Reklama

Diakoni 2002

Niedziela łódzka 27/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W upalny sobotni poranek 15 czerwca br. w łódzkiej archikatedrze odbyła się uroczystość święceń diakonatu. Posługę diakona, której udzielił bp Adam Lepa, przyjęło czterech alumnów piątego roku z Wyższego Seminarium Duchownego w Łodzi: Waldemar Bartocha, Marcin Kołacz, Przemysław Szewczyk i Jacek Wojciechowski.

W słowie wprowadzającym do Liturgii Ksiądz Biskup zaapelował do wszystkich zgromadzonych, aby otoczyli przyszłych diakonów, a szczególnie ich posługę modlitwą i sercem. Bezpośrednio po Ewangelii rozpoczął się dialog rektora WSD w Łodzi - ks. dr. Janusza Lewandowicza z Księdzem Biskupem, który wybrał czterech "bohaterów" tejże uroczystości do stanu diakonatu. Po nim nastąpiła homilia.

Biskup Adam zwrócił uwagę na fakt, że diakon to pierwszy stopień do kapłaństwa. Co więcej; diakonat to misja. Fundamentem tej posługi i zarazem misji jest służba Prawdzie. Ksiądz Biskup odwołując się do następujących słów, wypowiadanych w czasie święceń, kiedy diakoni z rąk biskupa otrzymują Ewangelię: wierz w to, czego będziesz nauczał; nauczaj tego, w co wierzysz i pełnij to, czego będziesz nauczał, podkreślił, że dotyczą one zarówno wewnętrznej prawdy diakona i kapłana, jak i stanowią swego rodzaju pouczenie i ostrzeżenie. Nauczanie diakona bowiem musi iść w parze i splatać się z jego postępowaniem. Jeżeli diakon jest sługą Prawdy, to w jego codziennym świadectwie przynależności do Chrystusa nie może być miejsca dla iluzji czy duchowego rozdźwięku. Zdaniem Biskupa Adama, we współczesnym świecie swoje negatywne piętno coraz częściej i wyraźniej odciska iluzja. Iluzja natomiast to wykrzywienie prawdy, to postawa antyewangeliczna. Jej obecność nie omija także życia kapłańskiego. Szatanowi, który jest mistrzem rozmywania rzeczywistości, bardzo zależy, aby również - a może i przede wszystkim - kapłanów czy tych, którzy się do kapłaństwa przygotowują, zwieść ze szlaku do Świętości. Dlatego wszelką pokusę ubiera on w szaty iluzji. Stąd podstawowym zadaniem diakona jest prowadzenie człowieka do Prawdy - wskazywanie granicy dzielącej Prawdę od iluzji.

Po homilii czterej alumni piątego roku złożyli na ręce Księdza Biskupa przyrzeczenie dochowania celibatu, który jest wewnętrznym znakiem całkowitego oddania się Panu Bogu ze względu na Królestwo Boże. Wyrazem czci i posłuszeństwa wobec Księdza Arcybiskupa oraz znakiem włączenia przyszłych diakonów do prezbiterium archidiecezjalnego był gest złożenia przez święconych akolitów swoich rąk w dłoniach Księdza Biskupa. Następnie święceni alumni położyli się krzyżem przed ołtarzem głównym, a wszyscy zgromadzeni rozpoczęli śpiew Litanii do Wszystkich Świętych, niejako kołacząc do Niebios w imieniu swoich święconych braci. Po Litanii Ksiądz Biskup w ciszy kładł swoje ręce na głowie wyświęcanych diakonów, po czym odmówił nad nimi modlitwę konsekracyjną. Niezwykle wzruszającym elementem Liturgii było nałożenie na wyświęcanych stuł i dalmatyk - towarzyszyły temu słowa pieśni śpiewanej przez Scholę Liturgiczną WSD w Łodzi: Nie bójcie się żyć dla Miłości, dla tej Miłości warto żyć!

Obrzęd święceń zakończył wręczenie przez Biskupa Adama każdemu z diakonów Ewangelii oraz pocałunek pokoju. Nastąpił ciąg dalszy Mszy św., w której już nowo wyświęceni diakoni posługiwali przy Stole Ciała i Krwi Pańskiej.

Po uroczystej Eucharystii czterej "świeżo upieczeni" diakoni pozostali pod archikatedrą, aby swoją radością podzielić się ze swymi rodzinami i znajomymi, którzy mieli dla nich mnóstwo ciepłych i serdecznych słów "kropionych" łzami.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Panie, ile razy mam przebaczyć?”. A ile razy Tobie przebacza Bóg?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mt 18, 21-35.

Wtorek, 10 marca. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

Wielki Post stawia prostą prawdę: brak przebaczenia podcina własną wolność

2026-02-13 10:11

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
CZYTAJ DALEJ

Archidiecezja warszawska: aż 2/3 młodych par mieszka razem przed ślubem

2026-03-10 16:35

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

młoda para

mieszkają razem przed ślubem

Magdalena Pijewska

Badanie przeprowadzone wśród narzeczonych z archidiecezji warszawskiej pokazuje, że większość par zamierza zawrzeć sakramentalny związek małżeński między 25. a 30. rokiem życia. Wyniki wskazują również, że aż 67% par mieszka razem przed ślubem, co stanowi jedno z wyzwań duszpasterskich dla Kościoła.

Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego SAC we współpracy z Krajowym Ośrodkiem Duszpasterstwa Rodzin, przeprowadził badanie wśród narzeczonych, którzy kończyli katechezy przygotowujące do przyjęcia sakramentu małżeństwa. Prezentacja ogólnopolskich wyników badań odbyła się 27 lutego 2026 roku w Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski w Warszawie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję