Ci, którzy rzadko chodzą do kościoła, niezbyt dobrze orientują
się w liturgii Mszy św. Nie chodzi tylko o sens teologiczny tego,
co się dzieje w świątyni. Najczęściej nawet nie wiedzą, kiedy stać,
siedzieć, a kiedy klęczeć. Wtedy kapłanowi nie pozostaje nic innego,
jak delikatnie podpowiedzieć: usiądźmy, powstańmy, uklęknijmy. Podczas
Modlitwy Eucharystycznej wierni powinni stać, ale tylko do pewnego
momentu. Gdy nawet najbardziej uważni uczestnicy liturgii też nie
wiedzą, kiedy uklęknąć, oznacza, że kapłan wybrał dłuższą albo rzadko
używaną wersję
Modlitwy Eucharystycznej. Najczęściej jednak używana jest
w naszych kościołach Modlitwa Eucharystyczna Druga, którą można rozpoznać
po tym, że między odśpiewaniem "Święty, Święty, Święty..." a słowami
konsekracji: "Bierzcie i jedzcie...", czas jest stosunkowo krótki.
Czym jest Modlitwa Eucharystyczna? Przede wszystkim jest
ona zawsze skierowana do Ojca, a wypowiadana w imieniu Chrystusa
- przez Niego, z Nim i w Nim - za Jego zgromadzony Kościół i w ten
sposób włączony w Jego ofiarę mocą Ducha Świętego. Zatem jest to
modlitwa, której odmówienie należy do kapłana. Działając w zastępstwie
Chrystusa, kapłan daje zgromadzonym możność wejścia, przez sakrament
Eucharystii, w ten jedyny i niepowtarzalny stosunek do Chrystusa
Pana. Czynności wyświęconego sługi (biskupa i kapłana) uobecniają
w Kościele, który jest Ciałem Chrystusa - działanie Głowy Kościoła,
Jego Zwierzchnika, Jezusa, który daje się za Kościół i włącza go
do swojej ofiary.
Ten fragment pokazuje moment dojrzewania pierwszej wspólnoty. Kościół rośnie i właśnie wtedy pojawia się napięcie. Nie dotyczy ono nauki wiary. Dotyczy codziennej troski o ludzi słabszych. Łukasz mówi o hellenistach i hebrajczykach. Chodzi o dwa kręgi Żydów wewnątrz jednej wspólnoty. Helleniści to ludzie związani z greką i diasporą. Hebrajczycy to środowisko bardziej zakorzenione w języku semickim i lokalnym zwyczaju. Różnica kultury i języka zaczyna wpływać na życie wspólnoty. Poszkodowane okazują się wdowy hellenistów. To bardzo poważna sprawa. Wdowa w Biblii należy do tych, o których Bóg szczególnie się upomina.
Komunikat Wydziału Dyscypliny Sakramentów i Sakramentaliów Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.
W związku z pojawiającą się praktyką nawiedzania miejsca rzekomego przetrzymywania Błogosławionego Księdza Jerzego Popiełuszki w Kazuniu, Kuria Archidiecezji Warszawskiej przypomina, że właściwym miejscem kultu Błogosławionego na terenie Archidiecezji Warszawskiej jest kościół św. Stanisława Kostki w Warszawie, na Żoliborzu. Dekretem podpisanym w dniu 19 października 2010 r. nr 4467/A/2010, przez ówczesnego Arcybiskupa Metropolitę Warszawskiego Księdza Kazimierza Kardynała Nycza, kościół św. Stanisława Kostki w Warszawie erygowano jako sanktuarium diecezjalne Błogosławionego Księdza Jerzego (zgodnie z kan. 1230 KPK). Pielgrzymujący do grobu Błogosławionego Księdza Jerzego mogą uzyskać w tym miejscu szczególne łaski przez wstawiennictwo kapłana – męczennika, z którymi także związane jest uzyskanie odpustów (w dniach: 23 kwietnia, 6 czerwca i 19 października). Pozostałe miejsca na terenie Archidiecezji Warszawskiej, powiązane z życiem lub męczeństwem księdza Popiełuszki (faktyczne lub domniemane), nie są rozpoznane przez Kościół jako miejsca święte.
– Życzę Wam takiej pasji do przekazywania prawdy o Jezusie, która nie bierze się z żadnej aplikaty czy nominacji, tylko z takiego doświadczenia, którego nie potrafi się zatrzymać dla siebie – mówił kard. Grzegorz Ryś w czasie Mszy św. w kaplicy Wyższego Seminarium Duchownego Archidiecezji Krakowskiej na rozpoczęcie IV Dnia Skupienia Księży Seniorów.
Już po raz czwarty księża seniorzy spotkali się na dniu skupienia. Jest to okazja do dziękczynienia za dar kapłaństwa, formację seminaryjną, księży przełożonych i profesorów, szafarzy sakramentu święceń. – Mieliśmy szczęście, że do kapłaństwa prowadził nas ks. kard. Karol Wojtyła – św. Jan Paweł II, następnie ks. kard. Franciszek Macharski – mówił na początku Mszy św. w kaplicy Wyższego Seminarium Duchownego Archidiecezji Krakowskiej ks. prałat Józef Jakubiec.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.