieście - podniesiony został do godności kościoła konkatedralnego 25 marca 1992 r. przez Jana Pawła II, a istniejąca przy nim kapituła kolegiacka powołana została w kwietniu 1993 r.
Dzień odpustu w parafii pw. św. Jadwigi to również kolejna rocznica wyboru Karola Wojtyły na papieża. Z tej okazji w kościele prezentowana była biała papieska sutanna Jana Pawła II wypożyczona z muzeum rokitniańskiego.
Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
Pracujemy, aby nigdy nie dochodziło do sytuacji, w których prawa pracowników są pomijane lub naruszane - podkreśla ks. Marco Sprizzi, przewodniczący Urzędu Pracy Stolicy Apostolskiej (ULSA). W rozmowie z mediami watykańskimi odnosi się do nowego statutu ULSA oraz do niedawnego sondażu Stowarzyszenia Świeckich Pracowników Watykanu (ADLV). W tym badaniu część pracowników Stolicy Apostolskiej wskazała na poczucie niezadowolenia i niewłaściwe zachowania w miejscu pracy.
Jak wyjaśnia ks. Sprizzi, zatwierdzony w grudniu przez Papieża nowy statut ULSA jest wyrazem szczególnej troski o świat pracy w Stolicy Apostolskiej. „Została wzmocniona reprezentatywność oraz misja jedności i promocji Urzędu Pracy, według wizji św. Jana Pawła II i kolejnych papieży” - zaznacza ks. Sprizzi, podkreślając, że nie oznacza to ograniczenia ochrony pracowników, lecz jej dalsze umacnianie „w duchu dialogu i wzajemnego zaufania”.
Naszym zadaniem jest budowanie autentycznych relacji - pisze Ojciec Święty w Orędziu na 60 Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu. Jego hasłem są słowa: „Chronić ludzkie głosy i twarze”. Będzie on obchodzony w Polsce w trzecią niedzielę września, 20 września. Papież zaznacza, iż strzeżenie ludzkich głosów i twarzy oznacza strzeżenie osoby, jej godności i jej powołania do spotkania.
Twarz i głos są cechami unikalnymi, wyróżniającymi każdej osoby - ukazują jej niepowtarzalną tożsamość i są elementem konstytutywnym każdego spotkania. Starożytni dobrze o tym wiedzieli. Tak więc, aby zdefiniować osobę ludzką, starożytni Grecy używali słowa „twarz” (prósopon), które etymologicznie wskazuje na to, co znajduje się przed wzrokiem, miejsce obecności i relacji. Łaciński termin persona (od per-sonare) zawiera natomiast w sobie dźwięk - nie jakikolwiek dźwięk, ale niepowtarzalny głos konkretnej osoby.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
