We wtorek 24 stycznia, w przeddzień święta Nawrócenia św. Pawła Apostoła zakończył się Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan w archidiecezji łódzkiej. Tegorocznym modlitwom towarzyszyło hasło: „Przemienieni przez zwycięstwo Jezusa Chrystusa”, zaczerpnięte z Listu św. Pawła do Koryntian. Po raz pierwszy w historii materiały do modlitw ekumenicznych przygotowali chrześcijanie z Polski. Wierząc, iż jedność jest darem Boga, chrześcijanie nie zapominają, że odbudowa utraconej jedności wymaga cudu Jego łaski. Potrzeba zatem wytrwałej, ufnej modlitwy, która sprawi, że Bóg udzieli Swej pomocy w przywróceniu pełnej jedności Kościoła.
W świątyniach rzymskokatolickich naszej archidiecezji, a także w kościołach bratnich wspólnot chrześcijańskich sprawowane były nabożeństwa ekumeniczne. Duchowni oraz wierni różnych Kościołów i wyznań chrześcijańskich składali wspólne świadectwo wiary w Trójjedynego Boga.
22 stycznia modlitwa w intencji jedności chrześcijan rozbrzmiewała w łódzkim kościele ewangelicko-augsburskim św. Mateusza. W spotkaniu uczestniczyli m.in.: zwierzchnik diecezji warszawskiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego w RP bp Jan Cieślar, ordynariusz diecezji śląsko-łódzkiej Starokatolickiego Kościoła Mariawitów w RP bp Włodzimierz Jaworski, ks. rektor Adam Kleszczyński z Kościoła ewangelicko-metodystycznego, ks. Semko Koroza z Kościoła ewangelicko-reformowanego, ks. dziekan Stanisław Muchewicz z Kościoła Polskokatolickiego, pastor Leszek Bakuła z Kościoła Chrześcijan Baptystów, proboszcz zgierskiej parafii ewangelicko-augsburskiej ks. Marcin Undas, ks. Michał Makula, proboszcz parafii ewangelicko-augsburskiej św. Mateusza. Przybyli także duchowni katoliccy: kanclerz Kurii Metropolitalnej Łódzkiej ks. prał. dr Andrzej Dąbrowski, proboszcz łódzkiej parafii Matki Boskiej Zwycięskiej ks. prał. Tadeusz Weber, proboszcz zgierskiej parafii Matki Bożej Dobrej Rady ks. dr Andrzej Blewiński oraz ks. dr Marcin Czajkowski. Nie zabrakło kleryków Wyższego Seminarium Duchownego i Wyższego Seminarium Ojców Franciszkanów oraz sióstr zakonnych. Licznie przybyli wierni z różnych Kościołów chrześcijańskich.
Wszystkich uczestników nabożeństwa ożywiała ufność, że wspólna modlitwa przyczyni się do tego, iż wspólnoty chrześcijańskie staną się zdolne do złożenia ofiary jedności.
- Są osoby, które chcą Ci pomóc, są osoby, które są do tego przygotowane, które nie wystraszą się Twojej historii, a będą szukać Twojego dobra. Doświadczenie życzliwej, wspierającej obecności naprawdę jest realną pomocą w przeżywaniu tego cierpienia – z takim przesłaniem zwraca się do wszystkich osób skrzywdzonych s. Scholastyka Iwańska, albertynka, jedna z sióstr pracujących w telefonie zaufania „Siostry dla skrzywdzonych”. O tym, jak działa ten telefon i jak może pomóc opowiada siostra w rozmowie z KAI. Zachęca też do włączenia się w przeżywanie Dnia Modlitwy i Solidarności z Osobami Skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym, który obchodzimy 20 lutego, w pierwszy piątek Wielkiego Postu.
Podziel się cytatem
S. Scholastyka Iwańska: To będzie dla mnie zwyczajny dzień pracy, przeplatany jednak modlitwą w intencji osób skrzywdzonych. Tu w klasztorze Ecce Homo św. Brata Alberta w Krakowie, gdzie mieszkam i pracuję o 6.30 sprawowana będzie Msza św. w intencji Osób skrzywdzonych. Również podczas naszych codziennych zakonnych modlitw będziemy chciały skrzywdzonych otoczyć troską O 16.30 odprawimy Drogę Krzyżową, również w tej intencji – będzie to nabożeństwo otwarte dla wszystkich. Dlatego, że w naszym Sanktuarium modlą się również Ubodzy, korzystających z Jadłodajni prowadzonej przez siostry i oni, podczas nabożeństwa Drogi Krzyżowej, w swoim gronie będą łączyć się duchowo ze skrzywdzonymi.
Pwt 30 należy do finału mów Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem Izraela do ziemi danej ojcom. Księga ma kształt testamentu i zarazem publicznej umowy ludu z Bogiem, sformułowanej w języku przepisów, błogosławieństw i przekleństw. Powtarza się słowo „dziś” (hajjôm). Ono stawia słuchacza w chwili decyzji, bez odsuwania jej na później. Po ostrych przestrogach o odejściu od Pana pada kolejne zdanie niezwykle mocne. „Kładę dziś przed tobą” dwie drogi. Słownictwo jest parzyste: życie i dobro (hebr. ḥajjîm / ṭôb), śmierć i zło (māwet / rā‘), błogosławieństwo i przekleństwo (bĕrākāh / qĕlālāh). Mojżesz mówi jak świadek w traktacie. Wzywa niebo i ziemię jako świadków. Tak brzmiały formuły dawnych układów, w których kosmos „słyszał” zobowiązania. Wybór życia otrzymuje treść bardzo trzeźwą. Oznacza miłość do Pana rozumianą jako wierność, chodzenie Jego drogami, słuchanie Jego głosu i przylgnięcie do Niego (dābaq). Odwrócenie się rodzi kult obcych bogów i kończy się utratą ziemi oraz rozpadem wspólnoty. Brzmi też zdanie, które streszcza całą duchowość Deuteronomium: „On jest twoim życiem i długim trwaniem”. Wersety łączą moralność z historią rodu. Wierność nie zostaje zamknięta w prywatnym świecie. Ona niesie skutki dla potomstwa i dla przyszłości kraju. Ireneusz z Lyonu, broniąc trwałości Dekalogu, przywołuje te słowa Mojżesza i podkreśla, że przyjście Chrystusa daje „rozszerzenie i wzrost”, bez unieważnienia przykazań (AH IV,16).
Raport jest przerażający, bo za każdą liczbą stoi konkretne, złamane życie - mówi bp Artur Ważny o pierwszym dokumencie niezależnej komisji „Wyjaśnienie i Naprawa”, badającej przypadki wykorzystywania seksualnego małoletnich w diecezji sosnowieckiej. Opowiada o bólu Osób Skrzywdzonych, lęku księży, potrzebie wspólnoty i osobistej presji, z jaką mierzy się w Kościele, który stał się symbolem kryzysu. Omawia też kwestię ogólnopolskiej niezależnej komisji.
Dawid Gospodarek (KAI): Za nami publikacja pierwszego, częściowego raportu powołanej przez Księdza Biskupa niezależnej komisji. Czy mógłby Ksiądz Biskup powiedzieć, co było w nim najtrudniejsze?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
