Konkurs o św. Rafale Kalinowskim

Bądź na bieżąco!

Reklama

I Międzyszkolny Ogólnopolski Konkurs o Życiu i Apostolstwie św. Rafała Kalinowskiego został zorganizowany przez: Stowarzyszenie Młodzieżowe "Alternatywa" im. św. Rafała Kalinowskiego w Jaworznie, którego prezesem jest Helena Pulchny, Katolickie Stowarzyszenia Młodzieżowe działające przy parafii św. Jana Kantego w Jaworznie, dyrekcję Szkoły Podstawowej nr 6 w Jaworznie oraz Świecki Zakon Karmelitów Bosych w Czernej.
W szkołach podstawowych i gimnazjach odbył się etap wstępny, a w finale konkursu wzięło udział 56 uczniów ze szkół podstawowych i 27 - z gimnazjów z: Jaworzna, Chrzanowa, Czernej, Niechobrza k. Rzeszowa, Kielc, Katowic, Dąbrowy Górniczej, Sosnowca, Kijów, Celin, Włoszczowic, Piotrkowic k. Kielc, Jerzmanowic, Sułoszowej, Czeladzi, Jastrzębia Zdroju, Sułowa, Sławkowa i Częstochowy.
Finał konkursu odbył się 20 listopada, w liturgiczne wspomnienie św. Rafała, w klasztorze Karmelitów Bosych w Czernej, pod przewodnictwem bp. Adama Śmigielskiego - ordynariusza diecezji sosnowieckiej i o. Szczepana Praśkiewicza OCD - prowincjała Prowincji Krakowskiej Karmelitów Bosych, a zarazem patrona honorowego i głównego sponsora konkursu.
Do jury konkursu weszli ze strony Karmelu: o. Albert Wach OCD, przeor klasztoru w Czernej i kustosz sanktuarium św. Rafała Kalinowskiego, oraz o. Włodzimierz Tochmański OCD, radny i delegat prowincjała ds. Świeckiego Zakonu Karmelitów Bosych.
Konkurs miał formę szczegółowego testu opartego na nadesłanym tekście biografii. Organizatorzy planują ponowić konkurs za rok i wyrażają wdzięczność wszystkim uczestnikom oraz sponsorom.

Gimnazja

I miejsce - Beata Łojan - ZS nr 2 Dąbrowa Górnicza
II miejsce - Karolina Gajda - G 15 Częstochowa
III miejsce - Rafał Czerniak - G 15 Częstochowa
III miejsce - Justyna Kobuś - Piotrkowice
Wyróżnienie - Michał Zgieb - G 7 Kielce
Wyróżnienie - Dominik Kmiecik - Piotrkowice
Wyróżnienie - Małgorzata Misiarz - Sułów

Szkoły Podstawowe

I miejsce - Marta Woźniczka - SP 12 Dąbrowa Górnicza
II miejsce - Mateusz Jaksan - SP 1 Niechobrz
II miejsce - Monika Pawlusek - Włoszczowice
III miejsce - Karina Chruszcz - ZS nr 4 Dąbrowa Górnicza
III miejsce - Joanna Fryżewska - SP 16 Jaworzno
Wyróżnienie - Łukasz Palt - SP 18 Katowice
Wyróżnienie - Klaudia Torebko - SP 18 Katowice
Wyróżnienie - Kamil Kajdy - SP 19 Jaworzno

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ks. Jan Żelazny: Chcemy służyć Kościołowi na Bliskim Wschodzie i pokazywać współczesnych świadków wiary

2026-01-30 12:13

Rozmawiał Tomasz Królak (KAI)
/KAI

[ TEMATY ]

Pomoc Kościołowi w Potrzebie

ks. Jan Żelazny

Kościół na Bliskim Wschodzie

fot. Michał Banach (ACN Polska)

Akcja SOS dla Ziemi Świętej

Świadczymy pomoc charytatywną, która jednocześnie służy długofalowej misji Kościoła - zauważa w rozmowie z KAI ks. dr hab. Jan Żelazny, dyrektor Sekcji Polskiej międzynarodowej organizacji Pomocy Kościołowi w Potrzebie (PKWP), która została założona w 1947 roku. Jutro mija 20. rocznica inauguracji działalności PKPW w naszym kraju. Ks. Żelazny mówi o genezie organizacji, filozofii jej działania dziś oraz o specyfice Sekcji Polskiej. "Myślę, że naszym największym dziełem jest to, że nasi bracia są mniej zapomniani" - mówi duchowny, przybliżając realia życia chrześcijan na Bliskim Wschodzie.

Ks. Żelazny wyjaśnia powody szczególnego zaangażowania Sekcji Polskiej PKWP we wspieranie Kościoła w tym regionie. "Początek naszej działalności zbiegł się z wojną w Libanie i w Syrii i niesamowitą odpowiedzią Polaków, która trwa do dziś. Jesteśmy wspominani jako jedna z głównych nacji, która pomagała Syrii od początku wojny" - wskazuje duchowny.

CZYTAJ DALEJ

Nauczycielu, nic Cię to nie obchodzi, że giniemy?

2026-01-15 09:29

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».

CZYTAJ DALEJ